{"id":3370,"date":"2025-02-10T20:54:26","date_gmt":"2025-02-10T23:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/?p=3370"},"modified":"2025-02-10T22:00:46","modified_gmt":"2025-02-11T01:00:46","slug":"guia-al-estudio-personal-del-libro-de-job","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/guia-al-estudio-personal-del-libro-de-job\/","title":{"rendered":"Breve presentaci\u00f3n de Job"},"content":{"rendered":"

GU\u00cdA PARA LA LECTURA DE LA BIBLIA<\/strong><\/p>\n

UN CAP\u00cdTULO POR D\u00cdA<\/strong><\/p>\n

Presentaci\u00f3n del Trabajo<\/strong><\/h1>\n

\u00a0<\/strong>En la Iglesia Smirna, hace unos 40 a\u00f1os, el pastor Nadir Carre\u00f1o con su esposa, incentivaron un programa de lectura b\u00edblica diaria. Se trataba de leer un cap\u00edtulo por d\u00eda y as\u00ed completar la lectura completa en un plazo de aprox. tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n

Al comienzo, cada vez que se iniciaba la lectura de un nuevo libro el pastor presentaba un breve resumen de lo que encontrar\u00edamos en nuestra lectura.<\/p>\n

Este programa ha sido de gran bendici\u00f3n para numerosas familias de la Iglesia, en algunos casos han le\u00eddo la Biblia completa varias veces.<\/p>\n

Hoy, vemos que cada d\u00eda enfrentamos dos situaciones que nos inquietan, a saber:<\/p>\n

    \n
  1. Situaci\u00f3n externa. Un mundo m\u00e1s reticente hacia el evangelio y a la vez m\u00e1s agresivo con los evang\u00e9licos. Esto hace muy necesario que los hijos de Dios desarrollemos convicciones fuertes que sean sostenidas \u201cpor la fe una vez dada a los santos\u201d<\/em> (Judas 3<\/em><\/strong>).<\/li>\n
  2. Situaci\u00f3n interna. Muchos creyentes dan muestras de conductas asociadas con la tibieza con la que se describe en 3:14\u201322<\/em><\/strong> la conducta de la Iglesia de Laodicea y que desembocan en una apat\u00eda hacia la Palabra de Dios que no puede dejarnos indiferentes a los siervos a quienes se nos ha encomendado el cuidado del reba\u00f1o del Se\u00f1or.<\/li>\n<\/ol>\n

    Para facilitar una lectura devocional que, adem\u00e1s, pueda servir de apoyo a la realizaci\u00f3n del culto familiar o el desarrollo de instancias de conversaci\u00f3n familiar en torno a la Biblia, se presenta el siguiente trabajo, que se compone b\u00e1sicamente de tres partes:<\/p>\n

      \n
    1. Cada libro se encabeza con un breve resumen de su contenido y un bosquejo sencillo del mismo.<\/li>\n
    2. Luego cap\u00edtulo a cap\u00edtulo se entrega un resumen espec\u00edfico del cap\u00edtulo y una serie de posibles puntos de reflexi\u00f3n que se generan a partir del contenido, se indica el vers\u00edculo de referencia y una orientaci\u00f3n sencilla para guiar la conversaci\u00f3n asociada.<\/li>\n
    3. Al final se presenta la Bibliograf\u00eda considerada en la preparaci\u00f3n de cada libro.<\/li>\n<\/ol>\n

      Acercarme a la Palabra de Dios con el objetivo de preparar cap\u00edtulo a cap\u00edtulo este trabajo ha sido un tiempo muy enriquecedor, a veces extenuante por la cantidad de asuntos a los que es necesario prestar atenci\u00f3n y hacer referencia.<\/p>\n

      Siguiendo el ejemplo que he visto en mi pap\u00e1, la mirada del trabajo es netamente devocional, busca la edificaci\u00f3n de los creyentes comunes de nuestra iglesia, aquellos que est\u00e1n en el d\u00eda a d\u00eda enfrentando sus luchas con Satan\u00e1s y su propia carne y lo hacen mirando al Se\u00f1or y dependiendo de \u00c9l para tener la victoria sobre el pecado.<\/p>\n

      Agradezco los aportes en su revisi\u00f3n exhaustiva de la primera versi\u00f3n hecha por mi pap\u00e1 y pastor, Nadir Carre\u00f1o. Y a la paciencia de mi esposa que ha tenido que soportar noche a noche la hora en que el trabajo ha quedado concluido para su despacho al otro d\u00eda en la ma\u00f1ana.<\/p>\n

      Alvar Carre\u00f1o E.<\/em><\/strong><\/p>\n

      IPFB Smirna, Santiago<\/p>\n

      Santiago, Septiembre de 2024.<\/p>\n

      JOB<\/strong><\/h1>\n

      \u201cEl Dios que vale la pena servir\u201d<\/strong><\/h2>\n

      Con la lectura de Esther concluimos los libros hist\u00f3ricos del Antiguo Testamento. Ahora con Job iniciamos la lectura de los libros po\u00e9ticos o sapienciales. Son 5 libros: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiast\u00e9s y Cantar de los Cantares<\/em><\/strong>.<\/p>\n

      El libro lleva el nombre de su personaje humano principal. La evidencia interna en la Biblia nos permite concluir que Job fue una persona real (Eze.14:14,20<\/em><\/strong> y Stgo.5:11<\/em><\/strong>). Adem\u00e1s, Pablo lo cita en Rom.11:35<\/em><\/strong> y 1\u00aa Cor.3:19<\/em><\/strong>.<\/p>\n

      Se desconoce su autor. La tradici\u00f3n hebrea lo asigna a Mois\u00e9s.<\/p>\n

      Por la manera como se describen sus posesiones, todo indica que vivi\u00f3 en la \u00e9poca de los patriarcas (en el tiempo transcurrido entre Abraham y Mois\u00e9s). Vivi\u00f3 en la tierra de Hus, territorio vecino a la tierra de Madi\u00e1n donde Mois\u00e9s peregrin\u00f3 por 40 a\u00f1os antes de volver a Egipto a liberar al pueblo de Israel.<\/p>\n

      Al leer Job podremos apreciar la doctrina de la fidelidad en medio del sufrimiento. Adem\u00e1s, apreciaremos el car\u00e1cter de Dios actuando en favor de sus hijos.<\/p>\n

      Hay tres grandes temas que veremos en este libro:<\/p>\n

        \n
      1. A menudo sufrimos.<\/li>\n
      2. S\u00f3lo entendemos algunas veces.<\/li>\n
      3. Siempre podemos confiar.<\/li>\n<\/ol>\n

        Job nunca supo las razones de su sufrimiento, los que, en algunos momentos, llegaron a ser intens\u00edsimos, sin embargo, no deja de confiar en Dios, lo llega a conocer con mayor profundidad y, al final, exclama: \u201cDe o\u00eddas te hab\u00eda o\u00eddo; mas ahora mis ojos te ven.\u201d<\/em> (Job 42:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

        Al leer Job, podemos pensar en las palabras de David en el Salmo 40<\/em><\/strong>:<\/p>\n

        \u00a0<\/em>\u201cResignadamente esper\u00e9 a Jehov\u00e1, e inclin\u00f3se a m\u00ed, y oy\u00f3 mi clamor.
        \n<\/em>E h\u00edzome sacar de un lago de miseria, del lodo cenagoso; y puso mis pies sobre pe\u00f1a, y enderez\u00f3 mis pasos.
        \n<\/em>Puso luego en mi boca canci\u00f3n nueva, alabanza a nuestro Dios. Ver\u00e1n esto muchos, y temer\u00e1n, y esperar\u00e1n en Jehov\u00e1.
        \n<\/em>Bienaventurado el hombre que puso a Jehov\u00e1 por su confianza\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

        Bosquejo de estudio del libro de <\/strong>Job<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/h2>\n
          \n
        1. Job 1\u20132<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dios establece su plan de acci\u00f3n.<\/li>\n
        2. Job 3\u201314<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Primera ronda de discusi\u00f3n:<\/li>\n<\/ol>\n

          Los amigos de Job sostienen que esta calamidad ha venido sobre \u00e9l porque ha pecado y, por tanto, debe arrepentirse. Job sostiene que \u00e9l es inocente en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n

            \n
          1. Job 15\u201321<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Segunda ronda de discusi\u00f3n:<\/li>\n<\/ol>\n

            Los amigos de Job insisten en que su habla es incorrecta (es decir, \u00e9l no sabe de qu\u00e9 est\u00e1 hablando, o est\u00e1 mintiendo). Job mantiene su posici\u00f3n de que tiene raz\u00f3n.<\/p>\n

              \n
            1. Job 22\u201326<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tercera ronda de discusi\u00f3n:<\/li>\n<\/ol>\n

              Los amigos de Job se\u00f1alan que est\u00e1 ocultando algo. Pero Job dice que \u00e9l es justo.<\/p>\n

                \n
              1. Job 27\u201331<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dos mon\u00f3logos por Job:<\/li>\n<\/ol>\n

                El hombre no puede descubrir la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n

                  \n
                1. Job 32\u201337<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cuatro mon\u00f3logos por Eli\u00fa:<\/li>\n<\/ol>\n

                  Los observadores humanos no pueden esperar comprender adecuadamente los tratos de Dios con justicia y misericordia, porque de hecho, Dios podr\u00eda tener un prop\u00f3sito amoroso despu\u00e9s de todo en los sufrimientos de Job. Aun as\u00ed, en este sufrimiento sigue siendo muy valioso tener una vida piadosa.<\/p>\n

                    \n
                  1. Job 38\u201342<\/em><\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dios pregunta a Job:<\/li>\n<\/ol>\n

                    \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, hombre, para dudar y cuestionar la sabidur\u00eda y las obras del Todopoderoso?\u201d.<\/p>\n

                    Job 1\u20132<\/em><\/strong> : Dios establece su plan de acci\u00f3n.<\/h2>\n

                    \u00a0<\/strong>JOB 1<\/strong><\/h3>\n

                    El libro comienza retratando a Job (hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal, piadoso y preocupado por el desarrollo de la vida de sus hijos). Al inicio del cap\u00edtulo tiene 7 hijos y 3 hijas. Su hacienda era grande, era un hombre con muchas riquezas.<\/p>\n

                    La trama de este cap\u00edtulo se desarrolla en tres actos y en dos ambientes diferentes:<\/p>\n

                      \n
                    1. En la tierra. Al comienzo se describe la vida rutinaria de la familia de Job.<\/li>\n
                    2. En el cielo. Satan\u00e1s llega ante Dios a acusar a las criaturas, entre ellas est\u00e1 Job.<\/li>\n
                    3. En la tierra. Vemos el ensa\u00f1amiento de Satan\u00e1s ante la autorizaci\u00f3n de Dios de destruir las posesiones de Job, con la \u00fanica restricci\u00f3n de no tocarlo a \u00e9l.<\/li>\n<\/ol>\n

                      En cosa de unos momentos, pierde su hacienda y luego a sus hijos.<\/p>\n

                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                        \n
                      • (1<\/em><\/strong>). El reflejo de lo que debe ser un hijo de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                        Se caracteriza a Job con absoluta naturalidad. Sin duda, irradiaba hacia los dem\u00e1s, una imagen que el autor del Libro corrobora y que deber\u00eda ser lo propio de cada hijo de Dios: \u201cperfecto y recto, y temeroso de Dios, y apartado del mal\u201d<\/em> (no olvidemos que el autor de la Biblia es el Esp\u00edritu Santo y en su tarea de inspirar a los escritores los libr\u00f3 de equivocarse). Aunque algunos objetan que Job haya tenido las cualidades espirituales que se mencionan, lo cierto es que fue un hombre especial, que gozaba de una comuni\u00f3n estrecha con Dios que lo impulsaba a tener una conducta especial (Ez.14:14,20<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                        Pesemos nuestros caminos y apliquemos las correcciones necesarias para enmendar rumbo e ir por el camino que Dios nos ha preparado, que el testimonio de quienes nos rodean corresponda con el de un hijo de Dios temeroso de ofender la santidad de Dios con su comportamiento.<\/p>\n

                          \n
                        • (5<\/em><\/strong>). El rol de sacerdote de su hogar debe caracterizar a cada jefe de familia de la congregaci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                          Vemos a Job preocupado de la vida de sus hijos, de que con su conducta fueran a ofender a Dios. Estaba atento a las situaciones que viv\u00edan ellos y se ocupaba piadosamente por el bienestar espiritual de sus hijos, eso es cumplir el rol sacerdotal en la familia, es un hermoso ejemplo para los padres cristianos en nuestros d\u00edas. Hoy tenemos a nuestro alcance la oraci\u00f3n, no olvidemos que \u201cla oraci\u00f3n del justo, obrando eficazmente, puede mucho.\u201d<\/em> (Stgo.5:16<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                          Sin duda, esta labor de Job no s\u00f3lo alcanzaba a sus hijos, por lo registrado en el relato podemos ver que tambi\u00e9n era parte de su relaci\u00f3n con su esposa, a quien llama la atenci\u00f3n, poniendo la vista en la soberan\u00eda de Dios, y respecto de esto tambi\u00e9n podemos destacar: \u201cVosotros maridos\u2026 habitad con ellas seg\u00fan ciencia, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, y como a herederas juntamente de la gracia de la vida; para que vuestras oraciones no sean impedidas.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Ped.3:7<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                          Si deseamos que nuestras oraciones por nuestros hijos sean atendidas, no olvidemos de considerar este texto, que tal vez aclare las cosas para algunos que piensan que sus oraciones no son escuchadas.<\/p>\n

                            \n
                          • (6<\/em><\/strong>). En el cielo ocurren eventos que ignoramos y que pueden marcar nuestra vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                            Nuestro acusador mayor a\u00fan tiene acceso a la presencia de Dios d\u00f3nde intenta conseguir el permiso para atacarnos.<\/p>\n

                            Lo interesante que revela el v.6<\/em><\/strong> es que este ser ang\u00e9lico ca\u00eddo que es Satan\u00e1s, que trata de presentarse con mucho poder, accede al cielo, tal como lo hacen otros seres ang\u00e9licos creados y que est\u00e1n bajo la soberan\u00eda de Dios (el soberano es s\u00f3lo Dios, \u00c9l es \u00fanico, no hay nadie como \u00c9l, ni siquiera que se acerque a ser lo que \u00c9l es).<\/p>\n

                            Conocer este evento celestial es vital para comprender el contenido de Job.<\/em><\/strong> Sin este conocimiento estar\u00edamos igual que Job que no supo de este encuentro de Jehov\u00e1 y Satan\u00e1s.<\/p>\n

                            Llegar\u00e1 el d\u00eda en que Satan\u00e1s ser\u00e1 expulsado del cielo impidi\u00e9ndole su acceso (Apoc.12:9<\/em><\/strong>), y concluido el Milenio ser\u00e1 confinado eternamente en el Infierno (Apoc.20:10<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                              \n
                            • (7<\/em><\/strong>). S\u00f3lo Dios es omnipresente. El diablo puede estar s\u00f3lo en un lugar a la vez. Lo que ocurre es que es secundado por los demonios que hacen parecer que Satan\u00e1s lo copara todo. Esto es un enga\u00f1o sat\u00e1nico m\u00e1s.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                              Mientras nuestro Padre celestial est\u00e1 literalmente en todo lugar, lo que nos asegura su cuidado constante, en donde quiera que estemos, adem\u00e1s, es infinito en su poder y capacidad de sostener a cada hijo suyo. \u00a1Qu\u00e9 gran contraste con nuestro acusador! \u00a1Qu\u00e9 peque\u00f1o se percibe as\u00ed a Satan\u00e1s! Sin embargo, no debemos bajar los brazos pensando que ya Satan\u00e1s ha sido derrotado, porque a\u00fan tiene la posibilidad de tentarnos y hacernos caer en pecado.<\/p>\n

                                \n
                              • (9\u201311<\/em><\/strong>). El conocimiento de Satan\u00e1s es parcial.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                A diferencia de Dios, que sab\u00eda perfectamente el resultado que tendr\u00eda esta prueba en Job, \u00a0Satan\u00e1s aplic\u00f3 su razonamiento limitado para responder a Dios. \u00c9l asum\u00eda que Job ten\u00eda la conducta que ten\u00eda porque Dios lo bendec\u00eda abundantemente.<\/p>\n

                                No conoc\u00eda el coraz\u00f3n de Job, como tampoco conoce el nuestro.<\/p>\n

                                Ejercit\u00e9monos en la oraci\u00f3n para mantener una buena comuni\u00f3n con Dios y recibir de \u00c9l la fortaleza para resistir a Satan\u00e1s. \u201cSometeos pues a Dios; resistid al diablo, y de vosotros huir\u00e1.\u201d<\/em> (Stgo.4:7<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                  \n
                                • (12<\/em><\/strong>). Dios coloca los l\u00edmites de acci\u00f3n a Satan\u00e1s.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                  Esto debe ser un motivo de tranquilidad para nosotros. Dios nunca pierde el control de las situaciones que nos rodean. Los l\u00edmites de movimiento de Satan\u00e1s los ha colocado siempre Dios y eso no cambiar\u00e1.<\/p>\n

                                  Cuando te encuentres en una tentaci\u00f3n no juegues viendo qu\u00e9 tan cerca puedes llegar sin quemarte, Satan\u00e1s no podr\u00e1 pasar m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios le permita. \u201c\u2026 Fiel es Dios, que no os dejar\u00e1 ser tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is llevar; antes dar\u00e1 tambi\u00e9n juntamente con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is aguantar.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.10:13<\/em><\/strong>). Esto nos deja sin excusa cada vez que pecamos.<\/p>\n

                                    \n
                                  • (20\u201322<\/em><\/strong>). Nada ocurre en la vida de los hijos de Dios que carezca de un prop\u00f3sito santo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                    Sin duda que la prueba causa dolor en el momento en que se est\u00e1 viviendo, pero en el coraz\u00f3n del creyente debe estar presente siempre la seguridad de que Dios es el soberano que las permite para nuestro fortalecimiento espiritual. \u201cBueno es Jehov\u00e1 para fortaleza en el d\u00eda de la angustia; y conoce a los que en \u00e9l conf\u00edan.\u201d<\/em> (Nah.1:7<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                    JOB 2<\/strong><\/h3>\n

                                    Hay un segundo evento que se relata en el cielo. Entre los que se hacen presente una vez m\u00e1s est\u00e1 Satan\u00e1s.<\/p>\n

                                    Jehov\u00e1 hace notar a Satan\u00e1s c\u00f3mo Job, a pesar de haber sufrido la p\u00e9rdida de sus hijos y pertenencias, manten\u00eda su integridad.<\/p>\n

                                    Es interesante considerar el testimonio del propio Jehov\u00e1 respecto de Job \u201cno hay otro como \u00e9l en la tierra, var\u00f3n perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado de mal\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                    Satan\u00e1s nuevamente muestra que su conocimiento es parcial, asume que Job se rebelar\u00e1 contra Dios si pierde su salud. Dios le permite tocar a Job pero guardar su vida \u2013 nuevamente la soberan\u00eda de Dios se alza en toda su majestad, \u00c9l fija l\u00edmites que son infranqueables.<\/p>\n

                                    Satan\u00e1s enferma a Job con una sarna maligna en todo su cuerpo.<\/p>\n

                                    La esposa de Job lo increp\u00f3 por mantener su fe en Dios. Job le responde haciendo notar que Dios es due\u00f1o de hacer como sea su voluntad. Job mantuvo su conducta de fidelidad a Dios.<\/p>\n

                                    Se presentan tres de los personajes que acompa\u00f1ar\u00e1n a Job en toda la historia: Eliphaz, Bildad y Sophar, sus amigos que al enterarse de lo ocurrido se ponen de acuerdo para visitarlo. Al verlo no lo reconocieron y lloraron y se sentaron siete d\u00edas en silencio, impactados por el dolor de Job.<\/p>\n

                                    Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                      \n
                                    • (2<\/em><\/strong>). La narraci\u00f3n deja ver que Satan\u00e1s s\u00f3lo puede estar en un solo lugar.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                      Es importante tener presente que Satan\u00e1s es un ser creado, no tiene los atributos de Dios, es limitado, pero eso no quita que su astucia y calidad de enemigo ac\u00e9rrimo de Dios s\u00f3lo lo impulsa a desear la corrupci\u00f3n de los hijos de Dios.<\/p>\n

                                      Debemos estar atentos para enfrentar las asechanzas del diablo: \u201cPorque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra se\u00f1ores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires.\u201d<\/em> (Ef. 6:12<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                      (v.3<\/em><\/strong>). La prueba que vivi\u00f3 Job no fue por causa de pecados propios, fue un conflicto entre Dios y Satan\u00e1s.<\/em> A veces, el sufrimiento es originado por prop\u00f3sitos divinos que son inescrutables para nosotros.<\/em><\/p>\n

                                      Dios deja de manifiesto que Job hab\u00eda vencido la primera prueba. Es importante tener presente esta situaci\u00f3n para el resto del libro, pues los amigos de Job siempre sostuvieron que todo lo que le ha ocurrido, es evidencia de alg\u00fan pecado que \u00e9l est\u00e1 ocultando. Dios atestigua que Job no hab\u00eda hecho nada para sufrir el dolor y p\u00e9rdida que est\u00e1 viviendo.<\/p>\n

                                        \n
                                      • (4<\/em><\/strong>). La maldad de Satan\u00e1s queda manifiesta en la expresi\u00f3n <\/em>\u201cpiel por piel\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                        En nuestros d\u00edas, esta expresi\u00f3n no tiene una connotaci\u00f3n especial, pero en el tiempo de Job era diferente. Lo que Satan\u00e1s est\u00e1 haciendo es acusar a Job de estar dispuesto a perder la piel de sus hijos y su ganado, con tal de proteger la suya.<\/p>\n

                                        Satan\u00e1s, al momento de pretender arrastrar a los creyentes a una vida de pecado, no tiene escr\u00fapulos para aprovechar todo lo que tiene a su mano para enga\u00f1osamente arrastrar a sus v\u00edctimas.<\/p>\n

                                        Lo logr\u00f3 con Abraham que ante el peligro traicion\u00f3 a Sara. A David le puso por delante los elementos que supuestamente le permitir\u00edan ocultar su adulterio y Pedro neg\u00f3 a su Se\u00f1or por salvar su propia vida, \u201ctodo lo que el hombre tiene dar\u00e1 por su vida\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                        S\u00f3lo cultivar una comuni\u00f3n estrecha con el Se\u00f1or fortalece el coraz\u00f3n del creyente para no prestar atenci\u00f3n a las insinuaciones de Satan\u00e1s. Conoce nuestras debilidades y ser\u00e1 ese el flanco elegido para atacarnos.<\/p>\n

                                          \n
                                        • (6<\/em><\/strong>). \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es saber que los hijos de Dios viven bajo el cuidado soberano de nuestro Padre Celestial! \u00c9l pone los l\u00edmites.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                          Dios defini\u00f3 hasta d\u00f3nde pod\u00eda llegar Satan\u00e1s en su pretensi\u00f3n de arrastrar a Job a blasfemar de su fe. Aunque Satan\u00e1s hubiera querido ir m\u00e1s lejos, no le era posible, los l\u00edmites los determina Dios.<\/p>\n

                                          Esto es el fundamento de nuestra confianza en Dios, sabemos que estamos bajo su cuidado y protecci\u00f3n. David expresa esta confianza al escribir: \u201cAunque ande en valle de sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno; porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo: tu vara y tu cayado me infundir\u00e1n aliento\u201d<\/em> (Sal 23:4<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                            \n
                                          • (10<\/em><\/strong>). No le corresponde al creyente enfrentar a Dios con un \u00bfPor qu\u00e9 a m\u00ed?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                            \u201cRecibimos el bien de Dios, \u00bfy el mal no recibiremos?\u201d<\/em>. Tal vez la pregunta correcta es \u00bfPor qu\u00e9 NO a m\u00ed? Cuando enfrentamos situaciones dif\u00edciles en nuestra vida, muchas veces nuestra primera reacci\u00f3n es alzar nuestro dedo inculpador hacia Dios, ese \u00bfpor qu\u00e9 a m\u00ed? expresa en el fondo una desconfianza en lo que Dios hace en nuestra vida. No olvidemos que las cosas reveladas son para nosotros y las secretas son de Dios (Deut.29:29<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                            Consideremos siempre que Dios tiene planes para cada hijo suyo que est\u00e1n asociados a la preparaci\u00f3n para vivir junto a \u00c9l por la eternidad. Recordemos \u201cestando confiado de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u201d<\/em> (Fil. 1:6<\/em><\/strong>). Y que el poder de Dios es tal que al final de lo que no comprendemos en el presente \u00c9l lo usar\u00e1 para que su gloria sea exaltada (Rom.8:28<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                              \n
                                            • (13<\/em><\/strong>). El silencio puede ser un buen compa\u00f1ero.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                              Como veremos a lo largo del libro de Job<\/em><\/strong>, los tres amigos ven\u00edan con una idea premeditada a acompa\u00f1ar a Job, pero el impacto que les caus\u00f3 encontrar a Job en el estado que estaba los llev\u00f3 a acompa\u00f1arlo en silencio durante una semana, en esos d\u00edas, ese era un tiempo normal que duraba un duelo por los muertos (G\u00e9n.50:10; 1\u00b0 Sam.31:13<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                              Salom\u00f3n toma el tema del silencio y observa:<\/p>\n

                                              \u201cPorque de la mucha ocupaci\u00f3n viene el sue\u00f1o, y de la multitud de las palabras la voz del necio.\u201d<\/em> (Ecl 5:3<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                              \u201cEn las muchas palabras no falta pecado: mas el que refrena sus labios es prudente.\u201d <\/em>(Prov.10:19<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                              \u201cDetiene sus dichos el que tiene sabidur\u00eda: de prudente esp\u00edritu es el hombre entendido.\u00a0Aun el necio cuando calla es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.\u201d <\/em>(Prov.17:27<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                              Aprendamos a callar antes de emitir juicios de situaciones que s\u00f3lo conocemos parcialmente.<\/p>\n

                                              Job 3\u201314: <\/em><\/strong>Primera ronda de discusi\u00f3n:<\/h2>\n

                                              JOB 3<\/strong><\/h3>\n

                                              Comienza la primera ronda de discusi\u00f3n entre Job y sus amigos.<\/strong><\/p>\n

                                              A partir de este cap\u00edtulo, el estilo del lenguaje es po\u00e9tico. Esto significa que debemos tener en cuenta formas ret\u00f3ricas y exageraciones de sentimientos en aquellos que hablan.<\/p>\n

                                              \u00a0<\/em>\u201cDespu\u00e9s de esto\u201d<\/em>, es decir, pasados los hechos tr\u00e1gicos y, embargado por el dolor y la compa\u00f1\u00eda silenciosa de sus amigos, Job toma la palabra para lamentarse por haber nacido.<\/p>\n

                                              Con seguridad, Satan\u00e1s, esper\u00f3 ver, c\u00f3mo Job maldec\u00eda a Dios, por todo lo que estaba viviendo (Job 1:11; 2:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                              Job expresa una maldici\u00f3n: para el d\u00eda de su nacimiento; sin embargo, en ning\u00fan momento desliz\u00f3 siquiera una sutil idea de maldecir a Dios.<\/p>\n

                                              En este cap\u00edtulo se inaugura una lucha en la mente y alma de Job: \u00bfC\u00f3mo elegir\u00e1 pensar: sobre su sufrimiento, sobre lo que otros piensan sobre su sufrimiento? y \u00bfC\u00f3mo elegir\u00e1 pensar acerca de Dios en todo esto? Estas preguntas nos acompa\u00f1ar\u00e1n en el resto del libro y es muy apropiado ver las respuestas a cada una de ellas, pues son las preguntas que habitualmente surgen en la mente de quienes est\u00e1n sometidos a sufrimientos, que muchas veces pareciera que superan la resistencia del alma.<\/p>\n

                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                \n
                                              • (3<\/em><\/strong>). Al enfrentar el dolor del momento, Job piensa que hubiera sido mejor no haber nacido.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                Es natural, al pasar por situaciones de sufrimientos extremos, pensar que tal vez hubiera sido mejor no haber nacido, porque todo lo recibido anteriormente no vale todo el dolor del sufrimiento presente. La mente se encuentra en un estado sombr\u00edo que le impide razonar correctamente. Sin embargo, hay una gran diferencia en c\u00f3mo enfrentan estos momentos los inconversos y c\u00f3mo lo hacen los hijos de Dios. Mientras los primeros no tienen de qu\u00e9 aferrarse, los segundos tienen a Dios para clamar a \u00c9l por fortaleza.<\/p>\n

                                                En las palabras de Job, lateralmente se encuentra un tema relevante en nuestros d\u00edas. \u00bfDesde cu\u00e1ndo dice Job que se inici\u00f3 su existencia? Desde la noche en que fue concebido. Hoy muchos discuten sobre el comienzo de la vida para dar satisfacci\u00f3n a sus deseos homicidas de promover el aborto y tranquilizar as\u00ed sus consciencias. La Palabra de Dios da por hecho, sin lugar a duda, que la vida se inicia en el momento de la concepci\u00f3n.<\/p>\n

                                                  \n
                                                • (13<\/em><\/strong>). Hay dos realidades al percibir la muerte como una ventaja sobre la vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                  En los inconversos, el deseo de morir para librarse de las luchas es se\u00f1al de corrupci\u00f3n, e inconsciencia de lo que les espera despu\u00e9s de esta vida.<\/p>\n

                                                  En los creyentes, en cambio, el deseo de morir, a fin de librarse del pecado, es se\u00f1al de gracia. El ap\u00f3stol Pablo escribe: \u201cPara m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.\u201d <\/em>(Fil.1:21<\/em><\/strong>). Hijos de Dios, a pesar de los sufrimientos que debemos pasar en esta vida, fijemos nuestra mirada en nuestro Padre Celestial, en su soberan\u00eda absoluta, \u00c9l es quien toma la iniciativa de permitir pruebas con sufrimientos en nuestras vidas, eso es parte de nuestra preparaci\u00f3n para la eternidad.<\/p>\n

                                                  No nos olvidemos: \u201cPorque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada.\u201d <\/em>(Rom 8:18<\/em><\/strong>). As\u00ed las cosas, s\u00f3lo nos queda doblar nuestras rodillas e implorar al Se\u00f1or la fortaleza necesaria para resistir el sufrimiento.<\/p>\n

                                                    \n
                                                  • (16<\/em><\/strong>). La vida se manifiesta desde el mismo momento de la concepci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                    Sin ser \u00e9ste el objetivo de este discurso, se presentan argumentos que son interesantes de considerar, especialmente en un mundo que al apartarse de Dios, pierde el rumbo val\u00f3rico de las cosas. En las palabras de Job est\u00e1 impl\u00edcita la condici\u00f3n de persona que caracteriza al ser en gestaci\u00f3n, esos \u201cpeque\u00f1itos que nunca vieron la luz\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                      \n
                                                    • (20\u201322<\/em><\/strong>). La vida y la muerte est\u00e1n en las manos de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                      Esto nos plantea problemas \u00e9ticos profundos \u00bfTiene el hombre derecho a decidir sobre su vida o la de otros? (aborto y eutanasia). La vida es un don de Dios, \u00c9l tiene determinado lo que durar\u00e1 la vida de cada una de sus criaturas. Nadie vivir\u00e1 un minuto m\u00e1s del tiempo establecido por Dios y tampoco un minuto menos.<\/p>\n

                                                      Es interesante ver c\u00f3mo en esta argumentaci\u00f3n que hace Job, en ning\u00fan momento hallamos se\u00f1ales que nos indiquen que quisiera atentar contra su propia vida. Si esa hubiera sido su idea en ese momento no hab\u00eda nada que lo pudiera detener. A pesar de todo lo que est\u00e1 viviendo, Job segu\u00eda confiando en la mano soberana de Dios en la cuesti\u00f3n de la muerte.<\/p>\n

                                                      JOB 4<\/strong><\/h3>\n

                                                      Eliphaz toma la palabra y comienza un discurso que ocupa los cap. 4 y 5<\/em>.<\/strong><\/p>\n

                                                      Recordemos que todos los hombres que intervienen en Job<\/em><\/strong> desconoc\u00edan los acontecimientos celestiales descritos en los cap. 1 y 2<\/em><\/strong>. Luego, intentan hallar la explicaci\u00f3n de los hechos sin conocer el antecedente principal que explicaba lo que estaba viviendo Job.<\/p>\n

                                                      Atendiendo a la opini\u00f3n (humana) de que las calamidades son indicios de culpabilidad, y viendo todo lo que est\u00e1 afectando a Job, los tres amigos expresan sus dudas en cuanto a la integridad de Job.<\/p>\n

                                                      Eliphaz inicia sus palabras reconociendo a Job y su ejemplo de vida que lo ha caracterizado, pero r\u00e1pidamente expone lo que tiene en su coraz\u00f3n: en la vida se cosecha lo que se siembra, por lo tanto, Job est\u00e1 cosechando lo que secretamente ha sembrado (vs.7,8<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                      Para dar credibilidad a sus palabras, Eliphaz apela a un esp\u00edritu, que viene a \u00e9l de noche y le revela la realidad. No cabe duda de que lo que comenta Eliphaz, relacionado con este esp\u00edritu era supercher\u00eda pura. Nosotros, que s\u00ed conocemos Job 1 y 2<\/em><\/strong>, vemos la argucia mentirosa de Eliphaz, la que al final del libro queda de manifiesto.<\/p>\n

                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                        \n
                                                      • (3\u20134<\/em><\/strong>). Siendo de valor la opini\u00f3n de los hombres cuando coincide con la que Dios tiene de nosotros, s\u00f3lo esta \u00faltima es la importante.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                        Eliphaz expresa lo que \u00e9l y el resto de las personas pensaban o apreciaban de Job.<\/p>\n

                                                        No es muy importante lo que el mundo piense de nosotros, sin embargo, en este caso, el testimonio es corroborado por el propio Dios: Job 1:8<\/em><\/strong> y 2:3<\/em><\/strong>, \u00e9sta es la aprobaci\u00f3n que todo creyente debe buscar.<\/p>\n

                                                          \n
                                                        • (7\u20138<\/em><\/strong>). Observaci\u00f3n general: Juzgar sin tener los antecedentes completos es arriesgado.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                          Ni Job ni sus amigos conoc\u00edan los sucesos que explicaban la situaci\u00f3n que estaba viviendo Job. Es cierto que hay una ley de que se cosecha lo que se siembra, sin embargo, en este caso, nosotros tenemos la ventaja de disponer de los cap. 1 y 2<\/em><\/strong>. De esto debemos aprender a enfrentar las situaciones que afectan la vida de las personas con m\u00e1s cuidado, sin prejuzgar sobre hechos que no conocemos.<\/p>\n

                                                          Aqu\u00ed vemos la idea con la que llegaban los amigos de Job a acompa\u00f1arlo: Job tiene que haber pecado grave y secretamente y ahora est\u00e1 recibiendo p\u00fablicamente el pago de lo hecho.<\/p>\n

                                                          Bast\u00f3 que los amigos de Job comenzaran a hablar para que desapareciera la aparente sabidur\u00eda mostrada en el silencio.<\/p>\n

                                                          Roguemos al Se\u00f1or nos d\u00e9 su gracia para dejar los juicios a Dios y aprender a guardar silencio cuando sea esa la compa\u00f1\u00eda que necesita el afligido.<\/p>\n

                                                            \n
                                                          • (7<\/em><\/strong>). Observaci\u00f3n para el sufriente: Una idea falsa que muchas veces mueve nuestras acciones.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                            Es una idea popular, muy difundida de que los justos prosperan mientras los malos sufren. No obstante, \u00e9sta no es una ense\u00f1anza que, en la experiencia diaria, sea una verdad absoluta. De hecho, en cuanto a la vida terrenal, la Palabra de Dios, sostiene: en Jer.12:1<\/em><\/strong>: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 es prosperado el camino de los imp\u00edos, y tienen bien todos los que se portan deslealmente?\u201d<\/em> y en Sal.37:7<\/em><\/strong> \u201cCalla a Jehov\u00e1, y espera en \u00e9l: no te alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que hace maldades.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                            Esto debe ser considerado muy solemnemente por los que est\u00e1n viviendo momentos de sufrimiento inexplicables. Perm\u00edtanme mostrar s\u00f3lo dos casos que nos muestran que Dios tiene objetivos especiales al permitir algunos sufrimientos. El ap\u00f3stol Pablo nos comenta en 2\u00aa Cor.12:7\u201310<\/em><\/strong>, al describir su petici\u00f3n a Dios de que le quite algo que le causa gran dolor, al punto de llamarlo \u201caguij\u00f3n de Satan\u00e1s\u201d,<\/em> que Dios le ha respondido \u201cb\u00e1state mi gracia, porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona\u2026\u201d<\/em> y el otro caso es el del ciego de nacimiento que se relata en Juan 9:1\u201311<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                            Ante tu sufrimiento no bajes los brazos para echarte a morir. Con seguridad tu situaci\u00f3n no es ni la mitad de lo que estaba viviendo Job y \u00e9l no expresa falta de confianza en Dios en ning\u00fan momento. No olvidemos que aunque no siempre conocemos los motivos del sufrimiento siempre podemos confiar en la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n

                                                              \n
                                                            • (12\u201315<\/em><\/strong>). No prestemos atenci\u00f3n a cada opini\u00f3n que se emita para explicar nuestros sufrimientos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                              Vivimos en una \u00e9poca en que estamos infestados por inescrupulosos que pretenden hacernos creer que son iluminados especiales y que el Esp\u00edritu Santo les revela cosas especiales. Sin temor a cometer un error, debo expresar que esas son manifestaciones falsas. Muchas veces el afligido, en su af\u00e1n (entendible) de resolver su dolor, acude a personas que astutamente han desarrollado la habilidad de enga\u00f1ar. Del mismo diablo se nos advierte que es capaz de transformarse en un \u00e1ngel de luz, con tal de enga\u00f1ar, de ser posible, a los escogidos (2\u00aa Cor.11:14<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                              Siempre el que est\u00e1 pasando por un sufrimiento intenso se encuentra vulnerable a lo que se le proponga, lo \u00fanico que espera es que le digan que el sufrimiento va a pasar. \u00a1Cuidado! Es mejor atender al consejo de la Palabra de Dios: \u201cTodo camino del hombre es recto en su opini\u00f3n: mas Jehov\u00e1 pesa los corazones.\u201d<\/em> (Prov.21:2<\/em><\/strong>); \u201cSi dijeres: Ciertamente no lo supimos; \u00bfno lo entender\u00e1 el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, \u00e9l lo conocer\u00e1, y dar\u00e1 al hombre seg\u00fan sus obras.\u201d<\/em> (Prov.24:12<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                              Jes\u00fas respondi\u00f3 a sus disc\u00edpulos en Jn.9:1\u201311<\/em><\/strong>, que hay situaciones que Dios permite \u201cpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u201d<\/em>. El tiempo en que Dios eval\u00faa los acontecimientos de nuestra vida es diferente al nuestro, por eso el mejor consejo es: \u201cAguarda a Jehov\u00e1; esfu\u00e9rzate, y ali\u00e9ntese tu coraz\u00f3n: s\u00ed, espera a Jehov\u00e1.\u201d<\/em> (Sal 27:14<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                              JOB 5<\/strong><\/h3>\n

                                                              Segunda parte del primer discurso de Eliphaz.<\/strong><\/p>\n

                                                              Eliphaz hace gala de un orgullo que le impide pesar la situaci\u00f3n en forma justa. Se deja llevar por la idea popular rog\u00e1ndole a Job que, de una vez, reconozca su pecado, que estaba intentando ocultar algo imposible de esconder, le pide que no act\u00fae como un necio.<\/p>\n

                                                              Luego en su discurso, Eliphaz reconoce y alaba la omnipotencia y la justicia de Dios (vs.8\u201316<\/em><\/strong>), piensa que as\u00ed, Job, se incentivar\u00e1 para reconocer que su sufrimiento obedece a la disciplina que Dios est\u00e1 ejerciendo en \u00e9l, debido a que ha anidado en su coraz\u00f3n pecados que no los quiere reconocer. Los aires de superioridad moral que le da a sus palabras s\u00f3lo nos permiten catalogarlo como un hombre vano, eso queda clar\u00edsimo desde el momento que apela a un esp\u00edritu misterioso que le ha revelado la verdad (4:15<\/em><\/strong>) lo que, sin duda, \u00e9l sab\u00eda que era una invenci\u00f3n de su mente, no era una revelaci\u00f3n efectiva y mucho menos verdadera.<\/p>\n

                                                              A pesar de que sus palabras estaban plagadas de un mal esp\u00edritu, es interesante ver algunas afirmaciones que hace respecto de la grandeza de Dios. Para ser justos con Eliphaz, debemos reconocer que nuestra situaci\u00f3n es privilegiada, a nosotros se nos ha revelado la causa de la situaci\u00f3n que afectaba a Job.<\/p>\n

                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                \n
                                                              • (7<\/em><\/strong>). A partir de <\/em>G\u00e9n.3:15<\/em><\/strong>, la naturaleza ca\u00edda del ser humano ha impactado su vida y hace realidad la afirmaci\u00f3n de que nacemos para la aflicci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                El pecado ha destruido la relaci\u00f3n entre Dios y los hombres (\u201cMas vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar su rostro de vosotros, para no o\u00edr.\u201d Isa 59:2<\/strong>\u00a0<\/em>). Es la expresi\u00f3n de la obra del diablo en nuestra alma, aliment\u00e1ndola con semillas de rebeli\u00f3n contra Dios. Sin embargo, desde que cre\u00edmos fuimos hechos hijos de Dios, y en esa calidad es que podemos acudir en oraci\u00f3n a nuestro Padre Celestial para rogar su compa\u00f1\u00eda, consuelo y, s\u00ed es su voluntad, aliviarnos la carga de sufrimientos que estamos sobrellevando.<\/p>\n

                                                                  \n
                                                                • (8\u201316<\/em><\/strong>). En medio del sufrimiento es gratificante recordar las perfecciones de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                  Cuando estamos pasando por sufrimientos, suele nublarse nuestra consciencia, por eso es muy bueno que en ese momento alguien nos recuerde de qui\u00e9n somos hijos, qu\u00e9 pasos dar y qu\u00e9 podemos esperar de \u00c9l:<\/p>\n

                                                                    \n
                                                                  • (8<\/em><\/strong>). Debemos buscar y refugiarnos en Dios, depositar en \u00c9l toda nuestra confianza.<\/li>\n
                                                                  • (9<\/em><\/strong>). El poder de Dios es capaz de hacer cosas grandes e inescrutables, maravillas sin l\u00edmites.<\/li>\n
                                                                  • (10<\/em><\/strong>). Provee las condiciones para nuestro sustento.<\/li>\n
                                                                  • (11\u201316<\/em><\/strong>). Dios obra en las personas, aunque ellas no est\u00e9n conscientes de que est\u00e1n siendo usadas por \u00c9l.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                    Recordar esta manera de actuar que Dios tiene con sus criaturas debe movernos a la gratitud, porque, a pesar de todo lo que podemos catalogar como malo que nos est\u00e1 sucediendo, nada escapa al control bondadoso de Dios para con sus hijos.<\/p>\n

                                                                      \n
                                                                    • (17<\/em><\/strong>). Dios aplica su correcci\u00f3n a sus hijos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                      Aunque Eliphaz da este argumento pensando que Job debe reconocer su culpa y confesar su pecado, tenemos que reconocer que la disciplina divina es uno de los medios que usa Dios para corregir el rumbo que toman sus hijos, cada vez que se comienzan a desviar de la verdad.<\/p>\n

                                                                      El ap\u00f3stol Pablo toma el punto de la disciplina divina en Heb.12:5\u201313<\/em><\/strong>: \u201c\u2026Porque el Se\u00f1or al que ama castiga, y azota a cualquiera que recibe por hijo. Si sufr\u00eds el castigo, Dios se os presenta como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo es aquel a quien el padre no castiga? …\u201d<\/em>. La disciplina de Dios est\u00e1 reservada exclusivamente a sus hijos. Si estamos fuera de la disciplina, el ap\u00f3stol nos dice que no somos hijos de Dios.<\/p>\n

                                                                      Este hecho es un motivo de paz en nuestro coraz\u00f3n, nuestra situaci\u00f3n confirma que somos hijos de Dios, entonces dej\u00e9monos formar por la mano de Dios y demos gracias porque aunque estamos sufriendo aflicciones, estamos siendo perfeccionados por la obra del Esp\u00edritu Santo (Fil.1:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                        \n
                                                                      • (19<\/em><\/strong>). Dios pone los l\u00edmites del sufrimiento, nadie puede traspasar esos l\u00edmites.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                        Este es un motivo de consuelo para el creyente que est\u00e1 pasando por pruebas. Ya vimos en Cap. 1 y 2<\/em><\/strong> que Jehov\u00e1 le indic\u00f3 a Satan\u00e1s hasta donde pod\u00eda llegar y no hubo forma como pudiera ir m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

                                                                        Lo mismo ocurrir\u00e1 en nuestro caso. Podemos estar confiados en que Dios tiene todo bajo control, nada ocurrir\u00e1 en t\u00fa vida que escape a la presencia del Se\u00f1or velando por tu vida.<\/p>\n

                                                                          \n
                                                                        • (27<\/em><\/strong>). El principio b\u00edblico es: <\/em>\u201cninguno tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                          Eliphaz concluye sus palabras con una muestra de orgullosa vanagloria. Es totalmente inconsciente de sus limitaciones, lo que se manifiesta en la afirmaci\u00f3n que hace de lo que ha expresado en su discurso: \u201clo cual es as\u00ed\u201d<\/em>. Qu\u00e9 tremendo es estar totalmente equivocado y no tener consciencia de esa situaci\u00f3n, m\u00e1s a\u00fan estar orgulloso de su propia opini\u00f3n.<\/p>\n

                                                                          Cuando pretendemos dar un consejo debemos apegarnos a las instrucciones del ap\u00f3stol Pablo en Rom.12:3<\/em><\/strong> \u201cDigo pues por la gracia que me es dada, a cada cual que est\u00e1 entre vosotros, que no tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener, sino que piense de s\u00ed con templanza, conforme a la medida de fe que Dios reparti\u00f3 a cada uno\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                          JOB 6<\/strong><\/h3>\n

                                                                          Los Cap. 6 y 7<\/em> corresponden a la respuesta de Job a Eliphaz.<\/strong><\/p>\n

                                                                          Los argumentos que ha esgrimido Eliphaz no convencen a Job, los encuentra d\u00e9biles. Esper\u00f3 que Eliphaz terminara su intervenci\u00f3n para responder. Se ve obligado a responder a la ignorancia y falta de sensibilidad de Eliphaz. Habla desde la frustraci\u00f3n que le ha ocasionado su dolor. Justifica en el gran sufrimiento que est\u00e1 viviendo, las quejas que ha expresado en su primera intervenci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                          Vuelve a expresar su deseo de morir pronto para ser librado de todas sus miserias presentes. Aunque es claro su deseo, no hay indicios de pretender tomar en sus manos esta decisi\u00f3n atentando contra s\u00ed mismo, esto es muestra que, a pesar de lo que ha sucedido, su confianza en Dios estaba presente en el fondo de su coraz\u00f3n.<\/p>\n

                                                                          Concluye este cap. enfrentando a sus amigos y recrimin\u00e1ndolos fuertemente por su falta de empat\u00eda con su dolor.<\/p>\n

                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                            \n
                                                                          • (2\u20133<\/em><\/strong>). Si se pudiera colocar en una balanza justa las quejas versus el tormento, quedar\u00eda claro que el tormento supera a las quejas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                            Es muy delicado expresar consejos a alguien que est\u00e1 pasando por un sufrimiento grande. Especialmente cuando el consejero se aventura a expresar juicios condenatorios en forma ligera, porque no ha tenido la experiencia del que est\u00e1 pasando la prueba del sufrimiento.<\/p>\n

                                                                            Debemos prepararnos en oraci\u00f3n para ser un soporte que anime al sufriente en su dolor. S\u00f3lo la gracia de Dios obrando en nuestro coraz\u00f3n nos permitir\u00e1 ser un b\u00e1lsamo en el coraz\u00f3n del afligido.<\/p>\n

                                                                            Tengamos presente que al no tener la experiencia del dolor del otro, muchas de nuestras palabras ser\u00e1n dadas desde el desconocimiento de la situaci\u00f3n que aqueja a nuestro hermano.<\/p>\n

                                                                              \n
                                                                            • (4<\/em><\/strong>). Job es una ilustraci\u00f3n de los dolores del Salvador.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                              \u00a1Qu\u00e9 tremendo, ser hijo de Dios y sentir sus flechas traspasando nuestra carne! Los agudos dolores que siente Job lo llevan a comparar su situaci\u00f3n con la de alguien atravesado por flechas envenenadas que acent\u00faan sus dolores al ir penetrando ese veneno en el cuerpo.<\/p>\n

                                                                              Esta imagen nos recuerda la experiencia de Cristo en la cruz, quien en su agon\u00eda se quej\u00f3 del tormento de su alma (\u201cY cerca de la hora de nona, Jes\u00fas exclam\u00f3 con grande voz, diciendo: Eli, Eli, \u00bflama sabachtani? Esto es: Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d Mat. 27:46<\/strong><\/em>).<\/p>\n

                                                                              Nuestro Salvador conoce la aflicci\u00f3n del sufrimiento, por eso es por lo que podemos elevar nuestras oraciones con la confianza de que quien las oir\u00e1 y responder\u00e1 ha pasado por la experiencia m\u00e1s atroz de dolor y sufrimiento (\u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.\u201d<\/em> 2a <\/sup>Cor.5:21<\/em><\/strong>). Esto marca una gran diferencia con los amigos de Job. Ellos no han pasado por la prueba y hablan desde la ignorancia, tratando de dar a sus palabras un dejo de sabidur\u00eda. Que el Se\u00f1or nos libre de esa actitud al tener la oportunidad de consolar a un afligido.<\/p>\n

                                                                                \n
                                                                              • (8\u201310<\/em><\/strong>). \u00bfSer\u00e1 la muerte una soluci\u00f3n real ante el dolor?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                Antes de responder demos una mirada al final de la historia: \u201cY bendijo Jehov\u00e1 la postrimer\u00eda de Job m\u00e1s que su principio\u201d<\/em> (Job 42:12<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                En Job 6<\/em><\/strong>, \u00e9l est\u00e1 deseando apasionadamente que Dios termine con su vida.<\/p>\n

                                                                                Los sufrimientos intensos alteran nuestra racionalidad e impiden hacer uso de una reflexi\u00f3n cuerda. Podemos llegar a desear cosas que atentan contra nosotros mismos. El motivo: estamos susceptibles y bajamos nuestra mirada del Se\u00f1or y la ponemos en nuestra situaci\u00f3n, la que bajo nuestra capacidad de comprensi\u00f3n no tiene soluci\u00f3n, por eso he querido encabezar este punto con el texto de Job 42:12<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                El ap\u00f3stol Pablo nos recuerda nuestra realidad: \u201cPorque en \u00e9l vivimos, y nos movemos, y somos\u201d <\/em>Hech.17:28<\/em><\/strong>. Creyente que est\u00e1s pasando un sufrimiento que no logras comprender, pon tus ojos en tu Padre Celestial, \u00c9l es digno de toda nuestra confianza, es el \u00fanico que jam\u00e1s nos defraudar\u00e1. Prestemos atenci\u00f3n a las palabras de David en el Sal.32:22\u201324<\/em><\/strong>: \u201cDec\u00eda yo en mi premura: Cortado soy de delante de tus ojos: t\u00fa empero o\u00edste la voz de mis ruegos, cuando a ti clamaba. Amad a Jehov\u00e1 todos vosotros sus santos: a los fieles guarda Jehov\u00e1\u2026 Esforzaos todos vosotros los que esper\u00e1is en Jehov\u00e1, y tome vuestro coraz\u00f3n aliento.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                  \n
                                                                                • (11\u201312<\/em><\/strong>). Somos d\u00e9biles, por eso debemos poner nuestra confianza en nuestro Padre Celestial.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                  Las cuatro preguntas que se hace Job en estos vers\u00edculos dan cuenta de la profundidad de su angustia. Job est\u00e1 expresando su desesperanza, sus fuerzas se han agotado, sin energ\u00edas para enfrentar el presente y futuro. Siente una soledad profunda, mientras ese sentimiento, a algunos, los arrastra hacia la autodestrucci\u00f3n, esa idea no aparece en ning\u00fan momento en Job, es en esa situaci\u00f3n que podemos apelar al consejo que Dios le da a Jerem\u00edas: \u201cClama a m\u00ed, y te responder\u00e9, y te ense\u00f1ar\u00e9 cosas grandes y dificultosas que t\u00fa no sabes.\u201d <\/em>(Jer.33:3<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                    \n
                                                                                  • (14<\/em><\/strong>). Seamos compa\u00f1eros que prestan ayuda al que sufre, evitemos ser una carga adicional sobre el dolor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                    Busquemos la gracia del Se\u00f1or para actuar de tal manera que no tengamos que recibir del hermano que est\u00e1 pasando por sufrimientos el reproche que Job expresa a sus amigos. No sabemos si ma\u00f1ana el atribulado seremos nosotros y la compa\u00f1\u00eda de los hermanos deber\u00eda ser el consuelo que nos fortalezca para pasar esa prueba.<\/p>\n

                                                                                    JOB 7<\/strong><\/h3>\n

                                                                                    Prosigue Job con su respuesta a Eliphaz.<\/strong><\/p>\n

                                                                                    Job vuelve sobre la amargura que le causa su aflicci\u00f3n y justificando su deseo de morir (vs.1\u20136<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                    A partir del v.7<\/em><\/strong> y hasta el final del cap\u00edtulo Job se dirige a Dios. Le hace presente tres peticiones:<\/p>\n

                                                                                      \n
                                                                                    • 7\u201310<\/em><\/strong>. Qu\u00e9 ponga t\u00e9rmino a la situaci\u00f3n que est\u00e1 viviendo.<\/li>\n
                                                                                    • 11\u201316<\/em><\/strong>. Qu\u00e9 vea la miserable condici\u00f3n en que se encuentra.<\/li>\n
                                                                                    • 17\u201321<\/em><\/strong>. Qu\u00e9 perdone sus pecados y deje de contender con \u00e9l para tener alivio de su miseria.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                        \n
                                                                                      • (1,7<\/em><\/strong>). Como la vida es corta, hay que aprender a vivir disfrutando lo que Dios pone a nuestro alcance. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                        Santiago describe la vida como un vapor (\u201c\u00bfQu\u00e9 es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.\u201d<\/em> Stgo.4:14<\/em><\/strong>). Esto es un llamado a considerar lo fr\u00e1gil que es la vida humana, y el hecho de que vivimos y nos movemos s\u00f3lo bajo el permiso de Dios.<\/p>\n

                                                                                        El control que Dios tiene de nuestra vida nos permite vivir confiados en \u00c9l (\u201cPues a\u00fan vuestros cabellos est\u00e1n todos contados.\u201d<\/em> Mat.10:30<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                        El Se\u00f1or dice que nos escogi\u00f3 con una finalidad que da sentido a nuestra vida: \u201cPara alabanza de la gloria de su gracia\u2026\u201d<\/em> (Ef.1:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                        No pongamos la mirada en las dificultades que debemos enfrentar en el d\u00eda a d\u00eda, consideremos que eso est\u00e1 bajo el control de Dios, aprendamos a confiar en el Se\u00f1or y a descansar en \u00c9l. Volvamos nuestra mirada una vez m\u00e1s a Rom.8:18<\/em><\/strong> \u201cPorque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                          \n
                                                                                        • (4<\/em><\/strong>). El peso de la noche acent\u00faa el dolor. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                          Job sent\u00eda insufribles las noches, se le hac\u00edan interminables. Siendo el tiempo que Dios hizo para que pudi\u00e9ramos descansar y recuperar nuestras fuerzas para las actividades del d\u00eda siguiente. Cuando estamos pasando per\u00edodos de sufrimiento y angustia la llegada de la noche, por la oscuridad pareciera que nuestra condici\u00f3n es m\u00e1s tr\u00e1gica a\u00fan de lo que se ve\u00eda en el d\u00eda.<\/p>\n

                                                                                          Satan\u00e1s sabe aprovechar la oscuridad de la noche para bombardear nuestra mente con sus ideas. Pero no bajemos nuestra mirada, recordemos el Sal.139:11\u201312<\/em><\/strong>: \u201cSi dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrir\u00e1n; aun la noche resplandecer\u00e1 tocante a m\u00ed. Aun las tinieblas no encubren de ti, y la noche resplandece como el d\u00eda: lo mismo te son las tinieblas que la luz\u201d<\/em>. Nunca estamos solos. Dios est\u00e1 siempre junto a nosotros. Podemos usar ese tiempo reemplazando los pensamientos de destrucci\u00f3n, que tal vez vienen a nuestra mente, por tiempos de oraci\u00f3n, de clamar al Padre Celestial. El Se\u00f1or nos tomar\u00e1 y proteger\u00e1.<\/p>\n

                                                                                            \n
                                                                                          • (17\u201318<\/em><\/strong>). La peque\u00f1ez del ser humano no es impedimento para que Dios se ocupe de \u00e9l. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                            Job est\u00e1 presentando su causa a Dios. Es interesante que, en medio de sus posiciones de extremo pesimismo, producto de todo lo que est\u00e1 viviendo, aparecen preguntas de reflexi\u00f3n que deben impactar nuestra consciencia. Estos vers. tienen una de ellas \u201c\u00bfQu\u00e9 es el hombre, para que lo engrandezcas, y que pongas sobre \u00e9l tu coraz\u00f3n,\u00a0y lo visites todas las ma\u00f1anas, y todos los momentos lo pruebes?\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                            Una primera respuesta, r\u00e1pida por cierto, es afirmar que no somos nada, seres insignificantes ante la grandeza del Creador.<\/p>\n

                                                                                            Sin embargo, hay un hecho hist\u00f3rico que desmiente esa primera respuesta, es el sacrificio de Cristo en la cruz. El hijo de Dios dando su vida, comprando con su sangre a un pueblo especial, su pueblo, Israel y la Iglesia. Este hecho lo que afirma es que la criatura tiene un especial valor para el Creador. Somos importantes para nuestro Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                            Si a la vez reconocemos que Dios es el Soberano, que es la sabidur\u00eda misma, que todo lo que hace tiene un objetivo que concluye en la exaltaci\u00f3n de su propia gloria, podemos acudir a \u00c9l para ponernos bajo su cuidado y protecci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                            JOB 8<\/strong><\/h3>\n

                                                                                            Bildad toma la palabra para responderle a Job.<\/strong><\/p>\n

                                                                                            La conclusi\u00f3n inicial que sac\u00f3 Eliphaz fue que el sufrimiento de Job s\u00f3lo mostraba que era un malvado, que ha vivido una vida doble, mostr\u00e1ndose benevolente con los dem\u00e1s pero almacenando pecado en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                            Ahora, Bildad entrega sus argumentos, es implacable, insensible y arrogante al hacerlo, no s\u00f3lo compromete a Job en sus argumentos, adem\u00e1s, inculpa a sus hijos (sostiene que han recibido el pago de sus pecados) y coincide con la conclusi\u00f3n de su amigo Eliphaz: hay pecados ocultos que deben ser confesados en breve para superar la situaci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                            Los argumentos de Bildad est\u00e1n orientados a convencer a Job que tome el camino del arrepentimiento sin tardanza y que de hacerlo as\u00ed, Dios acudir\u00eda en su auxilio en breve tiempo. Sostiene que, el caso de Job no es otra cosa que la realidad que ocurre con todos los malvados a quienes Dios les corta el goce de los bienes y esperanzas, que lo que \u00e9l ve, da pie a catalogar a Job como un hip\u00f3crita, conclusi\u00f3n que s\u00f3lo estar\u00eda dispuesto a modificar si ve\u00eda que Dios ven\u00eda pronto en su auxilio.<\/p>\n

                                                                                            Con seguridad si no conoci\u00e9ramos Job 1 y 2<\/em><\/strong> pensar\u00edamos similar a los amigos de Job. Esto es un tremendo llamado de atenci\u00f3n a considerar nuestra ignorancia de muchas cosas antes de hablar.<\/p>\n

                                                                                            Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                              \n
                                                                                            • (4<\/em><\/strong>). Al dar consuelo al afligido debemos ser emp\u00e1ticos con su dolor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                              Bildad, en su ignorancia de la verdad, no se conform\u00f3 con acusar falsamente a Job, agreg\u00f3 m\u00e1s carga a su dolor record\u00e1ndole que ha perdido a todos sus hijos, y que la \u00fanica explicaci\u00f3n que encuentra es que Dios los ha hecho pagar por sus pecados.<\/p>\n

                                                                                              No estamos llamados a justificar el pecado de nadie, sin embargo, en esta ocasi\u00f3n, la severidad excesiva de las reprensiones va m\u00e1s all\u00e1 de lo prudente y necesario.<\/p>\n

                                                                                              Debemos aprender las lecciones pr\u00e1cticas de esta historia. No podemos emitir juicios ignorantes de la realidad, podemos llegar a lugares insospechados al actuar as\u00ed. Pidamos la gracia del Se\u00f1or para ser portadores de paz y consuelo al afligido, recordemos que como ellos nosotros tambi\u00e9n somos pecadores bajo la gracia de Dios.<\/p>\n

                                                                                                \n
                                                                                              • (5\u20136<\/em><\/strong>). La formaci\u00f3n y bendiciones de Dios no son necesariamente materiales.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                Bildad asume que Dios expresa sus bendiciones a los hombres con prosperidad material y reduce la disciplina de Dios a la p\u00e9rdida de dichos bienes. Eso se contrapone con las palabras de Jes\u00fas en Mat.6:19\u201320<\/em><\/strong>\u00a0\u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra\u2026 Mas haceos tesoros en el cielo\u201d<\/em>. Pablo le escribe a Timoteo y le recuerda que \u201cnada hemos tra\u00eddo a este mundo y sin duda nada podremos sacar\u201d<\/em>. Ya le ha aconsejado: \u201cPorque el ejercicio corporal para poco es provechoso; mas la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera\u201d<\/em>. 1a<\/sup> Tim.4:8<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

                                                                                                El propio Jes\u00fas en el mismo Serm\u00f3n del Monte concluye una de sus partes con: \u201cBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.\u201d<\/em> (Mat. 6:33<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                  \n
                                                                                                • (11\u201313<\/em><\/strong>). El final de los pecadores es sin esperanza.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                  El final de los pecadores es como los juncos, que nacen en terrenos lodosos pero que son de corta duraci\u00f3n, pronto desaparecen. Colocar la esperanza en cosas materiales, que son temporales, es un error en el que el creyente no debe caer.<\/p>\n

                                                                                                    \n
                                                                                                  • (20<\/em><\/strong>). \u201cDios no aborrece al perfecto\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                    Este comentario contiene un ofrecimiento de esperanza. Job podr\u00eda re\u00edr otra vez pero, seg\u00fan Bildad, ten\u00eda que dar pasos para hacerse perfecto. El punto aqu\u00ed es que tanto Bildad como Job, desconoc\u00edan el di\u00e1logo entre el Juez soberano y el acusador en los primeros cap\u00edtulos del libro, y, adem\u00e1s, Bildad desconoc\u00eda que Dios ya hab\u00eda catalogado a Job \u201cperfecto\u201d<\/em> dos veces ante seres celestiales (1:8; 2:3<\/em><\/strong>). La palabra de Dios es terminante al afirmar que \u201cno hay justo ni aun uno\u201d<\/em> (Rom.3:10<\/em><\/strong>), pero nuestra esperanza es que Dios nos ha declarado (legalmente) justos (Rom.5:1<\/em><\/strong>) y nos perfecciona en un proceso de santificaci\u00f3n (Fil.1:6<\/em><\/strong>), prepar\u00e1ndonos para el glorioso d\u00eda en que iremos a estar en la presencia de nuestro Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                                    JOB 9<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                    Job responde a Bildad. Es edificante o\u00edr los argumentos del sufriente. Deja a la luz que su conocimiento y comuni\u00f3n con Dios es incomparablemente mayor a la de sus amigos que con dureza se han dedicado a juzgarlo.<\/p>\n

                                                                                                    Vemos que la justicia de Dios se sostiene en su sabidur\u00eda, poder y soberan\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                    Job no pretende discutir con Dios, prefiere condenarse a s\u00ed mismo antes que enfrentar a Dios.<\/p>\n

                                                                                                    Le responde a Bildad que no se debe juzgar a las personas por lo que se ve en el exterior.<\/p>\n

                                                                                                    Termina su argumentaci\u00f3n quej\u00e1ndose por su gran aflicci\u00f3n y de la confusi\u00f3n que lo embarga de impotencia por no saber que decir o hacer en su estado.<\/p>\n

                                                                                                    Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                      \n
                                                                                                    • (2<\/em><\/strong>). El pecador no tiene forma de justificarse a s\u00ed mismo ante Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                      La \u00fanica posibilidad de la criatura de justificarse ante su Creador es siendo perfecta, pero esa no es nuestra condici\u00f3n. La Biblia nos precisa: \u201cPor cuanto TODOS pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d<\/em> (Rom.3:23<\/em><\/strong>). No obstante, esta situaci\u00f3n la Palabra de Dios no la deja ah\u00ed, de otra manera estar\u00edamos todos en condenaci\u00f3n irremediable. El ap\u00f3stol prosigue m\u00e1s adelante: \u201cCon la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que \u00e9l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas.\u201d<\/em> (Rom.3:26<\/em><\/strong>). Mientras nuestra justicia nos arrastra a condenaci\u00f3n, Dios carga nuestro pecado sobre su propio Hijo, todo el peso de su justicia cae sobre su Hijo, quien nos sustituye en el castigo, da su vida, por nosotros en la cruz \u00bfTe has detenido a pensar que sin tener merecimiento alguno, siendo lo mejor que podemos ofrecer a Dios semejante a trapos de inmundicia (Is.64:6<\/em><\/strong>), hoy puedes disfrutar de la vida eterna? Bueno, no olvidemos jam\u00e1s que \u201cjustificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em> (Rom.5:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                        \n
                                                                                                      • (3<\/em><\/strong>). No pretendamos discutir con Dios. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                        En este texto Job est\u00e1 insinuando lo in\u00fatil que es disputar con Dios sobre la inocencia de la criatura. El salmista hace la siguiente reflexi\u00f3n: \u201cJehov\u00e1, si mirares a los pecados, \u00bfqui\u00e9n, oh Se\u00f1or, podr\u00e1 mantenerse?\u201d <\/em>(Sal.130:3<\/em><\/strong>). Ante la santidad de Dios, el m\u00e1s m\u00ednimo pecado es una mancha descalificadora (\u201cPorque cualquiera que hubiere guardado toda la ley, y ofendiere en un punto, es hecho culpado de todos.\u201d<\/em> Stgo.2:10<\/em><\/strong>), y nuestra realidad es que estamos cargados de pecados a diario, lo mejor que podemos hacer, es bajar los brazos y reconocer nuestra condici\u00f3n de pecado y acudir a nuestro bendito Salvador para, arrepentidos de coraz\u00f3n, confesarle nuestros pecados y pedir su perd\u00f3n. \u00c9l ha comprometido el perd\u00f3n de su criatura.<\/p>\n

                                                                                                          \n
                                                                                                        • (4<\/em><\/strong>). No endurezcas tu coraz\u00f3n al llamado al arrepentimiento que te hace a diario el Se\u00f1or.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                          Lo m\u00e1s torpe que puede hacer el ser humano es enfrentarse con Dios. No lo pienses y menos lo intentes. Ese no es el camino para el hijo de Dios. En cambio, \u201crecon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas\u201d<\/em> (Prov.3:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                            \n
                                                                                                          • (4\u201313<\/em><\/strong>). La grandeza y poder del Creador es sin igual.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                            \u201cTodo lo que quiso Jehov\u00e1, ha hecho en los cielos y en la tierra, en las mares y en todos los abismos.\u201d<\/em> (Sal.135:6<\/em><\/strong>). Ese es el poder de nuestro Padre Celestial, no tiene limitaciones, \u201cTodo lo que quiso, ha hecho\u201d<\/em>. Muchas veces perdemos de vista el poder de Dios y que al aceptar a Jes\u00fas como Salvador fuimos hechos hijos de Dios (Jn.1:12<\/em><\/strong>). Si tenemos que pasar por sufrimientos y aflicciones, nada de eso escapa al control soberano de \u00c9l. Dios tiene objetivos para cada cosa que permite en nuestra vida, El plan de Dios es perfecto y se cumple siempre. Tenemos que ejercitar la paciencia y el dominio propio para esperar el tiempo de Dios, en el cual nuestra condici\u00f3n cambiar\u00e1 radicalmente. Pablo nos aconseja: \u201cejerc\u00edtate para la piedad\u2026 la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Tim.4:7\u20138<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                              \n
                                                                                                            • (15<\/em><\/strong>). Apelar a la clemencia de Dios en favor del sufriente es la \u00fanica soluci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                              \u201cLos ojos de Jehov\u00e1 est\u00e1n sobre los justos, y atentos sus o\u00eddos al clamor de ellos.\u201d<\/em> (Sal.34:15<\/em><\/strong>). Lo dif\u00edcil, al estar pasando un sufrimiento que estremece nuestra alma, es poder actuar con la confianza que brota de un coraz\u00f3n en paz, que no est\u00e1 atribulado. Pero s\u00f3lo Dios puede darnos la ayuda que necesitamos. Recordemos a ese padre afligido que acude a Jes\u00fas para interceder por su hijo que estaba pose\u00eddo de un esp\u00edritu maligno desde su ni\u00f1ez. Jes\u00fas responde a su petici\u00f3n: \u201cSi puedes creer, al que cree todo es posible\u201d<\/em> (Mar.9:23<\/em><\/strong>) y el clamor de este hombre fue: \u201cCreo, ayuda mi incredulidad.\u201d<\/em> (Mar.9:24<\/em><\/strong>). Cuando pienses que ya no tienes fuerzas para acudir a Dios, pide a Dios que \u00c9l ponga la fe necesaria en tu coraz\u00f3n. No olvides que la fe es un don de Dios (Ef.2:8<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                \n
                                                                                                              • (22\u201324<\/em><\/strong>). La justicia de Dios es perfecta y alcanza a toda la humanidad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                Es frecuente que cuando pasamos por tiempos de sufrimientos y aflicci\u00f3n pensemos que eso s\u00f3lo nos sucede a nosotros. La realidad es que nosotros somos simplemente uno m\u00e1s y, tanto para ellos como para nosotros, Dios obrar\u00e1 con perfecta justicia. Vuelve tu mirada al Se\u00f1or y p\u00eddele perd\u00f3n si has osado culparlo por el mal que, a tu juicio, est\u00e1s viviendo y pide objetividad para apreciar cada cosa en su justo m\u00e9rito.<\/p>\n

                                                                                                                  \n
                                                                                                                • (25\u201335<\/em><\/strong>). El pesimismo hace ver la realidad alterada.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                  No debemos sacar nuestra vista del Se\u00f1or. El ap\u00f3stol Pablo nos aconseja: \u201cHermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: OLVIDANDO CIERTAMENTE LO QUE QUEDA ATR\u00c1S, Y EXTENDI\u00c9NDOME A LO QUE EST\u00c1 DELANTE,\u00a0prosigo al blanco, al premio de la soberana vocaci\u00f3n de Dios en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/em> (Fil.3:13\u201314<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                  JOB 10<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                  Prosigue Job, pareciera que cada vez con m\u00e1s confusi\u00f3n, por no hallar las razones de lo que est\u00e1 viviendo.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                  Se queja de su penosa condici\u00f3n actual, no comprende para qu\u00e9 Dios lo cuid\u00f3 en todo el tiempo de gestaci\u00f3n y lo trajo a la vida para tener que pasar lo que est\u00e1 enfrentando. Job suplica a Dios que le muestre el pecado que hay en su vida que lo ha llevado a su estado actual y concluye sus palabras pidi\u00e9ndole a Dios que lo deje en paz por un momento antes de morir.<\/p>\n

                                                                                                                  Amados, esta experiencia de Job no es muy diferente a la de muchos creyentes que viven momentos de aflicci\u00f3n y sufrimiento. Al seguir las palabras de Job con atenci\u00f3n resulta, naturalmente, con una identificaci\u00f3n con Job y eso debe prosperar as\u00ed hasta que lleguemos al final de esta historia, as\u00ed comprenderemos que los prop\u00f3sitos de Dios y sus tiempos son perfectos y con ambos busca el bien superior de sus hijos (Rom.8:28<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                  Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                    \n
                                                                                                                  • (2\u20133<\/em><\/strong>). \u201cNo me condenes\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                    Al decir esto, Job no est\u00e1 pensando en la condenaci\u00f3n eterna, sino que en la sentencia divina que lo ha llevado a tener que vivir el tremendo sufrimiento por el que est\u00e1 pasando. Su sincero desconocimiento de haber cometido un pecado del cual no ha tomado consciencia lo lleva a expresar su queja, pero a la vez su petici\u00f3n: \u201cHazme entender por qu\u00e9 pleiteas conmigo\u201d<\/em>, razona: he sido formado por ti y \u00bfme desechas para ser motivo de frustraci\u00f3n ante los imp\u00edos?<\/p>\n

                                                                                                                    No olvidemos que los prop\u00f3sitos de Dios est\u00e1n de acuerdo con los caminos que \u00c9l ha determinado para cada uno de sus hijos y, no nos extra\u00f1emos si muchas veces no logramos comprender esos caminos, el propio Se\u00f1or nos recuerda: \u201cComo son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos.\u201d<\/em> (Is.55:9<\/em><\/strong>). Pidamos al Se\u00f1or su gracia para pasar por \u201clos valles de sombra de muerte\u201d<\/em> (Sal.23:4<\/em><\/strong>) sin quitar nuestra vista de \u00c9l \u201cporque t\u00fa estar\u00e1s conmigo, tu vara y tu cayado me infundir\u00e1n aliento\u201d.<\/em><\/p>\n

                                                                                                                      \n
                                                                                                                    • (5<\/em><\/strong>). Los tiempos de Dios generalmente no calzan con los nuestros.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                      Mientras el ser humano espera una retribuci\u00f3n inmediata a sus deseos y es urgido por la velocidad con que ve que transcurre el tiempo de la vida, Dios no est\u00e1 atado al tiempo. Nosotros deseamos todo \u201caqu\u00ed y ahora\u201d, mientras Dios tiene el tiempo justo para que lo que ocurra en nuestra vida redunde en la exaltaci\u00f3n de su propia gloria. No deber\u00eda existir nada m\u00e1s importante en nuestra mente que el deseo de que la gloria de Dios sea exaltada con nuestra vida.<\/p>\n

                                                                                                                      Nuevamente, podemos recordar el final de la historia de Job y as\u00ed aprender a esperar en Dios.<\/p>\n

                                                                                                                        \n
                                                                                                                      • (8\u201313<\/em><\/strong>). La maravilla del cuerpo humano es una evidencia irrefutable que somos el resultado de un dise\u00f1ador sabio, nuestro Creador. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                        Mientras la humanidad intenta zafarse del Creador buscando en el vac\u00edo alguna explicaci\u00f3n que responda \u00bfQu\u00e9 somos? \u00bfQu\u00e9 es la vida? \u00bfC\u00f3mo llegamos a ser lo que somos? El creyente puede ocupar su tiempo en extasiarse en la creaci\u00f3n de Dios. Estos vers\u00edculos son una hermosa expresi\u00f3n po\u00e9tica de la obra de Dios, Job ilustra la formaci\u00f3n de su cuerpo con tres im\u00e1genes:<\/p>\n

                                                                                                                          \n
                                                                                                                        • (9<\/em><\/strong>) La obra de un alfarero que toma barro y hace una hermosa pieza \u00fanica (da a entender que ya manejaba la informaci\u00f3n que nosotros hallamos en G\u00e9n.2:7<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                        • (10<\/em><\/strong>) La obra de un maestro quesero que con dedicaci\u00f3n prepara la leche para luego colocarla en un molde y producir queso.<\/li>\n
                                                                                                                        • (11<\/em><\/strong>) La obra de un sastre que hace con esmero un traje preciso, a la medida, para su cliente.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                          Elevemos nuestras alabanzas a nuestro Dios, junto al Salmista cantemos: \u201c\u00a1Cu\u00e1n muchas son tus obras, oh Jehov\u00e1! Hiciste todas ellas con sabidur\u00eda: la tierra est\u00e1 llena de tus beneficios.\u00a0\u201d<\/em> (Sal.104:24<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                            \n
                                                                                                                          • (12\u201313<\/em><\/strong>). Debemos tener presente las bendiciones que el Se\u00f1or nos ha dado. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                            En medio de su dolor, estos vers\u00edculos parecen un momento de detenci\u00f3n en los razonamientos de Job. En vez de insistir en sus quejas, agradece a Dios:<\/p>\n

                                                                                                                              \n
                                                                                                                            • Porque le ha dado la vida.<\/li>\n
                                                                                                                            • Ha contado con el favor divino, la misericordia que Dios le ha concedido.<\/li>\n
                                                                                                                            • Lo ha cuidado al guardar su esp\u00edritu.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                              Estos tres elementos deben estar presentes en la mente de cada hijo de Dios y, debemos pedir al Se\u00f1or nos d\u00e9 la paciencia que necesitamos para aprender a esperar en \u00c9l. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda, y por qu\u00e9 te conturbas en m\u00ed? Espera a Dios; porque a\u00fan le tengo de alabar; es \u00e9l salvamento delante de m\u00ed, y el Dios m\u00edo.\u201d<\/em> (Sal.42:11<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                \n
                                                                                                                              • (20<\/em><\/strong>). Una oraci\u00f3n modelo para el afligido. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                \u201c\u00bfNo son mis d\u00edas poca cosa? Cesa pues, y d\u00e9jame, para que me conforte un poco\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                No conocemos lo que nos espera el d\u00eda de ma\u00f1ana, El mismo Jes\u00fas nos dijo: \u201cbasta al d\u00eda su af\u00e1n\u201d<\/em> (Mat.6:34<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                Nuestra esperanza debe estar puesta en el Se\u00f1or: \u201cEstas cosas os he hablado, para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. EN EL MUNDO TENDR\u00c9IS AFLICCI\u00d3N: MAS CONFIAD, YO HE VENCIDO AL MUNDO.\u201d<\/em> (Jn.16:33<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                                                                Llevemos nuestros sufrimientos al Se\u00f1or. \u00c9l ha pasado por el dolor del m\u00e1s grande sufrimiento que jam\u00e1s un ser humano haya sentido. Su compasi\u00f3n es infinita, su atenci\u00f3n hacia sus hijos permanente. En medio del sufrimiento, el Se\u00f1or oye nuestras oraciones de la misma manera que en tiempo de paz. Qu\u00e9 el sufrimiento no resulte ser el arma que Satan\u00e1s use con \u00e9xito en nuestras vidas, enfriando nuestra fe y confianza en Dios. Acompa\u00f1emos a Jerem\u00edas en su oraci\u00f3n: \u201cVu\u00e9lvenos, oh Jehov\u00e1, a ti, y nos volveremos: renueva nuestros d\u00edas como al principio.\u201d<\/em> (Lam.5:21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                JOB 11<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                Es el turno de Sophar.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                Si Bildad endureci\u00f3 el discurso de Eliphaz, Sophar endurece a\u00fan m\u00e1s el de Bildad, aunque es el que menos habla (cap.11 y 20<\/em><\/strong>), lo hace de manera arrogante y confrontacional, de los tres es el acusador m\u00e1s duro de Job.<\/p>\n

                                                                                                                                Sophar parte tratando a Job de charlat\u00e1n y apela a Dios para que con su sabidur\u00eda, justicia, poder y conocimiento de su criatura, convenza a Job de que es un pecador, merecedor de lo que est\u00e1 viviendo. Lo invita a arrepentirse porque, s\u00f3lo as\u00ed podr\u00e1 ver la mano de Dios restaur\u00e1ndolo. De lo contrario, no hay esperanza para \u00e9l pues quedar\u00eda demostrado que es un malvado.<\/p>\n

                                                                                                                                \u00a1Qu\u00e9 amigos de consolaci\u00f3n son estos tres personajes! Qu\u00e9 el Se\u00f1or nos libre de actuar como ellos.<\/p>\n

                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                • (4<\/em><\/strong>). Palabras sacadas de contexto y adem\u00e1s alteradas pueden afirmar lo contrario de lo dicho.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                  Sophar enrostra a Job haber afirmado: \u201cMi conversar es puro, y yo soy limpio delante de tus ojos.\u201d<\/em> (v.4<\/em><\/strong>), pero Job lo que ha dicho es: \u201cBIEN QUE YO FUESE \u00cdNTEGRO, NO CONOZCO MI ALMA: reprochar\u00e9 mi vida.\u00a0Una cosa resta que yo diga: Al perfecto y al imp\u00edo \u00e9l los consume.\u201d<\/em> (Job 9:21\u201322<\/em><\/strong>) y \u201cSobre saber t\u00fa que NO SOY IMP\u00cdO\u201d<\/em> (Job 10:7<\/em><\/strong>). Vemos que Sophar, con tal de sostener sus argumentos, no represent\u00f3 con veracidad las palabras de Job; \u00e9l nunca afirm\u00f3 ser puro y limpio como si no tuviera pecado y fuera un hombre perfecto.<\/p>\n

                                                                                                                                  Satan\u00e1s es experto en sacar de contexto las palabras para hacer que digan lo que \u00e9l quiere, es lo que hacen todos los l\u00edderes de las sectas falsas que toman livianamente la Biblia como texto base para sus doctrinas.<\/p>\n

                                                                                                                                  Job neg\u00f3 ser un hip\u00f3crita, pero no negaba que fuese pecador \u201c\u00bfY por qu\u00e9 no quitas mi rebeli\u00f3n, y perdonas mi iniquidad?\u201d<\/em> (Job 7:21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                  Job s\u00f3lo est\u00e1 reclamando su propia incomprensi\u00f3n de lo que hab\u00eda motivado a Dios para estar viviendo la tremenda aflicci\u00f3n, sin lograr ver, sinceramente, cu\u00e1l hab\u00eda sido el pecado que hab\u00eda gatillado este juicio sobre \u00e9l.<\/p>\n

                                                                                                                                  Esto ocurre porque los amigos de Job partieron de una premisa falsa y buscaban a como d\u00e9 lugar ratificar su punto de vista.<\/p>\n

                                                                                                                                  Cuidado con las premisas iniciales con que nos acercamos a un hermano que est\u00e1 pasando momentos de sufrimiento, nuestras palabras deben ser un b\u00e1lsamo suave que refresque el alma de nuestro hermano, no una corona de espinas como la que recibi\u00f3 nuestro Se\u00f1or antes de ir a la cruz para dar su vida por nosotros.<\/p>\n

                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                  • (5\u20136<\/em><\/strong>). Razonamiento de Sophar: <\/em>\u201cConocer\u00edas entonces que Dios te ha castigado menos que tu iniquidad merece.\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                    Sophar estaba esperando que Dios le diera la raz\u00f3n a su conclusi\u00f3n. Que Dios ratificara su \u201csabia reflexi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

                                                                                                                                    No nos corresponde a nosotros calificar el grado de castigo que Dios debe dar a tal o cual persona. Eso est\u00e1 en el campo exclusivo de Dios. Gracias a Dios que esto es as\u00ed, \u00c9l conoce todo perfectamente, sabe la realidad que muchas veces est\u00e1 oculta a los ojos de los hombres. Esperemos en la justicia de Dios que es perfecta: \u201cAs\u00ed que, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual tambi\u00e9n aclarar\u00e1 lo oculto de las tinieblas, y manifestar\u00e1 los intentos de los corazones: y entonces cada uno tendr\u00e1 de Dios la alabanza.\u201d <\/em>(1a<\/sup> Cor.4:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                    Si est\u00e1s siendo prejuzgado, pon tu confianza en que el Se\u00f1or es la luz del mundo y deja que sea \u00c9l quien saque la verdad a la luz: \u201cMas todas las cosas cuando son redarg\u00fcidas, son manifestadas por la luz; porque lo que manifiesta todo, la luz es.\u201d<\/em> (Ef.5:13<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                    • (7\u20138<\/em><\/strong>). Dios es incomprensible para la mente del ser humano. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                      De Dios s\u00f3lo conocemos lo que \u00c9l nos ha revelado de s\u00ed mismo, especialmente en las Sagradas Escrituras. Por eso que es tan importante para el creyente estudiar la Palabra de Dios, en ella Dios nos muestra su grandeza y a pesar de que, por nuestra peque\u00f1ez, no alcanzamos a conocerlo completamente, si podemos disfrutar de su comuni\u00f3n y cada d\u00eda aprendemos algo m\u00e1s de su ser perfecto y tres veces Santo.<\/p>\n

                                                                                                                                      A pesar de resultar incomprensible para nosotros, Dios nos muestra su grandeza, hasta donde es posible para nosotros verla sin ser abrumados. Podemos conocerlo lo suficiente para saber que podemos depositar toda nuestra confianza en \u00c9l y que no seremos defraudados \u201cEcha sobre Jehov\u00e1 tu carga, y \u00e9l te sustentar\u00e1; no dejar\u00e1 para siempre ca\u00eddo al justo.\u201d<\/em> (Sal.55:22<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>)<\/p>\n

                                                                                                                                      \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, que yo os har\u00e9 descansar.\u201d<\/em> (Mat.11:28<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                      • (11\u201312<\/em><\/strong>). Dios conoce el coraz\u00f3n de su criatura perfectamente. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                        A diferencia de nuestro conocimiento limitado, Dios nos conoce perfectamente, no hay ni siquiera un pensamiento nuestro que \u00c9l desconozca. Prestemos atenci\u00f3n a: \u201cTodo camino del hombre ES RECTO EN SU OPINI\u00d3N: mas Jehov\u00e1 pesa los corazones.\u201d<\/em> (Prov.21:2<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                                                                        Sophar quer\u00eda obligar a Job a reconocer que lo que \u00e9l busca es desviar la atenci\u00f3n de Dios sobre el punto principal: su pecado. La idea de Sophar es mostrarle a Job que su conducta era propia de un ser perverso. \u00c9l estaba poniendo todo su empe\u00f1o en ver la mota en el ojo de Job y no ten\u00eda la capacidad de ver la viga en el propio, esta conducta Jes\u00fas la cataloga as\u00ed: \u201c\u00a1Hip\u00f3crita! echa primero la viga de tu ojo, y entonces mirar\u00e1s en echar la mota del ojo de tu hermano.\u201d<\/em> (Mat.7:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                        • (13\u201315<\/em><\/strong>). Invitaci\u00f3n al arrepentimiento. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                          Sophar le ofrece, a Job, gentilmente una posibilidad de resolver su situaci\u00f3n: tan s\u00f3lo debe arrepentirse de sus pecados, esos pecados que \u00e9l ha dejado que se alojen en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                          En t\u00e9rminos habituales, esta invitaci\u00f3n debemos hacerla cada vez que entregamos el evangelio a alguien. Es cierto que el pecador que acude a Jes\u00fas para que sea el Salvador de su vida, encuentra los brazos del Se\u00f1or abiertos en actitud de bienvenida. Lo que nos debe ocupar en estos casos es hacer ver nuestra naturaleza pecadora que ha hecho divisi\u00f3n entre Dios y los hombres e invitar a creer en Cristo.<\/p>\n

                                                                                                                                          JOB 12<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                          La respuesta de Job a Sophar es extensa<\/strong> (Cap.12,13 y 14<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                          Job se queja de sus amigos y les contesta con sarcasmo y amargura. Condena el juicio que ellos se han formado de \u00e9l, contradice la afirmaci\u00f3n de que los imp\u00edos son destruidos en esta vida, mostrando que es frecuente que ellos prosperen.<\/p>\n

                                                                                                                                          Confirma los atributos de Dios que sus amigos han presentado (soberan\u00eda, sabidur\u00eda y poder).<\/p>\n

                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                          • (2<\/em><\/strong>). \u00a1Cuidado con tener un alto concepto de s\u00ed mismo y menospreciar a los dem\u00e1s!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                            Job responde a sus amigos en forma sarc\u00e1stica para hacerles ver que no son ellos los due\u00f1os de la verdad. Se han formado una opini\u00f3n y luego han intentado justificarla sin cuestionarse en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Es que se pararon en un podio desde el cual observan a Job y lo enjuician. La Palabra de Dios nos aconseja: \u201cDigo pues por la gracia que me es dada, a cada cual que est\u00e1 entre vosotros, que no tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener, sino que piense de s\u00ed con templanza, conforme a la medida de fe que Dios reparti\u00f3 a cada uno.\u201d<\/em> (Rom.12:3<\/em><\/strong>) y en Fil.2:4<\/em><\/strong> \u201cNo mirando cada uno a lo suyo propio, sino cada cual tambi\u00e9n a lo de los otros\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                            • (4<\/em><\/strong>). No debemos alimentar las quejas del que est\u00e1 sufriendo, debemos hablar con amor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                              Job se queja de c\u00f3mo sus amigos no han querido prestar atenci\u00f3n a su situaci\u00f3n real mof\u00e1ndose de \u00e9l, mostrando as\u00ed el gran desprecio que sienten por \u00e9l. Les hace notar c\u00f3mo a pesar de su situaci\u00f3n, \u00e9l invoca a Dios y \u00c9l le responde. Los amigos de Job son un buen reflejo de la forma de actuar del mundo, al que est\u00e1 en prosperidad lo adulan y ensalzan mientras que al que est\u00e1 pasando por momentos de fracaso intentan hundirlo m\u00e1s a\u00fan. Tomemos \u00e1nimo en la Revelaci\u00f3n Santa: \u201cY el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre\u201d <\/em>(1a<\/sup> Jn.2:17<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                              • (6<\/em><\/strong>). La prosperidad no es garant\u00eda de buena relaci\u00f3n con Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                Ya hemos escuchado a los amigos de Job sostener que si \u00e9l reconoc\u00eda su pecado quedar\u00eda libre de los motivos que lo han hecho merecedor de todo lo que est\u00e1 viviendo.<\/p>\n

                                                                                                                                                Job refuta la idea popular que sostiene que los justos siempre prosperan y que los malos siempre sufren, lo hace con un ejemplo pr\u00e1ctico: si Dios permite que incluso los ladrones prosperen y vivan seguros, \u00bfpor qu\u00e9 no puede ser que permita que los justos sufran?<\/p>\n

                                                                                                                                                Siempre debemos tener presente que los prop\u00f3sitos de Dios son santos y que no siempre nos revela el detalle de ellos, nuestra tarea es simplemente poner nuestra confianza en \u00c9l, que todo lo que nos ocurre Dios lo tiene bajo control y en \u00faltimo t\u00e9rmino, siempre ser\u00e1 para que su gloria sea exaltada.<\/p>\n

                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                • (7\u20139<\/em><\/strong>). Reconozcamos que somos criaturas de Dios, fruto de Su sabidur\u00eda creativa.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                  Toda la creaci\u00f3n da cuenta de que su origen est\u00e1 en el Dios Creador (G\u00e9n. 1<\/em><\/strong>). S\u00f3lo el af\u00e1n de rebeli\u00f3n que est\u00e1 en el ser humano desde el momento de la ca\u00edda en pecado desconoce su posici\u00f3n frente a Dios y usa las capacidades que \u00c9l le ha dado para alzarse contra \u00c9l y desconocer su derecho a gobernar Su creaci\u00f3n seg\u00fan a \u00c9l le plazca (Sal.14:1;53:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                  • (10<\/em><\/strong>). La soberan\u00eda de Dios es su exclusividad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                    \u00a1Qu\u00e9 alivio para el hijo de Dios saber que estamos bajo su cuidado! (\u201cEn su mano est\u00e1 el alma de todo viviente, y el esp\u00edritu de toda carne humana\u201d<\/em>) El perfecto, justo y todopoderoso Dios tiene en su mano nuestra alma y esp\u00edritu. Descansemos en que estamos bajo sus alas de protecci\u00f3n, nada podr\u00e1 afectarnos a no ser que \u00c9l lo permita para nuestra edificaci\u00f3n espiritual. \u201cEn tu mano est\u00e1n mis tiempos: l\u00edbrame de la mano de mis enemigos, y de mis perseguidores.\u201d<\/em> (Sal.31:15<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                    • (12\u201325<\/em><\/strong>). El gobierno de Dios sobre la creaci\u00f3n es una expresi\u00f3n de su soberan\u00eda.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                      Sum\u00e9monos a este reconocimiento que hace Job de la grandeza e independencia de Dios para gobernar todo el Universo elevando al Se\u00f1or la doxolog\u00eda de Rom.11:33\u201336<\/em><\/strong>:<\/p>\n

                                                                                                                                                      \u201c\u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios!
                                                                                                                                                      \n<\/em>\u00a1Cu\u00e1n incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
                                                                                                                                                      \n<\/em>Porque \u00bfqui\u00e9n entendi\u00f3 la mente del Se\u00f1or? \u00bfo qui\u00e9n fue su consejero?\u00a0\u00bfO qui\u00e9n le dio a \u00e9l primero, para que le sea pagado?
                                                                                                                                                      \n<\/em>Porque de \u00e9l, y por \u00e9l, y en \u00e9l, son todas las cosas. A \u00e9l sea gloria por siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                      JOB 13<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                      Los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo corresponden a la parte final de los argumentos que Job est\u00e1 dando al referirse a los atributos de Dios en el cap.12<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                      Luego Job se dirige a sus amigos y los reprende fuertemente por acomodar sus razonamientos a las ideas preconcebidas con que han llegado para acusarlo.<\/p>\n

                                                                                                                                                      Entonces expresa su confianza en Dios y hace presente su integridad, sobre la que nunca ha tenido dudas, apelando a la misericordia de Dios para que le haga saber por cu\u00e1l pecado est\u00e1 sufriendo el castigo presente.<\/p>\n

                                                                                                                                                      Termina el cap. haciendo notar lo fr\u00e1gil que es la vida del hombre.<\/p>\n

                                                                                                                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                      • (1\u20132<\/em><\/strong>). Es condici\u00f3n necesaria tener un coraz\u00f3n sincero y humilde para hallar a Dios y conocerlo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                        Job hace presente que los atributos de Dios que est\u00e1 describiendo (soberan\u00eda, sabidur\u00eda y poder), los ha llegado a conocer sin necesidad que sus amigos vengan a ense\u00f1arle c\u00f3mo es Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                        La disposici\u00f3n de Dios es revelarse a quienes lo buscan \u201cEmpero as\u00ed dice Jehov\u00e1 a la casa de Israel: Buscadme, y vivir\u00e9is\u2026 Buscad a Jehov\u00e1, y vivid.\u201d<\/em> (Am\u00f3s 5:4,6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                        Escudri\u00f1emos las Sagradas Escrituras para conocer a nuestro Se\u00f1or, si est\u00e1s en aflicci\u00f3n y hay sufrimientos que te atormentan, acude al Se\u00f1or \u201c\u00c9l es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias;\u00a0el que rescata del hoyo tu vida, el que te corona de favores y misericordias. El que sacia de bien tu boca de modo que te rejuvenezcas como el \u00e1guila\u201d<\/em> (Sal.103:3\u20135<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                        • (4<\/em><\/strong>). Falsos consoladores del alma sufriente, s\u00f3lo aumentan el dolor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                          Qu\u00e9 el Se\u00f1or nos libre de actuar como estos hombres que, pretendieron acompa\u00f1ar a Job, para consolarlo en su sufrimiento, sin embargo, lo \u00fanico que hicieron fue agravar su dolor.<\/p>\n

                                                                                                                                                          Llegaron con un juicio ya hecho y acomodaron sus argumentos de tal manera de sostener su sentencia asumida erradamente, eso muestra una gran soberbia en ellos, la que trataban de disimular al argumentar \u201cEn la boca del necio est\u00e1 la vara de la soberbia\u201d<\/em> (Prov.14:3<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                          Una tarea necesaria en la congregaci\u00f3n es Orar pidiendo que el Se\u00f1or levante muchos Bernabes (\u201cJos\u00e9, que fue llamado de los ap\u00f3stoles por sobrenombre, Bernab\u00e9, que es interpretado, Hijo de consolaci\u00f3n\u201d<\/em> Hech.4:36<\/em><\/strong>), que sean imitadores de Dios como hijos amados (Ef.5:1<\/em><\/strong>) en replicar ese silbo apacible con el que Jehov\u00e1 impact\u00f3 la soledad del profeta El\u00edas (1\u00b0 Re.19:9\u201318<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                          • (5<\/em><\/strong>). La compa\u00f1\u00eda en silencio puede ser el mejor consuelo del que est\u00e1 sufriendo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                            Ya hemos comentado que el mejor tiempo de compa\u00f1\u00eda que tuvo Job, hasta este momento fue la primera semana que estuvo con sus amigos, los que guardaron un silencio profundo.<\/p>\n

                                                                                                                                                            En Proverbios<\/em><\/strong> hallamos muchos pasajes en los que Salom\u00f3n expresa el resultado de sus observaciones, como por ejemplo: Prov.17:28<\/em><\/strong> \u201cAun el necio cuando calla es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                                            Aprendamos a callar, as\u00ed podremos ser de m\u00e1s ayuda al hermano que est\u00e1 en aflicci\u00f3n, los amigos de Job se alzaron a s\u00ed mismos como maestros, recordemos las palabras de Santiago: \u201cHermanos m\u00edos, no os hag\u00e1is muchos maestros, sabiendo que recibiremos mayor condenaci\u00f3n.\u00a0Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, \u00e9ste es var\u00f3n perfecto, que tambi\u00e9n puede con freno gobernar todo el cuerpo.\u201d <\/em>(Stgo.3:1\u20132<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                            • (15\u201316<\/em><\/strong>). Nuestra confianza en Dios debe ser a toda prueba, no debe estar sujeta a las circunstancias de la vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                              Al leer estos dos vers. viene a mi mente el c\u00e1ntico con que cierra su profec\u00eda Habacuc: \u201cAunque la higuera no florecer\u00e1, ni en las vides habr\u00e1 frutos; mentir\u00e1 la obra de la oliva, y los labrados no dar\u00e1n mantenimiento, y las ovejas ser\u00e1n quitadas de la majada, y no habr\u00e1 vacas en los corrales;\u00a0con todo, YO ME ALEGRAR\u00c9 EN JEHOV\u00c1, y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salud.\u00a0JEHOV\u00c1 EL SE\u00d1OR ES MI FORTALEZA, el cual pondr\u00e1 mis pies como de ciervas, y me har\u00e1 andar sobre mis alturas.\u201d<\/em> (Hab.3:17\u201319<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                              Job asegur\u00f3 a sus acusadores que sus convicciones no eran para propio beneficio, porque estaba dispuesto a morir confiando en Dios. Pero con todo defender\u00eda su inocencia ante Dios, y estaba confiado en que era verdaderamente salvo, y no un hip\u00f3crita.<\/p>\n

                                                                                                                                                              Aferr\u00e9monos a nuestro Padre Celestial, \u00c9l est\u00e1 esperando a cada hijo suyo, y especialmente a los que est\u00e1n pasando aflicciones y sufrimientos para darles el consuelo que s\u00f3lo \u00c9l sabe dar.<\/p>\n

                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                              • (20\u201321<\/em><\/strong>). Una petici\u00f3n en medio del dolor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                Job le ruega a Dios dos cosas: Qu\u00e9 de una vez aparte su mano de \u00e9l y lo deje de oprimir y que no lo atemorice en medio de su sufrimiento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                Es un buen ejemplo de oraci\u00f3n. A pesar de la situaci\u00f3n que vive, Job, no deja de expresar sus peticiones a Dios, no encontramos ni una m\u00ednima muestra de rechazo a Dios, por el contrario de a poco vamos viendo que Job se aferra a lo \u00fanico que le queda: confiar en Dios. Y nosotros \u00bfA qu\u00e9 o qui\u00e9n nos aferramos en el d\u00eda a d\u00eda? \u00bfTenemos nuestra mirada en el Se\u00f1or o en lo que el mundo nos ofrece para distraer nuestra atenci\u00f3n de lo que realmente es valioso? No nos soltemos del Se\u00f1or.<\/p>\n

                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                • (23<\/em><\/strong>). Cuando cada miembro de la Iglesia se enfrente con Dios y le haga esta pregunta <\/em>\u201c\u00bfCu\u00e1ntas iniquidades y pecados tengo yo?\u201d<\/em> Por fin estaremos a las puertas de un avivamiento.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                  Sin convicci\u00f3n de pecado no es posible un avivamiento. Con vidas cristianas mediocres s\u00f3lo estaremos marcando el paso y vegetando sin avanzar en el cumplimiento de la gran comisi\u00f3n (Mar.16:15<\/em><\/strong>). Una petici\u00f3n similar a \u00e9sta la encontramos en palabras de David: \u201cExam\u00edname, oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n: pru\u00e9bame y reconoce mis pensamientos:\u00a0y ve si hay en m\u00ed camino de perversidad, y gu\u00edame en el camino eterno.\u201d<\/em> (Sal.139:23\u201324<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                  JOB 14<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                  Con este cap\u00edtulo concluye la respuesta de Job a Sophar<\/strong>. Pero ya no se dirige a sus amigos, ahora est\u00e1 hablando con Dios y con \u00e9l mismo. Mira su debilidad y suplica al Se\u00f1or que suavice su dolor.<\/p>\n

                                                                                                                                                                  Reflexiona sobre:<\/p>\n

                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                  • la corta duraci\u00f3n de la vida y luego llega la muerte,<\/li>\n
                                                                                                                                                                  • el efecto del pecado en la vida del hombre.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                    Y Job ruega a Dios que le aplique un poco de su gracia en lugar de la severidad del juicio y un poco de reposo en tanto dolor.<\/p>\n

                                                                                                                                                                    Considera la ventaja de un \u00e1rbol sobre \u00e9l, pues si lo cortan tiene posibilidades de volver a reverdecer mientras el ser humano no tiene esa oportunidad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                    Atendiendo a su fragilidad actual, le suplica a Dios que no contin\u00fae contendiendo con \u00e9l y se comienza a preparar para la muerte, en la confianza que volver\u00eda a vivir.<\/p>\n

                                                                                                                                                                    Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                    • (1\u20132<\/em><\/strong>). La vida es breve, nadie es due\u00f1o de su vida. Mantengamos al d\u00eda nuestras cuentas con Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                      Muchos se ilusionan con una larga vida, y puede que lleguen a tenerla, sin embargo, lo normal es: \u201cLos d\u00edas de nuestra edad son setenta a\u00f1os; que si en los m\u00e1s robustos son ochenta a\u00f1os, con todo, su fortaleza es molestia y trabajo; porque es cortado presto, y volamos.\u201d<\/em> (Sal.90:10<\/em><\/strong>). Job la compara con una flor silvestre, lo mismo hace Pedro: \u201cPorque toda carne es como la hierba, y toda la gloria del hombre como la flor de la hierba: sec\u00f3se la hierba, y la flor se cay\u00f3\u201d<\/em> (1a<\/sup> Ped.1:24<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>), qu\u00e9 importante es tomar consciencia de esta realidad. La gente del mundo se comporta como si fuera a vivir siempre. En sus vidas no tienen tiempo para ocuparse de la eternidad y, sin darse cuenta se les va el tiempo. As\u00ed, muchos parten pensando que m\u00e1s adelante tendr\u00e1n posibilidad de arreglar sus cuentas con Dios y esperando ese momento terminan en el infierno eternamente (ve al comentario sobre el v.10<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                      • (4\u20135<\/em><\/strong>). Como un reloj de arena tiene un tiempo definido, as\u00ed tambi\u00e9n los seres humanos, nuestros d\u00edas est\u00e1n determinados por Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                        Estos vers\u00edculos encierran una gran cantidad de verdades teol\u00f3gicas que es necesario tener en consideraci\u00f3n siempre, a saber:<\/p>\n

                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                        • El ser humano, con sus habilidades propias, no puede limpiar su coraz\u00f3n lleno de pecado.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • No existe el hombre capaz de hacer limpio al pecador.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • Si esto fuera todo, estar\u00edamos todos en condenaci\u00f3n.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • Todos somos pecadores, esa es nuestra naturaleza.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • S\u00f3lo recordemos que \u201cHay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre\u201d<\/em> (1a<\/sup>2:5<\/em><\/strong>). En \u00c9l hay salvaci\u00f3n y vida eterna.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • El ser humano no es due\u00f1o de su vida, sus d\u00edas est\u00e1n determinados por Dios desde la eternidad pasada.<\/li>\n
                                                                                                                                                                        • Nadie tiene la facultad de extender su vida m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios ha determinado para esa persona.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                          A estas observaciones podemos responder:<\/p>\n

                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                          • No tenemos la capacidad de limpiarnos de pecado, entonces podemos acudir a Dios, confesarle nuestros pecados y \u00c9l se compromete a limpiar nuestra vida completamente (1\u00aa Jn.1:9<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                          • Si tu vida tiene fecha de vencimiento, no esperes m\u00e1s para arreglar tus cuentas con Dios. Acude a \u00c9l hoy, no tardes, a\u00fan est\u00e1s a tiempo. Recuerda que \u201c\u2026Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores\u2026\u201d<\/em> (1a<\/sup>1:15<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                          • (6<\/em><\/strong>). Seas creyente o ateo, tu vida y la de toda la humanidad est\u00e1 sostenida por Dios. Esto lo conocemos como gracia com\u00fan.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                            \u201cPara que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos: que hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueve sobre justos e injustos.\u201d<\/em> (Mat.5:45<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                            Reconozcamos de una vez que el Se\u00f1or gobierna nuestras vidas y no sigamos presentando oposici\u00f3n a su obra en nosotros. \u201cPorque contigo est\u00e1 el manantial de la vida: en tu luz veremos la luz.\u201d<\/em> (Sal.36:9<\/em><\/strong>). \u00bfNo logras ver c\u00f3mo Dios est\u00e1 obrando en tu vida? El Sal.36:9<\/em><\/strong> nos orienta con claridad, puedes orar a Dios que te muestre la raz\u00f3n de ser de lo que est\u00e1s viviendo, puede ser que c\u00f3mo a Job tengas que esperar llegar a la presencia del Se\u00f1or para comprender. Sin embargo, mientras tanto, simplemente puedes confiar en el Se\u00f1or, \u00c9l no comete errores, no se equivoca y sabe lo que est\u00e1s viviendo hoy.<\/p>\n

                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                            • (10<\/em><\/strong>). En esta vida se sella el destino eterno del ser humano.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                              \u201cPerecer\u00e1 el hombre \u00bfy d\u00f3nde estar\u00e1 \u00e9l?\u201d<\/em>. La Palabra de Dios es clara y precisa: define para el hombre dos destinos posibles y s\u00f3lo dos: cielo e infierno.<\/p>\n

                                                                                                                                                                              El destino natural de toda la humanidad, desde la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva es s\u00f3lo uno: infierno. Sin embargo, Dios nos am\u00f3 a tal punto (Jn.3:16<\/em><\/strong>) que envi\u00f3 a Su Hijo, a Jes\u00fas, para que recibiera sobre \u00c9l nuestro castigo. En la cruz se cumpli\u00f3 la justicia de Dios al imputar sobre su propio Hijo nuestro pecado (2\u00aa Cor.5:21<\/em><\/strong>), tom\u00f3 nuestro lugar y sufri\u00f3 nuestro castigo (Is.53<\/em><\/strong>) desde ah\u00ed es que tenemos un nuevo destino posible: el cielo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                              Lo importante aqu\u00ed es: Hay dos destinos posibles y es en esta vida que se sella cu\u00e1l de ellos ser\u00e1 nuestro destino eterno: \u201cDe la manera que est\u00e1 establecido a los hombres que mueran una vez, y despu\u00e9s el juicio\u201d <\/em>(Heb.9:27<\/em><\/strong>). No existen otras oportunidades, no existe el purgatorio, no es verdad que a la muerte el alma queda vagando en las tinieblas, los que en vida arreglaron sus cuentas con Dios llegar\u00e1n al cielo, as\u00ed como los que no lo quisieron hacer llegar\u00e1n al infierno, y ambos destinos reciben a sus hu\u00e9spedes en el momento que ese ser humano fallece.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                              • (13\u201314<\/em><\/strong>). El alma humana no desaparece al morir.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                Job ten\u00eda la certeza de que si mor\u00eda, su esperanza no quedar\u00eda trunca en el ata\u00fad. Su esperanza volaba al momento sublime en que volver\u00eda a vivir. Esta es otra verdad teol\u00f3gica muy importante, todos resucitaremos un d\u00eda (toda la humanidad lo har\u00e1). Sin embargo, el punto es que habr\u00e1 dos resurrecciones la primera para vida eterna y la segunda para condenaci\u00f3n perpetua.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                Al iniciarse la Gran Tribulaci\u00f3n, Jes\u00fas vendr\u00e1 por su novia, la Iglesia. Todos los creyentes volaremos a la presencia de nuestro bendito Se\u00f1or (1\u00aa Tes.4:13\u201318<\/em><\/strong>), esta resurrecci\u00f3n se completar\u00e1 al iniciarse el Milenio.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                La segunda resurrecci\u00f3n ocurre al finalizar el Milenio (Apoc.20:5<\/em><\/strong>). En ese momento los que no creyeron en Jes\u00fas como el Salvador del mundo, volver\u00e1n a la vida, pero s\u00f3lo para ser enjuiciados ante el Gran Trono Blanco. Ah\u00ed s\u00f3lo habr\u00e1 condenaci\u00f3n (Apoc.20:11\u201315<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                No te arriesgues a quedar para la segunda resurrecci\u00f3n, arregla tus cuentas con Dios HOY.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                Job 15\u201321: Segunda ronda de discusi\u00f3n:<\/h2>\n

                                                                                                                                                                                JOB 15<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                Comienza la segunda ronda de discusi\u00f3n. Toma la palabra Eliphaz.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                Eliphaz manteniendo sus argumentos iniciales, endurece su discurso. Reprende a Job, seg\u00fan \u00e9l, por tratar de justificarse a s\u00ed mismo y lo acusa injustamente de muchos males por no haber querido reconocer que era un hip\u00f3crita. El problema que vemos en esta argumentaci\u00f3n de Eliphaz es que siendo tesis v\u00e1lidas, en muchas personas, en el caso de Job estaban mal aplicadas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                • (1\u20136<\/em><\/strong>). La mirada horizontal del hombre le dificulta mirar hacia arriba.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                  Por sus palabras, da la impresi\u00f3n de que Eliphaz confiaba en exceso en sus raciocinios al evaluar una situaci\u00f3n particular. Trata de menoscabar a Job por mantener su costumbre de elevar sus oraciones al Se\u00f1or. A las almas afligidas, la soluci\u00f3n siempre estar\u00e1 en acudir a la Palabra de Dios, beber de esa agua espiritual que refresca nuestro coraz\u00f3n y mirar hacia arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios \u201cY todos bebieron la misma bebida espiritual; porque beb\u00edan de la piedra espiritual que los segu\u00eda, y la piedra era Cristo\u2026 Ninguno busque su propio bien, sino el del otro.\u201d <\/em>(1a<\/sup> Cor.10:4,24<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                  • (2\u20133<\/em><\/strong>). La ausencia de sabidur\u00eda y las ideas preconcebidas impiden un buen consejo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                    Eliphaz empieza sus palabras calificando las palabras de Job como: de vana sabidur\u00eda, in\u00fatiles y sin provecho. Eliphaz pretende hacer que Job prescinda de su autodefensa. Lo acusa de actuar de manera tal que, habiendo gozado de ser considerado un hombre sabio, ha perdido esa reputaci\u00f3n. Es f\u00e1cil acusar a otros de conductas impropias cuando se desconoce la realidad de la vida \u00edntima del otro.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                    Nada de lo dicho por Job fue considerado por Eliphaz, lo consideraba innecesario, seg\u00fan \u00e9l, eran quejas que s\u00f3lo agravaban la falta de los pecados ocultos de Job.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                    Oremos al Se\u00f1or que nos impida dar un pretendido apoyo y animar a alg\u00fan afligido con el m\u00e9todo de Eliphaz (\u201cSea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal; para que sep\u00e1is c\u00f3mo os conviene responder a cada uno\u201d<\/em> Col.4:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                    S\u00f3lo Dios conoce lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de las personas y \u00c9l es el \u00fanico juez justo (2\u00aa Tim.4:8<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                    • (4<\/em><\/strong>). Una vida de oraci\u00f3n debe ser \u00edntima. Lo \u00fanico que importa es que Dios y nosotros sabemos lo que hay en nuestro coraz\u00f3n y en nuestra oraci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                      Eliphaz consideraba que Job era culpable de palabras vac\u00edas y que no hab\u00eda manifestado una reverencia piadosa ni una oraci\u00f3n recta. No obstante, Job, en su intimidad era un hombre de oraci\u00f3n (Job 1<\/em><\/strong>). Imitemos esta costumbre de Job. No prestemos atenci\u00f3n a lo que sostengan los dem\u00e1s. Nunca olvidemos que la relaci\u00f3n con Dios es personal. Practiquemos una vida de oraci\u00f3n constante y confiemos que el Se\u00f1or nos est\u00e1 formando en sus caminos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                      • (8\u201313<\/em><\/strong>). La estatura espiritual de cada creyente depende s\u00f3lo de su comuni\u00f3n con el Se\u00f1or.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                        Eliphaz condena a Job porque \u00e9ste rechaza (seg\u00fan el parecer de Eliphaz) la sabidur\u00eda tradicional, c\u00f3mo si tuviera un conocimiento privilegiado, respecto del resto de los hombres.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                        • (9<\/em><\/strong>). El nivel de comuni\u00f3n con Dios marca la verdadera sabidur\u00eda y provee de un conocimiento fuerte de Dios, al que podemos echar mano en situaciones tan catastr\u00f3ficas como las que estaba viviendo Job (Prov.1:7; Sal.111:10; Ecl.12:13<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                        • En sus palabras Eliphaz pone un acento de superioridad moral sobre Job, despu\u00e9s de todo lo que est\u00e1 ocurriendo con Job, a \u00e9l esto no le ha llegado. Job estaba aprendiendo en forma pr\u00e1ctica, en la escuela del sufrimiento lo que es la justicia divina y la confianza en Dios a pesar de las circunstancias que enfrentamos en el diario vivir.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                        • (14<\/em><\/strong>). \u00bfQu\u00e9 cosa es el hombre para que sea limpio, y que se justifique el nacido de mujer?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                          La respuesta es sencilla: No somos nada. No estamos limpios de pecado, como Dios exige a sus criaturas. Como no podemos justificarnos por nuestros propios m\u00e9ritos, entonces Dios determina hacerlo en nuestro favor. Hoy podemos decir con Pablo: \u201cJustificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em> (Rom.5:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                          • (17\u201325<\/em><\/strong>). La terrible condici\u00f3n que vive el imp\u00edo nos debe impulsar a extender el evangelio.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                            Eliphaz pretend\u00eda asociar esta lista de conductas impropias, que caracterizan a los imp\u00edos, a Job, de manera de entender lo que Job estaba viviendo. Sabemos que ese no era el camino. Sin embargo, en la generalidad de los casos podemos afirmar que esta n\u00f3mina refleja muy bien lo que debe vivir el malvado que endurece su coraz\u00f3n en el trato que Dios le da para atraerlo hacia \u00c9l.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            Acerqu\u00e9monos a los inconversos con un coraz\u00f3n piadoso para entregarles el evangelio. S\u00f3lo en Cristo y en su cruz podr\u00e1n hallar descanso para sus almas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            JOB 16<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                            En los cap. 16\u201317<\/em><\/strong> encontramos la respuesta de Job a Eliphaz.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            Considerando que sus amigos, en vez de expresarles sus condolencias, por la aflicci\u00f3n que est\u00e1 viviendo, han acentuado sus acusaciones con mayor rigurosidad, Job se ve en la necesidad de prolongar los lamentos, de sus cuatro intervenciones anteriores (Cap.3, 6\u20137, 9\u201310, 12\u201314<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            Reprende a sus amigos por la dureza con que lo tratan (vs.1\u20135<\/em><\/strong>), luego presenta su caso mostrando lo reprochable que resulta ser (vs.6\u201316<\/em><\/strong>) e insiste en su integridad para apelar al justo juicio de Dios por las injustas acusaciones que han hecho sus amigos (vs.17\u201322<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                            Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                            • (2\u20135<\/em><\/strong>). \u00bfConsoladores de paz o atormentadores despiadados? <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                              Los amigos de Job viajaron para acompa\u00f1ar a Job en su dolor y consolarlo, fue lo que hicieron durante los primeros siete d\u00edas en que guardaron silencio, pero a partir de ese momento la misi\u00f3n que los hab\u00eda unido se transform\u00f3 en un rotundo fracaso, de consolarlo pasaron a atormentarlo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                              • (2<\/em><\/strong>) Job, intentando que tomaran consciencia de lo que estaban haciendo y de c\u00f3mo hab\u00edan fracasado en prestarle ayuda y animarlo a soportar la prueba, les reprocha lo molestosos que se han vuelto.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                              • (3<\/em><\/strong>) Las palabras de sus amigos estaban resultando tan duras como la prueba misma. Job s\u00f3lo deseaba que guardaran silencio en vez de tener que o\u00edr discursos vac\u00edos s\u00f3lo de condenaci\u00f3n inmisericorde. \u201cEn las muchas palabras no falta pecado: mas el que refrena sus labios es prudente.\u201d<\/em> (Prov.10:19<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                              • (4\u20135<\/em><\/strong>) Job piensa que si una situaci\u00f3n similar hubiera afectado a alguno de sus amigos, tal vez su actitud hubiera sido tan indolente como lo que \u00e9l ha recibido de ellos, sin embargo, la experiencia que est\u00e1 viviendo, ha hecho cambiar su apreciaci\u00f3n de las cosas y ahora intentar\u00eda alentarlos con palabras de consuelo.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 nuestra actitud la pr\u00f3xima vez que tengamos que actuar como consoladores? \u00bfAplicaremos misericordia, c\u00f3mo Dios la aplica con nosotros a diario?<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                \u00bfSeremos jueces implacables que se ufanan en ser directos para decir las cosas y as\u00ed justificar el desatino cometido?<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                • (6<\/em><\/strong>). Entendamos c\u00f3mo se siente el que est\u00e1 pasando por una prueba de sufrimiento.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                  As\u00ed como se sent\u00eda Job, se sienten los que est\u00e1n pasando por aflicciones y sufrimientos, especialmente cuando no es f\u00e1cil entender el porqu\u00e9 de ellos. El dolor los acompa\u00f1a en todo momento. No pongamos carga sobre carga con palabras desatinadas llenas de esa mal llamada \u201csinceridad\u201d. \u201cPorque juicio sin misericordia ser\u00e1 hecho con aquel que no hiciere misericordia: y la misericordia se glor\u00eda contra el juicio\u201d<\/em> (Stgo.2:13<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                  • (10\u201317<\/em><\/strong>). Jes\u00fas fue entregado a sus torturadores y sufri\u00f3 como ning\u00fan ser humano lo ha hecho jam\u00e1s.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                    Estos vers\u00edculos son muy impactantes. Vemos a Job como un \u201ctipo\u201d de Cristo. Los sufrimientos de Job reflejan p\u00e1lidamente lo que siglos m\u00e1s tarde vivir\u00eda nuestro Salvador, pero con una intensidad jam\u00e1s vista. El justo en la cruz quien, se convirti\u00f3 en el objeto del escarnio p\u00fablico de sus enemigos y en el blanco de la justa ira de Dios, no porque mereciera esa ira, sino porque estaba en el buen y m\u00e1s grande plan de Dios hacerlo as\u00ed, por el amor que Dios tiene para cada uno de sus escogidos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                    Si est\u00e1s sufriendo, eleva tus pensamientos a considerar que as\u00ed Jes\u00fas estuvo dispuesto a sufrir por ti. Da gracias a Dios que te revela en tus sufrimientos parte de lo que Su Hijo estuvo dispuesto a pasar para pagar el precio de tu vida eterna.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                    • (12<\/em><\/strong>). Los tesoros terrenales son temporales, no son dignos de poner en ellos el coraz\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                      Job de un momento a otro pas\u00f3 de ser un hombre de grandes riquezas a ser un despose\u00eddo de todo. No es una experiencia que sea exclusiva de Job. A muchos creyentes Dios los ha tenido que tratar de esta forma con tal de salvar su alma. Podemos ver el amor de Dios a pesar del dolor. Es un Dios sabio que todo lo hace con un sentido especial, no s\u00f3lo de que su gloria sea exaltada, sino que sus hijos sean fortalecidos espiritualmente. Es claro que en medio de la prueba no logramos percibir los beneficios, pero una vez que el Se\u00f1or retira su mano de juicio de nuestra cabeza, podemos comenzar a ver ese \u201cfruto apacible de justicia\u201d<\/em> del que habla el ap\u00f3stol en Heb.13:11<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                      • (16\u201317<\/em><\/strong>). Los caminos del Creador son misteriosos para la criatura.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                        Los par\u00e1metros con que nos mide Dios son diferentes a los que tenemos en nuestra mente. Los objetivos que mueven a Dios para que sean desarrollados en nuestra vida tambi\u00e9n lo son. S\u00f3lo pongamos nuestra mirada en el Se\u00f1or, mantengamos nuestros ruegos y oraciones a \u00c9l, no pretendamos comprender a Dios y sus designios: \u201c\u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!\u00a0Porque \u00bfqui\u00e9n entendi\u00f3 la mente del Se\u00f1or? \u00bfo qui\u00e9n fue su consejero? …\u201d<\/em> (Rom.11:33\u201334<\/em><\/strong>). Por eso es por lo que el mismo ap\u00f3stol nos aconseja: \u201cOrando en todo tiempo con toda deprecaci\u00f3n y s\u00faplica en el Esp\u00edritu, y velando en ello con toda instancia y suplicaci\u00f3n por todos los santos\u201d<\/em> (Ef.6:18<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                        • (21<\/em><\/strong>). Todo hijo de Dios tiene un abogado en Cristo Jes\u00fas quien aboga su causa ante Dios Padre.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                          Job ha sido sometido a duras acusaciones que \u00e9l desea que sean dilucidadas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          En este vers. plantea un alegato para solicitar un veredicto de inocencia en favor de un amigo o vecino en un contexto judicial ante el juez o el rey.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          Dios ha anticipado nuestra necesidad de un abogado, y lo ha proporcionado en la persona del Se\u00f1or Jesucristo (1a<\/sup> Tim.2:5; 1a<\/sup> Jn.2:1\u20132<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          JOB 17<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                          Job concluye su segunda respuesta a Eliphaz.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          Este cap\u00edtulo es muy instructivo para conocer el dinamismo de los sentimientos que se desarrollan en las almas de los que sufren. De alguna manera la resistencia de Job comienza a mostrar grietas que nos permiten observar sus sentimientos m\u00e1s profundos. Esto debemos considerarlo para desarrollar ministerios de consolaci\u00f3n que sean efectivos y para la edificaci\u00f3n y consuelo de quienes est\u00e1n viviendo momentos dif\u00edciles en sus vidas. Pidamos al Se\u00f1or nos d\u00e9 su gracia para que seamos consoladores efectivos, aplicando la gracia de Dios a nuestras palabras de consolaci\u00f3n: \u201cSea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal; para que sep\u00e1is c\u00f3mo os conviene responder a cada uno.\u201d<\/em> (Col.4:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          (Acrimonia= amargura y aspereza. Escarnecedores= burladores ofensivos. Huesa= sepulcro).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                          • (1<\/em><\/strong>). Los sentimientos de derrota del que sufre alteran su percepci\u00f3n del tiempo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                            En el vers. anterior Job ha hablado de a\u00f1os, pero ahora se intensifica su sentido de derrota, se siente moribundo a poca distancia del sepulcro (no es que haya en \u00e9l un af\u00e1n de autodestrucci\u00f3n) siente que su aliento de vida se agota.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                            Un signo que evidencia el desarrollo de un esp\u00edritu depresivo en el ser humano es que todo lo ven en oscuridad, como si estuvieran en un t\u00fanel sin salida. A los que no han pasado por esa experiencia les resulta dif\u00edcil comprender esto, pero es importante tomar consciencia para que nuestra compa\u00f1\u00eda sea un b\u00e1lsamo que suavice los sentimientos del afligido. Lo que nuestro hermano necesita es lo que nos recomienda Salom\u00f3n: \u201cPanal de miel son los dichos suaves: suavidad al alma y medicina a los huesos.\u201d<\/em> (Prov.16:24<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                            • (2<\/em><\/strong>). La condici\u00f3n del afligido no resiste consejos dados con severidad, menos aun si esos consejos parten de un supuesto falso.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                              La intenci\u00f3n no es todo lo que vale. Los amigos de Job tuvieron el prop\u00f3sito de ser de consuelo para su amigo, pero en los hechos no lo est\u00e1n logrando, por el contrario sus palabras han horadado el coraz\u00f3n de Job. \u201cHay quienes hablan como dando estocadas de espada: mas la lengua de los sabios es medicina.\u201d<\/em> (Prov.12:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                              La falta de empat\u00eda de los amigos con el dolor de Job es una lecci\u00f3n que deber\u00edamos aprender. Los problemas comenzaron cuando Job no respondi\u00f3 a sus recriminaciones como ellos consideraban que \u00e9l deb\u00eda hacerlo. Hay orgullo en esta actitud, lo que no es un buen compa\u00f1ero de alguien que desea actuar como un consolador con la gracia de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                              Qu\u00e9 nuestros hermanos afligidos no tengan que repetir las palabras de David: \u201cLa afrenta ha quebrantado mi coraz<\/em>\u00f3n, y estoy acongojado: y esper\u00e9 quien se compadeciese de <\/em>m<\/em>\u00ed<\/em>, y no lo hubo: y consoladores, y ninguno hall<\/em>\u00e9.\u201d\u00a0<\/em>(Sal.69:20<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                              • (3<\/em><\/strong>). Ante la ausencia de verdaderos consoladores Job apela a que su caso sea considerado en la corte celestial.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                Job ha perdido la esperanza de que sus amigos sean de apoyo para su estado, por lo que apela a Dios. Este es un ruego que Job hace a Dios, s\u00f3lo de ah\u00ed espera las fuerzas que lo sostendr\u00e1n. Sin duda, es el mejor recurso al que podemos acudir en medio de las pruebas. No hay como guarecerse en nuestro bendito Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                • (4<\/em><\/strong>). Job entiende que incluso la actitud de sus amigos ha sido permitida por Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                  Si Dios hab\u00eda permitido la indolencia de sus amigos, era mejor buscar el consuelo y apoyo en Dios. Lo mismo es hoy, consolador como nuestro Se\u00f1or no hay otro. Adem\u00e1s, ya hemos visto que el sufrimiento no es ajeno a su experiencia. \u201cAntes bien gozaos en que sois participantes de las aflicciones de Cristo; para que tambi\u00e9n en la revelaci\u00f3n de su gloria os goc\u00e9is en triunfo.\u201d <\/em>(1a<\/sup> Ped.4:13<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                  • (5\u20136<\/em><\/strong>). Debemos cuidar las palabras, la difamaci\u00f3n tiene consecuencias.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                    Job ha presentado su causa ante sus amigos, ellos no la han aceptado, por el contrario lo han denostado severamente, por no aceptar de una vez, el pecado que ha movido, seg\u00fan ellos, a Dios a actuar con la severidad que est\u00e1n viendo. Lo han tratado de hip\u00f3crita.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                    La expresi\u00f3n del v.6<\/em><\/strong> \u201cdelante de ellos he sido un tamboril\u201d<\/em> significa \u201ccomo a uno que escupen en la cara\u201d, lo que hasta hoy es una afrenta gravosa para quien la recibe.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                    No hagamos m\u00e1s dolorosa la vida del que est\u00e1 sufriendo. Cuidemos que nuestras palabras no se conviertan en difamaci\u00f3n de la honra de los dem\u00e1s, tengamos temor de Dios en nuestras actuaciones. Dios \u201cno tendr\u00e1 al culpado por inocente\u201d<\/em> (Nah.1:3<\/em><\/strong>), eso tambi\u00e9n vale para la difamaci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                    • (9<\/em><\/strong>). Las circunstancias de la vida no pueden ser un motivo para apartarnos de los caminos del Se\u00f1or.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                      Consideremos el v.9<\/em><\/strong> literalmente (hay quienes lo interpretan como una iron\u00eda). Matthew Henry comenta: \u201cLas personas \u00edntegras, al ver los sufrimientos de Job, en vez de echarse para atr\u00e1s, m\u00e1s bien se afianzan en su buen camino, con la mira puesta en el Cielo, por muchas y grandes que sean las dificultades que se les presentan en la vida. Contemplando las aflicciones del justo y las suyas propias, el hombre recto se robustece en el cumplimiento de su deber y a la vez se vuelve m\u00e1s compasivo y comprensivo.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                      El sufrimiento produce fortaleza en el creyente. Consideremos el testimonio que Pablo narra en 2\u00aa Cor.12:7\u201310<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                      • (10\u201316<\/em><\/strong>). Si nos dedicamos a mirar nuestra desdicha, por la aflicci\u00f3n que estamos pasando, no podremos avanzar en el sentido que Dios est\u00e1 direccionando nuestra vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                        El v.9<\/em><\/strong> da alguna esperanza de ver a Job m\u00e1s firme en su debilidad, pero eso se esfuma al llegar al p\u00e1rrafo final del cap.17<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                        La aflicci\u00f3n por el sufrimiento sostenido suele nublar el raciocinio del que est\u00e1 sufriendo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                        Job no estaba libre de esta situaci\u00f3n. Expresa una profunda desesperanza. Sus a\u00f1os buenos han quedado atr\u00e1s y le parec\u00eda que incluso la muerte r\u00e1pida que anhelaba tampoco llegar\u00eda presto.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                        Aunque su muerte era en esta condici\u00f3n su consuelo, Job formula una pregunta clave: \u201c\u00bfD\u00f3nde pues estar\u00e1 mi esperanza?\u201d<\/em> (v.15<\/em><\/strong>) No la hall\u00f3 en sus amigos, entonces vuelve su mirada al cielo, su esperanza descansaba en Dios. Lo confirmaremos al seguir avanzando en la lectura de este libro que es una fuente de gran consuelo para enfrentar la adversidad del sufrimiento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                        Que el Se\u00f1or nos de su paz a pesar de las adversidades que tengamos que enfrentar. Contemplemos los contrastes siguientes:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                        • \u201cNo hay paz, dijo mi Dios, para los imp\u00edos.\u201d<\/em> ( 57:21<\/em><\/strong>) y<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                        • \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da, yo os la doy. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo.\u201d<\/em> (14:27<\/em><\/strong>)<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                          Y alabemos al Se\u00f1or por la gran salvaci\u00f3n con la que nos ha dado el privilegio de ser hechos hijos de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          JOB 18<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                          A las palabras de Job le sigue la respuesta de Bildad, quien reprende severamente a Job por sus dichos y por expresar la baja opini\u00f3n que ten\u00eda de ellos, mientras \u00e9l no pesa su propio coraz\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          Bildad se dedica a describir las aflicciones de los imp\u00edos (la oscura y miserable vida de ellos, el peligroso camino de los perversos y el triste destino de los imp\u00edos).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          El sentido de este discurso es hacer notar a Job que por su impiedad est\u00e1 pasando por las aflicciones actuales y que no puede esperar nada bueno, si mantiene su actitud.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          Pero, demos una mirada desde m\u00e1s arriba, hay esperanza, comparemos s\u00f3lo dos vers\u00edculos:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          Mientras Bildad sosten\u00eda que lo que sobrevendr\u00eda a Job, ser\u00eda: \u201cNo tendr\u00e1 hijo ni nieto en su pueblo, ni quien le suceda en sus moradas\u201d<\/em> (18:19<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          Dios lo retribuy\u00f3 con: \u201cY despu\u00e9s de esto vivi\u00f3 Job ciento y cuarenta a\u00f1os, y vio a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generaci\u00f3n.\u201d <\/em>(42:16<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                          • (2\u20133<\/em><\/strong>). Entender que el afligido pasa por estados de \u00e1nimo diversos es clave para socorrerlo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                            Bildad insiste en la condici\u00f3n de charlat\u00e1n que, a su parecer, retrata bien a Job, quien las emprende contra ellos, sin reparar en su propio pecado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                            Si estamos abrumados por esta historia, les recomiendo ir de vez en cuando al Cap. 42<\/em><\/strong>. Ese es nuestro Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                            No prestemos o\u00eddos a lo que el mundo dice, especialmente cuando son difamaciones sin fundamento. Dios conoce nuestros corazones, podemos honrarlo en medio de la aflicci\u00f3n, a pesar de lo dif\u00edcil que resulte elevar nuestras oraciones al Trono de su Gracia. \u00c9l responder\u00e1 a nuestras oraciones para el bien de nuestra vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                            • (5\u20136<\/em><\/strong>). La vida de los inconversos es oscura y s\u00f3lo de sufrimientos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                              Claramente al inconverso no lo espera nada bueno, por el contrario, lo espera el \u00e1ngel de la muerte que lo conducir\u00e1 directamente al infierno. La idea de Bildad, tom\u00e1ndose de las palabras finales del \u00faltimo discurso de Job (17:10\u201316<\/em><\/strong>) era hacer notar a Job que esa era su situaci\u00f3n y destino: s\u00f3lo tinieblas. Esto nuevamente nos ilustra el desatino que debemos evitar al tener que cumplir la labor de consoladores. Los amigos de Job son el terremoto y el fuego de 1\u00b0 Re.19:12<\/em><\/strong>. Est\u00e1n muy lejos de ser ese silbo apacible que trajo paz al coraz\u00f3n del profeta El\u00edas. Recordemos las advertencias de Santiago en Stgo.3:6\u20138<\/em><\/strong> y busquemos en Dios la direcci\u00f3n para consolar acompa\u00f1ando al que sufre.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                              No hay experiencia en esta vida que se acerque, un poco siquiera, al terror\u00edfico ambiente que espera en la condenaci\u00f3n al inconverso. Ese es el destino eterno y fijo del que tenemos que advertirles. S\u00f3lo el evangelio, que pasa por la cruz de Cristo es lo que resuelve las tinieblas del ser humano y provee la luz que ilumina el camino.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                              • (7\u201310<\/em><\/strong>). Seguir por el camino por el que el mundo nos quiere llevar es una deshonra para los hijos de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                \u00a1Qu\u00e9 m\u00e1s peligroso va a ser el camino de los perversos si termina en condenaci\u00f3n eterna!<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                Seamos hijos de Dios agradecidos que por la sangre de su Hijo, vertida en la cruz, hoy tenemos vida eterna. Aferr\u00e9monos a esa esperanza y no apartemos nuestra mirada del Se\u00f1or. \u201cPorque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada.\u201d <\/em>(Rom.8:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                (torzuelo: halc\u00f3n amaestrado para la caza de presas menores, muy h\u00e1bil y veloz para atrapar a su v\u00edctima).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                • (11\u201316<\/em><\/strong>). La vida de los imp\u00edos es miserable.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                  Los temores embargan al inconverso y, con mucha raz\u00f3n, pues tienen una vida sin esperanza. Sus fuerzas para enfrentar las situaciones dif\u00edciles se esfuman.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                  \u201cPorque el continuo anhelar de las criaturas espera la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios.\u00a0Porque las criaturas sujetas fueron a vanidad, no de grado, mas por causa del que las sujet\u00f3 con esperanza,\u00a0que tambi\u00e9n las mismas criaturas ser\u00e1n libradas de la servidumbre de corrupci\u00f3n en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.\u201d<\/em> (Rom.8:19\u201321<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                  En cada situaci\u00f3n Bildad pretend\u00eda aplicar su razonamiento a Job, para luego elaborar una acusaci\u00f3n: Esto es lo que ocurre con los malvados: si a ti (Job) te ha acontecido algo de esto, la conclusi\u00f3n es que eres un malvado (nuevamente es bueno dar una mirada al cap. 42<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                  • (17\u201321<\/em><\/strong>). El destino de los imp\u00edos es triste y desolador.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                    Como en todos los casos anteriores, el discurso ten\u00eda una l\u00f3gica matem\u00e1tica: Si todos los imp\u00edos van a juicio, con Jes\u00fas como juez justo, y reciben un final triste y desolador, Job deber\u00eda pasar por esos sufrimientos pues no cabe duda de que es un imp\u00edo, cargado de pecados que se niega a reconocer para que, arrepentido de esos pecados, pueda ser restaurado y alcance el descanso.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                    • (19<\/em><\/strong>). La esperanza presente en medio del dolor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                      Este vers\u00edculo lo debemos contrastar con Job 42:16<\/em><\/strong>. Vemos c\u00f3mo las palabras de Bildad resultan ser prof\u00e9ticas. Job, concluida la prueba, fue especialmente bendecido por Dios y disfrut\u00f3 de la compa\u00f1\u00eda de una gran familia en el Se\u00f1or pues lleg\u00f3 a conocer hasta su cuarta generaci\u00f3n. Las palabras de este vers. deben apoderarse de nuestro coraz\u00f3n. Debemos mirar al Se\u00f1or y aferrarnos a la esperanza que s\u00f3lo existe en el evangelio, fuera de \u00e9l todo es tinieblas y tinieblas eternas. S\u00f3lo \u201cen tu luz veremos la luz\u201d <\/em>(Sal.36:9<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      JOB 19<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                      Job responde a Bildad.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      En esta ocasi\u00f3n deja ver su desesperaci\u00f3n y se queja del mal trato que le dan todos: sus consoladores se dedican a aumentar su aflicci\u00f3n, su percepci\u00f3n es que Dios se ha vuelto en contra suyo, que sus familiares m\u00e1s cercanos le parecen extra\u00f1os y que nadie le muestra compasi\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      Se consuela en que tiene una esperanza cierta de ver al Redentor de su vida, dejando claro que nada se termina con la muerte, que hay algo m\u00e1s all\u00e1 de esta vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      El discurso concluye rog\u00e1ndole a sus amigos que no persistan en censurarlo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                      • (2\u20135<\/em><\/strong>). Los consoladores no est\u00e1n para poner m\u00e1s carga en el coraz\u00f3n del afligido.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                        Job se queja de la indolencia de sus amigos que no se percatan de que las cosas son diferentes a c\u00f3mo ellos las han imaginado. En vez de consolar lo que logran es fastidiar y atormentar.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                        Si nos corresponde el papel de consoladores, la gran lecci\u00f3n que tenemos que sacar de esta experiencia de Job es que: no podemos dejarnos llevar por lo que se nos pone como idea fija en nuestra mente, sin antes cerciorarnos en oraci\u00f3n (Sal.19:12;25:4\u20135; 32:8<\/em><\/strong>) de cu\u00e1l es la realidad de lo que el afligido est\u00e1 pasando en esos d\u00edas. \u201cPara que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros.\u00a0Por manera que si un miembro padece, todos los miembros a una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros a una se gozan.\u00a0Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.12:25\u201327<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                        Y si somos los afligidos, volvamos nuestra mirada al Se\u00f1or y que nuestra oraci\u00f3n sea como la de David: \u201cExam\u00edname, oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n: pru\u00e9bame y reconoce mis pensamientos: Y ve si hay en m\u00ed camino de perversidad, y gu\u00edame en el camino eterno.\u201d<\/em> (Sal.139:23\u201324<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                        • (6\u201312<\/em><\/strong>). Al ejercer la tarea del consuelo, debemos tener presente que el sufrimiento muchas veces altera el sentido de la realidad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                          No podemos dar cr\u00e9dito a todo lo que dice el afligido. Debemos actuar con sabidur\u00eda de lo alto, para entender que la situaci\u00f3n lleva al afligido a actuar de maneras err\u00f3neas. En el v.7<\/em><\/strong> Job afirma que clama a Dios y no es escuchado, esto ya es se\u00f1al de que su mente no est\u00e1 razonando correctamente \u00bfC\u00f3mo en esa situaci\u00f3n nos vamos a acercar para poner m\u00e1s carga sobre alguien que no est\u00e1 en condiciones de resistirlas? En el v.9<\/em><\/strong>, se queja de que ha sido despojado de su gloria. Es una manera de describir la soledad que estaba sintiendo Job. No es suficiente estar rodeado de personas para no sentir soledad. Esas personas deben mostrar su atenci\u00f3n por el que est\u00e1 pasando el mal momento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                          • (13\u201319<\/em><\/strong>). La familia tiene un rol importante que cumplir con el afligido.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                            Sus hermanos que deb\u00edan confortarlo en el estado actual en que se encontraba, todos se alejan de Job. Como cuerpo de Cristo debemos actuar en unidad, debemos proteger a los m\u00e1s vulnerables y animarlos a no bajar la mirada del Se\u00f1or. Esta es una labor que deber\u00eda hacer diariamente cada hermano con el que tiene a su alcance.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                            • (25\u201327<\/em><\/strong>). \u201cYo s\u00e9 que mi Redentor vive\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                              \u201cYo s\u00e9\u201d<\/em>, esta es la certeza del evangelio. Fuera del evangelio nadie puede tener certeza, todo es incierto, no as\u00ed en los caminos del Se\u00f1or. El evangelio en el coraz\u00f3n es seguridad<\/strong>, es gozo incluso en medio de las aflicciones, es paz porque tenemos consciencia que nuestra morada no es de este mundo, es de arriba, donde nuestro Salvador est\u00e1 sentado a la diestra del Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                              \u00a1Qu\u00e9 destello de fe! \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n para nosotros! \u00a1Qu\u00e9 consuelo m\u00e1s maravilloso y poderoso para el creyente! Nuestra fe est\u00e1 apoyada sobre la Roca inconmovible de los tiempos: Cristo. El Dios Hombre que estuvo dispuesto a dar su vida por nosotros, \u00bfC\u00f3mo va a usar su poder para el juicio de sus propios hijos? Eso no ocurrir\u00e1, \u00c9l lo recibi\u00f3 por nosotros. \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.\u201d<\/em> (2a <\/sup>Cor.5:21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                              JOB 20<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                              Por segunda vez toma la palabra Soph\u00e2r para responder a los dichos de Job.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                              La predisposici\u00f3n de los amigos de Job es tremenda, Job habla pero no lo escuchan, s\u00f3lo oyen lo que quieren o\u00edr. As\u00ed, como en la primera respuesta, Sophar se destac\u00f3 por su dureza, lo mismo ocurre ahora. El centro de sus dichos es una larga reflexi\u00f3n sobre la miseria y la ruina que espera a los malvados. Luego, asumiendo que Dios no hace excepci\u00f3n en sus procedimientos, mira a Job y su ruina concluyendo que no hay dudas de que es un malvado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                              • (2\u20133<\/em><\/strong>). La vanagloria y el orgullo invalidan al consolador para que cumpla como tal.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                Basta leer la introducci\u00f3n que hace Soph\u00e2r a sus palabras para saber que no va por buen camino. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la direcci\u00f3n de Dios en sus acciones? Soph\u00e2r no siente que sea necesaria, se ufana de sus pensamientos, que no puede retener para s\u00ed. No tolera que sus palabras hayan recibido una reprensi\u00f3n por parte de Job. Entonces afirma que su inteligencia le impide mantener silencio y debe responder. Esta actitud de Soph\u00e2r el Se\u00f1or la refleja en las siguientes palabras: \u201cDej\u00e9los por tanto a la dureza de su coraz\u00f3n: caminaron en sus consejos.\u201d<\/em> (Sal.81:12<\/em><\/strong>). Es por esto por lo que el consejo b\u00edblico es: \u201cNo seas sabio en tu opini\u00f3n: teme a Jehov\u00e1, y ap\u00e1rtate del mal\u201d<\/em> (Prov.3:7<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                Por supuesto, con la respuesta de Soph\u00e2r queda de manifiesto que s\u00f3lo son palabras suyas, pues hay total ausencia de la gracia de Dios en el tratamiento de su pr\u00f3jimo que est\u00e1 en aflicci\u00f3n severa.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                A prop\u00f3sito del trato que debemos dar a los m\u00e1s desvalidos, el Se\u00f1or nos manda: \u201cNo te ense\u00f1orear\u00e1s de \u00e9l con dureza, mas tendr\u00e1s temor de tu Dios.\u201d<\/em> (Lev.25:43<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                • (5\u20137<\/em><\/strong>). Efectivamente a los malvados les ocurren cosas que Dios las permite para mostrar lo temporal que es esta vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                  Soph\u00e2r usa tres apelativos que, sin dirigirlos directamente a Job, no cabe duda de que esa es su intensi\u00f3n. Estos son: imp\u00edo, hip\u00f3crita y altivez. La aplicaci\u00f3n de las palabras de Soph\u00e2r acerca de esta persona malvada, hip\u00f3crita y altiva, iban dirigidas a Job. De sus palabras se puede concluir que de la misma manera como otros malos sufrir\u00e1n las consecuencias de sus pecados, as\u00ed tambi\u00e9n ocurrir\u00e1 con Job. Esta sentencia es efectiva, en la generalidad de los casos, s\u00f3lo que en este caso, Dios ten\u00eda la situaci\u00f3n bajo su control y el origen de los sufrimientos no se vinculaban a una acci\u00f3n pecaminosa.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                  Como s\u00f3lo Dios conoce lo que hay en el coraz\u00f3n del hombre, nosotros no estamos llamados a emitir juicios asociados a la vida de nuestros pr\u00f3jimos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                  • (12\u201319<\/em><\/strong>). La vida de los imp\u00edos los arrastra a la frustraci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                    Soph\u00e2r argumentaba que aunque el hombre perverso pueda disfrutar de bienes materiales, por un tiempo, Dios, tarde o temprano, lo traer\u00e1 a juicio para que todos puedan ver expuesto p\u00fablicamente todo lo que hay en ese coraz\u00f3n. \u201cPorque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, el cual se har\u00e1 sobre toda cosa oculta, buena o mala.\u201d<\/em> (Ecl.12:14<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                    La maldad en una vida quita todo el gozo, y esto, seg\u00fan Soph\u00e2r, implica que Job no ten\u00eda gozo debido al pecado, como lo descrito en el v.19<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                    • (20\u201329<\/em><\/strong>). El oscuro destino que espera al hombre imp\u00edo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Soph\u00e2r concluye que m\u00e1s que solo perder el goce de la vida a causa de sus pecados, los malos caen bajo la ira de Dios determinada para tal maldad. Nuevamente, est\u00e1 insistiendo en su idea inicial y cargando a Job con situaciones que, por la gracia de Dios, para Job, no se cumplieron en su vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      JOB 21<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Con la respuesta de Job a Soph\u00e2r concluye la segunda ronda de discusiones.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Job, teniendo como trasfondo la gozosa esperanza de una herencia eterna (19:25<\/em><\/strong>), reflexiona sobre si los malvados pueden o no prosperar y los \u00edntegros ser afligidos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                      1. (1\u20136<\/em><\/strong>). Ruega a sus amigos que tengan paciencia con \u00e9l y presten atenci\u00f3n a una realidad que es evidente.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                      2. (7\u201313<\/em><\/strong>). La realidad es: muchos malos prosperan.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                      3. (14\u201316<\/em><\/strong>). Prosperan a pesar de negar a Dios y no lo hacen por s\u00ed mismos sino que la mano de Dios es la que lo hace y permite.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                      4. (17\u201321<\/em><\/strong>). Asegura que, llegar\u00e1 el d\u00eda en que los malvados van a caer y eso est\u00e1 s\u00f3lo en las manos de Dios.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                      5. (22\u201326<\/em><\/strong>). Advierte de la variada forma de tratar al ser humano que Dios aplica seg\u00fan su providencia.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                      6. (27\u201334<\/em><\/strong>). Es posible que los malos, a veces, prosperen en esta vida, pero se encontrar\u00e1n con un d\u00eda de condenaci\u00f3n a la hora de la muerte.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                        En su intervenci\u00f3n Job toma lo dicho por sus amigos y les responde, para que les quede claro que ha prestado atenci\u00f3n a lo que le han dicho, a diferencia de ellos, que mantienen sus o\u00eddos sellados a sus palabras. Podemos comparar: 20:11<\/em><\/strong> con 21:7<\/em><\/strong>; 18:19<\/em><\/strong> con 21:8<\/em><\/strong>; 18:5<\/em><\/strong> con 21:17<\/em><\/strong>; 5:4 y 20:10<\/em><\/strong> con 21:19<\/em><\/strong> y 20:4<\/em><\/strong> con 21:29<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                        (colodras: vasijas para leche).<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                        • (1\u20133<\/em><\/strong>). El derecho del afligido a ser escuchado y a que se le preste atenci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                          Job ha estado oyendo a sus amigos, que, de manera insensible, han insistido, cada vez m\u00e1s severamente, en sus acusaciones calific\u00e1ndolo de malvado y pecador rebelde que no quiere reconocer las razones por las cuales Dios ha tenido que castigarlo tan duramente. A pesar de lo que \u00e9l ha dicho, nada de eso ha sido tomado en consideraci\u00f3n por sus tres oponentes.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                          Atendamos esta situaci\u00f3n y aprendamos la lecci\u00f3n. Con el amor que el Se\u00f1or nos ha tenido, a pesar de merecer la condenaci\u00f3n, consideremos a los que est\u00e1n sufriendo y en oraci\u00f3n pidamos que la gracia de Dios nos gu\u00ede a ofrecer palabras de paz y quietud al afligido. Entregu\u00e9mosle el evangelio de la paz. Mostremos la seguridad que hay en Cristo y su sacrificio en la cruz, donde dej\u00f3 sellado nuestro destino eterno.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                          Llevemos al afligido a mirar a Dios. Oremos con \u00e9l, compartamos la lectura de la Palabra de Dios, habiendo buscado un p\u00e1rrafo o cap\u00edtulo apropiado para ese momento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                          • (4<\/em><\/strong>). El conflicto del hombre es espiritual, es por su relaci\u00f3n con Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                            La versi\u00f3n RV\u2013Gomez traduce este vers.: \u201c\u00bfAcaso me quejo yo ante alg\u00fan hombre? \u00bfY por qu\u00e9 no se ha de angustiar mi esp\u00edritu?\u201d<\/em> Si la queja no era ante los hombres, entonces era ante Dios. Esto nos muestra que desde la ca\u00edda de la criatura en pecado, su problema mayor ha sido de tipo espiritual y con su Creador. La crisis de Job tal vez parti\u00f3 por sufrir p\u00e9rdidas, a los ojos de los hombres, irrecuperables, lo que lo llev\u00f3 a pesar firmemente su situaci\u00f3n personal con Dios. As\u00ed Dios lo condujo al campo espiritual (esto nos permite vislumbrar la motivaci\u00f3n de Dios al permitir a Satan\u00e1s que hiciera lo que hizo y a la vez nos muestra su sabidur\u00eda y soberan\u00eda, usa a Satan\u00e1s para que se cumplan sus objetivos santos).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                            La lucha de Job era entender d\u00f3nde estaba Dios en medio de todo su sufrimiento y hacerlo sin ser movido a tener resentimientos contra Dios que lo pudieran arrastrar a maldecirlo y a rebelarse contra \u00c9l.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                            Estamos ciertos que no es f\u00e1cil vivir el sufrimiento como lo hace Job. Normalmente estamos prontos a levantar nuestro dedo acusador y apuntar a Dios. El \u00bfpor qu\u00e9 a m\u00ed? es una tentaci\u00f3n que el diablo sabe poner en nuestra mente nubl\u00e1ndonos con eso. S\u00f3lo una dependencia total de Dios sea cual sea la circunstancia que nos rodea, es la soluci\u00f3n para tener paz en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                            • (7<\/em><\/strong>). No es asunto del hombre cuestionar si un imp\u00edo prospera materialmente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                              Esto, en los d\u00edas de Job, era un abierto desaf\u00edo al pensamiento popular que caracterizaba a sus amigos. Job los desaf\u00eda a ser objetivos en su mirada de la sociedad y ver que exist\u00eda evidencia que mostraba que era posible que un imp\u00edo fuera aparentemente bendecido e incluso tuviera larga vida (Soph\u00e2r hab\u00eda sostenido que mueren prematuramente, 20:4\u201311<\/em><\/strong>) y de la misma manera pod\u00eda ocurrir que un hombre justo pod\u00eda ser aparentemente maldecido. Lo que Dios persigue en nuestra formaci\u00f3n espiritual es \u201cperfeccionarnos hasta el d\u00eda de Jesucristo\u201d<\/em> (Fil.1:6<\/em><\/strong>). Algunos comentaristas han llamado a esto la Escuela de la Obediencia. Sin duda, aprendemos a obedecer la voluntad de Dios a costa de recibir muchas veces su disciplina correctiva.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                              • (14<\/em><\/strong>). Los hechos muestran lo que hay en el coraz\u00f3n del ser humano.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                Pocas personas son capaces de pronunciar las palabras de este vers.: \u201cDicen pues a Dios: Ap\u00e1rtate de nosotros, que no queremos el conocimiento de tus caminos\u201d<\/em>. Sin embargo, es lo que muchos hacen con sus hechos. Ellos s\u00f3lo desean vivir el \u201caqu\u00ed y ahora\u201d, la m\u00e1xima de sus vidas es \u201csi quieres, puedes\u201d. Se mueven bajo la filosof\u00eda de vida de que el fin justifica los medios, etc. Dios esconde sus caminos de los ojos de estas personas que s\u00f3lo desean ir por el camino ancho que lamentablemente, para ellos, s\u00f3lo lleva a perdici\u00f3n. \u201cAncha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella.\u00a0\u201d<\/em> (Mat.7:13<\/em><\/strong>). A pesar de esto, somos llamados a predicarles el evangelio. Dios puede obrar en sus corazones.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                • (15<\/em><\/strong>). La arrogancia que muestra el mundo no tiene l\u00edmites. Sorprende la inconsciencia de las debilidades del ser humano.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                  Un d\u00eda tendr\u00e1n que enfrentar el juicio de Dios y la condenaci\u00f3n que espera a estas personas ser\u00e1 un terrible sufrimiento eterno. Antes de entrar al infierno para nunca m\u00e1s salir de ah\u00ed tendr\u00e1n que reconocer a Jes\u00fas como el Se\u00f1or (Is.45:23; Rom.14:11; Fil.2:10<\/em><\/strong>) y luego: \u201c\u2026Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de fuego\u201d<\/em> (Apoc.20:11\u201315<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                  • (17\u201321<\/em><\/strong>). El tiempo de los imp\u00edos para enfrentar el juicio por sus pecados s\u00f3lo est\u00e1 en las manos de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                    No es nuestro problema manejar los tiempos de Dios, \u00c9l es el soberano y, sus decisiones para el ser humano forman parte de sus Decretos eternos. Nadie puede alterar sus designios. En Rom.8:18<\/em><\/strong> leemos: \u201cPorque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada\u201d<\/em>. Pero, perfectamente esto lo podemos expresar de manera opuesta: \u201clo que en este tiempo se disfruta, sin tener presente a Dios y sin medir las consecuencias, no se compara con el sufrimiento eterno que espera a los que rechacen la muerte sustitutiva de Cristo en la cruz\u201d.<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                    • (27\u201334<\/em><\/strong>). Nadie escapar\u00e1 del destino eterno.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Los imp\u00edos podr\u00e1n prosperar, todo est\u00e1 bajo la voluntad permisiva de Dios, sin embargo, eso no les permite escapar a los designios eternos de Dios. Lo m\u00e1s parecido al cielo que ellos conocer\u00e1n ser\u00e1 esta vida mientras que para el creyente, lo m\u00e1s parecido al infierno ser\u00e1 esta vida. La desproporci\u00f3n que existe entre esta vida y la eternidad hacen que el creyente se acerque a ella, ya sea riendo o gimiendo, pero con una esperanza concreta, que no radica en sus m\u00e9ritos, sino que en los de nuestro bendito Salvador que estuvo dispuesto a dar su vida por nosotros.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Job 22\u201326: Tercera ronda de discusi\u00f3n:<\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      JOB 22<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      En el primer ciclo de discusi\u00f3n, los amigos de Job se conforman con establecer su pensamiento e insin\u00faan que Job debe aplicarlo a su vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      En el segundo ciclo el tema principal es el destino de los malvados y abiertamente los amigos de Job lo califican como tal, por lo tanto, no hay esperanza para Job a menos que reconozca su pecado y se arrepienta.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Comienza una tercera ronda de discusi\u00f3n. La abre Eliphaz que junto a Bildad continuar\u00e1n acosando a Job. Insiste en su error de considerar que la prosperidad material es evidencia de aprobaci\u00f3n por parte de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Eliphaz le enrostra a Job su desacuerdo por sus quejas por la forma como Dios lo est\u00e1 castigando.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Sin duda hay algunos de los argumentos de Eliphaz que son correctos. Sin embargo, el punto de partida los invalida al pretender aplic\u00e1rselos a Job.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                      • (2<\/em><\/strong>). Dios no necesita nada que el hombre le pueda ofrecer.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                        Dios es suficiente en s\u00ed mismo. Nada podemos agregar a \u00c9l. Su perfecci\u00f3n infinita es completa. No necesita de la criatura para sentirse realizado. Cuando Dios determina hacernos un bien, no es en retribuci\u00f3n por algo que nosotros hallamos hecho o porque lo merezcamos por nuestras buenas obras. Todo lo que tenemos lo hemos recibido de parte de Dios como expresi\u00f3n de su bondad hacia sus criaturas. Sus hijos gozamos de su gracia y los inconversos de su gracia com\u00fan.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                        • (3<\/em><\/strong>). Dios se alegra al justificar al que es de la fe de Jes\u00fas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                          Aqu\u00ed se equivoca rotundamente Eliphaz, en su af\u00e1n de no dejar una puerta para que Job se libre de su responsabilidad, Eliphaz, comete un error grave al afirma que Dios no se alegra al justificar al pecador: \u201cCon la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que \u00e9l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas.\u201d<\/em> (Rom.3:26<\/em><\/strong>). Dios est\u00e1 atento a declarar justo a todo el que reconociendo su pecado, acude a la cruz de Cristo para pedir perd\u00f3n de sus pecados con un arrepentimiento genuino y con la firme determinaci\u00f3n de no ofender la santidad de Dios con sus pecados (Rom.5:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                          Aceptemos el reto que nos propone el ap\u00f3stol en Heb.12:2<\/em><\/strong>: \u201cPuestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jes\u00fas; el cual, habi\u00e9ndole sido propuesto gozo, sufri\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y sent\u00f3se a la diestra del trono de Dios.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                          • (5\u201314<\/em><\/strong>). S\u00f3lo Dios es juez justo. \u00c9l conoce lo m\u00e1s \u00edntimo de nuestro coraz\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                            Eliphaz, ha fracasado en hacer que Job reconozca los pecados por los cuales est\u00e1 pasando, lo que est\u00e1 viviendo. Entonces, cae en una calumnia. Le atribuye conductas pecaminosas que saca de su imaginaci\u00f3n. Todas las acusaciones eran infundadas y totalmente alejadas de la verdad (tirano, opresor, abuso de poder, ateo, incr\u00e9dulo). Aunque no puede mostrar ninguna prueba que corrobore su juicio, no teme ir adelante. Alguna de las acusaciones dar\u00e1 en el blanco y lograr\u00e1 desnudar la maldad de Job. Nuevamente se alza Job como un tipo de Cristo, al recibir las acusaciones en silencio. \u201cCristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que vosotros sig\u00e1is sus pisadas:\u00a0El cual no hizo pecado; ni fue hallado enga\u00f1o en su boca:\u00a0Quien cuando le maldec\u00edan, no retornaba maldici\u00f3n; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino remit\u00eda la causa al que juzga justamente\u201d <\/em>(1a<\/sup> Ped.2:21\u201323<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                            Cuid\u00e9monos de actuar como Eliphaz. No somos nosotros los llamados a juzgar la conducta de nuestros pr\u00f3jimos. No vayamos a caer en calumnias y chismes por intentar aplicar nuestra justicia, lejos de los caminos de nuestro Padre Celestial. \u201cNo juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados.\u201d<\/em> (Mat.7:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                            • (15\u201320<\/em><\/strong>). La prosperidad y la ruina no escapan al control de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                              Una vez m\u00e1s, la suerte de los malos se expresa con la idea simplista de que todo sufrimiento procede del pecado. En contra de lo que hab\u00eda argumentado Job, lo habitual es que los malos mueren prematuramente, y la afirmaci\u00f3n de Job de que Dios los prosperaba (v.18a<\/em><\/strong>), argumento que Eliphaz rechazaba (vs.18b\u201320<\/em><\/strong>). No pongamos nuestra atenci\u00f3n en lo que otros tienen o no. Nuestra mirada debe estar puesta s\u00f3lo en Dios. Heb.12:2<\/em><\/strong>: \u201cPuestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jes\u00fas\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                              • (21\u201330<\/em><\/strong>). Cierre de las palabras de Eliphaz. Invita a Job a reconocer su pecado y arreglar sus cuentas con Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                En un caso com\u00fan, tal vez, las palabras de Eliphaz habr\u00edan sido correctas, pero no en Job. No hab\u00eda forma de que sus amigos se enteraran de lo ocurrido en la corte celestial en los cap.1\u20132<\/em><\/strong>. Eliphaz persiste en el error de asociar riqueza y prosperidad con bendiciones que confirman en el coraz\u00f3n de quien las recibe que Dios aprueba su conducta. \u201cNo me des pobreza ni riquezas; mant\u00e9nme del pan que he menester;\u00a0no sea que me harte, y te niegue, y diga, \u00bfQui\u00e9n es Jehov\u00e1? o no sea que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios.\u201d<\/em> (Prov.30:8\u20139<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                JOB 23<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                La respuesta de Job al discurso de Eliphaz<\/strong>, se encuentra en los cap. 23 y 24<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                Job apela a Dios para que \u00c9l defienda su causa, ya que su conciencia est\u00e1 tranquila de su integridad. Vemos en este cap\u00edtulo una lucha que puede parecernos cercana, es entre la carne y el esp\u00edritu, entre el temor y la fe.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                Job s\u00f3lo desea tener claro los motivos de Dios que han motivado su sufrimiento (este af\u00e1n es com\u00fan a todos los seres humanos enfrentados al sufrimiento, sin embargo, no siempre es una inquietud que tenga respuesta, pero, a pesar de eso, los hijos de Dios pueden expresar su confianza en Dios en medio de las pruebas). Job en medio de sus quejas se consuela con la seguridad de la clemencia de Dios para sus hijos y de su propia integridad, la que Dios conoce bien. As\u00ed Job, en vez de responderle directamente a Eliphaz, elige expresar su anhelo de reencontrarse con la comuni\u00f3n con Dios, y poder experimentar su amor y bondad y o\u00edr de \u00c9l el significado de todo su sufrimiento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                • (3<\/em><\/strong>). Aunque nos sintamos abandonados, Dios siempre est\u00e1 ah\u00ed, es Omnipresente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Job se sent\u00eda separado de Dios. Seguramente, esta no era la primera crisis en su vida (aunque claro que estaba mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier sufrimiento anterior). En las pruebas anteriores hab\u00eda encontrado consuelo, pero en esta ocasi\u00f3n sent\u00eda que no pod\u00eda hallar a Dios. Su sentimiento de soledad era apabullante (y era aumentado con las acusaciones injustas que ha recibido de sus amigos).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Su experiencia nos ilustra lo ocurrido siglos m\u00e1s tarde con nuestro bendito Salvador. Jes\u00fas vivi\u00f3 el inmenso sufrimiento de quedar absolutamente solo. Abandonado de su Padre, mientras cargaba sobre s\u00ed el pecado de todos nosotros.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                  La separaci\u00f3n que sent\u00eda Job en su coraz\u00f3n de quien hab\u00eda sido su amigo, consolador y gu\u00eda durante su vida ahora no estaba, no pod\u00eda sentir su compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Dios ten\u00eda un objetivo que cumplir en Job y lo har\u00eda sin permitir que la prueba fuera m\u00e1s all\u00e1 de lo que pod\u00eda Job resistir, as\u00ed obra en nosotros la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (5<\/em><\/strong>). Los hijos de Dios sabemos la respuesta divina ante nuestras experiencias de vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                    Dios ide\u00f3 la figura paterna para que de alguna manera podamos imaginar, aunque sea p\u00e1lidamente la relaci\u00f3n que \u00c9l desea entablar con cada hijo suyo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                    \u00bfQu\u00e9 responde Dios a nuestras inquietudes? A Jes\u00fas le dijo: \u201cMi hijo eres t\u00fa, hoy yo te he engendrado? y otra vez: Yo ser\u00e9 a \u00e9l Padre, y \u00e9l me ser\u00e1 a m\u00ed hijo?\u201d<\/em> (Heb.1:5<\/em><\/strong>) y a nosotros: \u201cA todos los que le recibieron, di\u00f3les potestad de ser hechos hijos de Dios\u201d<\/em> (Jn.1:12<\/em><\/strong>) Nuestro Padre Celestial tiene bajo control todo lo que ocurre en nuestra vida y mueve las circunstancias para que siempre su gloria sea exaltada. Permite las pruebas en nuestra vida para ir purific\u00e1ndonos y haci\u00e9ndonos cada vez m\u00e1s parecidos a su Hijo. \u00c9l es quien nos invita \u201cSi te convirtieres, yo te repondr\u00e9, y delante de m\u00ed estar\u00e1s; y si sacares lo precioso de lo vil, ser\u00e1s como mi boca\u201d<\/em> (Jer.15:19<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (8\u20139<\/em><\/strong>). La criatura no puede hallar a Dios, si \u00c9l no se revela a su coraz\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                      Job insist\u00eda en que hab\u00eda buscado a Dios en medio de su crisis. Busc\u00f3 en todas las direcciones que pudo. Spurgeon escribe: \u201c\u00c9sta es una de las marcas de un verdadero hijo de Dios, que incluso cuando Dios permite su sufrimiento, a\u00fan anhela su presencia\u201d.<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                      Es necesario para nosotros que Dios se revele a nuestro coraz\u00f3n, de lo contrario, supera nuestras capacidades para poder llegar a conocerlo. \u201cPorque \u00bfqui\u00e9n estuvo en el secreto de Jehov\u00e1, y vio, y oy\u00f3 su palabra? \u00bfqui\u00e9n estuvo atento a su palabra, y oy\u00f3?\u201d<\/em> (Jer.23:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                      Este impedimento de hallar a Dios por nuestras propias fuerzas s\u00f3lo es un testimonio de nuestra peque\u00f1ez. Dios est\u00e1 en todo lugar, sin embargo, nuestro pecado nos impide verlo, no por eso \u00c9l deja de estar ah\u00ed.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (10<\/em><\/strong>). \u201cMas \u00e9l conoci\u00f3 mi camino: probar\u00e1me, y saldr\u00e9 como oro\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        A pesar de los oscuros momentos que est\u00e1 viviendo, en estas palabras Job manifiesta su fe en Dios. Acaba de declarar que no ha podido llegar a Dios, aun as\u00ed se aferra a la confianza de que Dios est\u00e1 en control de su crisis.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ron Hamilton, al ser dado de alta de una operaci\u00f3n por c\u00e1ncer, tom\u00f3, entre otros este vers\u00edculo y compuso el hermoso himno \u201cRegoc\u00edjate en \u00c9l\u201d, el coro dice:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        \u201cRegoc\u00edjate en \u00c9l, es justo y verdad,
                                                                                                                                                                                                                                                                                        \nMi camino conoce, soy su propiedad;
                                                                                                                                                                                                                                                                                        \nMas me probar\u00e1, me limpiar\u00e1,
                                                                                                                                                                                                                                                                                        \nA oro igual saldr\u00e9\u201d<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        Job toma satisfacci\u00f3n en el hecho de que sabe que Dios conoce su integridad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                        Dios conoce el coraz\u00f3n de cada uno de sus hijos. \u00c9l espera generar en cada uno de nosotros la confianza de que \u00c9l es el soberano y \u201cel que rescata del hoyo tu vida\u201d<\/em> (Sal.103:4<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (11\u201312<\/em><\/strong>). La vida de los hijos de Dios debe caracterizarse por su integridad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                          Desde que cre\u00edmos en Jes\u00fas como nuestro Salvador, se estableci\u00f3 una relaci\u00f3n \u00fanica y especial entre nosotros y \u00c9l. \u00c9l nos invita a seguir sus pisadas \u201cEl que dice que est\u00e1 en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Jn.2:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                          Sin duda, en su vida Job ha dado en m\u00e1s de una oportunidad un mal paso, pero nunca se ha salido del camino recto.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ha atesorado los mandamientos de Dios al punto que preferir\u00eda vivir sin comer, antes de vivir sin obedecer a su Se\u00f1or.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                          La Palabra de Dios debe ser para nuestra alma lo que el alimento es para nuestro cuerpo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (13\u201314<\/em><\/strong>). La inmutabilidad de Dios debe generar en nuestro coraz\u00f3n confianza en \u00c9l.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                            Job comienza a sacar conclusiones que debemos considerar tambi\u00e9n en nuestra vida:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                            • Que los designios de Dios son inmutables. Lo sabe todo, no se equivoca jam\u00e1s, no requiere de consejeros que lo hagan cambiar de prop\u00f3sito.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                            • Que el poder de Dios es irresistible, \u00c9l puede hacer todo cuanto quiere \u201cTodo lo que quiso Jehov\u00e1, ha hecho en los cielos y en la tierra, en las mares y en todos los abismos.\u201d<\/em> (135:6<\/em><\/strong>). Siempre har\u00e1 lo que quiere, pues siempre quiere lo mejor, aunque a veces no lo comprendemos.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                              JOB 24<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                              Prosigue la respuesta de Job a Eliphaz.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                              En este cap\u00edtulo Job desarrolla el problema de la seguridad aparente de los imp\u00edos. Primero explica la conducta perversa que los caracteriza oprimiendo a los d\u00e9biles y luego se refiere a la seguridad aparente que muestran hacia los dem\u00e1s, describe sus obras realizadas en la oscuridad y concluye haciendo presente lo que les deber\u00eda suceder.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (1<\/em><\/strong>). Dios ejercita su soberan\u00eda y se da a conocer cuando a \u00c9l le place. No olvidemos que \u00c9l es el Se\u00f1or, nosotros sus criaturas. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                El tema del tiempo, que tanto restringe a los seres humanos, no es tema para Dios, \u00c9l es eterno, no est\u00e1 amarrado al concepto del tiempo nuestro, esto lo ilustra la Palabra de Dios al afirmar que \u201c\u2026 no ignor\u00e9is esta una cosa: que un d\u00eda delante del Se\u00f1or es como mil a\u00f1os y mil a\u00f1os como un d\u00eda.\u201d<\/em> (2a<\/sup> Ped.3:8<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                Sus designios se cumplen en Su tiempo, no en el nuestro, pero siempre en el momento preciso, nunca antes ni tarde y siempre para el beneficio de sus hijos. Esto es especialmente v\u00e1lido en el tiempo de la angustia. Dios ejercita nuestra fe y paciencia, junto con motivarnos a practicar la oraci\u00f3n con mayor fervor. \u201c\u00bfY Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos, QUE CLAMAN A \u00c9L D\u00cdA Y NOCHE\u2026?\u201d<\/em> (Luc.18:7<\/em><\/strong>). Prestemos atenci\u00f3n a lo que nos dice su Palabra: \u201cClama a m\u00ed, y te responder\u00e9, y te ense\u00f1ar\u00e9 cosas grandes y dificultosas que t\u00fa no sabes.\u201d<\/em> (Jer.33:3<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (2\u20138<\/em><\/strong>). Opresores de los pobres ejerciendo abuso de autoridad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                  El mundo se caracteriza por este tipo de conducta, que a Dios no le es indiferente. Deja hacer, pero todo va quedando registrado: \u201cY los libros fueron abiertos: y otro libro fue abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, seg\u00fan sus obras.\u201d<\/em> (Apoc.20:12<\/em><\/strong>). Llegar\u00e1 el momento en que todo lo que los malvados hicieron saldr\u00e1 a la luz y ser\u00e1n juzgados por esos hechos. El resultado de este juicio ser\u00e1 la condenaci\u00f3n eterna. \u00bfQu\u00e9 pesan, pocos o muchos, a\u00f1os en esta vida si los comparamos con la eternidad? \u00bfDe qu\u00e9 les servir\u00e1 a esos malvados haber disfrutado del fruto de su maldad, si los sufrimientos que les esperan son indecibles? \u00a1Qu\u00e9 contraste con el destino de los hijos de Dios! A pesar de lo que hayamos sufrido en esta vida, en la escuela de la obediencia donde Dios nos coloc\u00f3, disfrutaremos de su eterna comuni\u00f3n y nos gozaremos por tiempos sin l\u00edmites junto a nuestro bendito Se\u00f1or.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (13<\/em><\/strong>). La rebeld\u00eda de los imp\u00edos no les permite ver el camino de la vida que ofrece Dios al hombre.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Estos hombres, que piensan que son los due\u00f1os de sus destinos y que se ufanan de ser ateos o agn\u00f3sticos, orgullosos de su intelectualidad, est\u00e1n orientando sus vidas derecho a la muerte eterna: \u201cHay camino que parece derecho al hombre, mas su salida son caminos de muerte.\u201d<\/em> (Prov.16:25<\/em><\/strong>). S\u00f3lo les espera el fruto de su rebeld\u00eda: condenaci\u00f3n y muerte. La prosperidad de los imp\u00edos es algo que no es digno de desear. Ellos van por el camino ancho, c\u00f3modo, pues les permite aprovecharse de los m\u00e1s despose\u00eddos. Sin embargo, es el propio Jes\u00fas quien nos dijo: \u201cEntrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella.\u201d<\/em> (Mat.7:13<\/em><\/strong>). Prestemos atenci\u00f3n al ap\u00f3stol: \u201cNadie os enga\u00f1e con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.\u00a0No se\u00e1is pues aparceros con ellos\u201d<\/em> (Ef.5:6\u20137<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (25<\/em><\/strong>). La seguridad de que Dios obra con justicia en cada ser humano mueve al hijo de Dios a vivir esperando ver a su Se\u00f1or.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      La seguridad de Job lo lleva a establecer un desaf\u00edo a quien lo quiera tomar: \u201c\u00bfQui\u00e9n me desmentir\u00e1 ahora, o reducir\u00e1 a nada mis palabras?\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Spurgeon opina del v.25<\/em><\/strong>: \u201cJob desaf\u00eda a todos los hombres a contradecir lo que afirma, que los justos pueden ser grandes v\u00edctimas, y los perversos pueden prosperar por un tiempo, pero que Dios, al final, derrocar\u00e1 a los imp\u00edos, y establecer\u00e1 a los rectos\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Hay s\u00f3lo dos palabras de recepci\u00f3n en la eternidad:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \u201cBien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr\u00e9: entra en el gozo de tu se\u00f1or.\u201d<\/em> (Mat.25:21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \u201cMalo y negligente siervo, sab\u00edas que siego donde no sembr\u00e9 y que recojo donde no esparc\u00ed\u2026 \u00a0Al siervo in\u00fatil echadle en las tinieblas de afuera: all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes.\u201d <\/em>(Mat.25:26,30<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Aprendamos a remitir nuestra causa \u201cal que juzga justamente\u201d<\/em> (1\u00aa Ped.2:23<\/em><\/strong>) y \u201cEncomienda a Jehov\u00e1 tu camino, y espera en \u00e9l; y \u00e9l har\u00e1.\u201d<\/em> (Sal.37:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      JOB 25<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Con este breve discurso de Bildad se cierra la participaci\u00f3n de los amigos de Job en esta tercera ronda de discusi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Es interesante tener en cuenta la argumentaci\u00f3n que presenta Bildad; son dos lecciones \u00fatiles de considerar, aunque como ha ocurrido en sus intervenciones anteriores, no aplica sus argumentos de manera correcta a Job. Las lecciones son:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Dios es majestuoso y debe ser exaltado.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. El hombre tiene una naturaleza pecaminosa.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (2<\/em><\/strong>). La majestuosidad de la grandeza de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Dios es el Se\u00f1or del Universo. \u00a1Qu\u00e9 glorioso es! (Sal.19:1<\/em><\/strong>) Al extasiarnos en su contemplaci\u00f3n queda manifiesto cu\u00e1n impuro y culpable (por nuestro pecado) somos ante la excelsa y sublime santidad de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En el cielo hay obediencia absoluta a la voluntad de Dios y eso genera un ambiente de paz, \u201cla paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento\u201d <\/em>(Fil.4:7<\/em><\/strong>), que es mediada por Jes\u00fas (Jn.14:27<\/em><\/strong>) y hecha fruto del Esp\u00edritu Santo (G\u00e1l.5:22<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En el cielo, la paz es perfecta porque all\u00ed es perfecta la santidad y perfecto tambi\u00e9n el amor, experiencia que est\u00e1 reservada a todos los que, en esta vida, creen en Jes\u00fas como Salvador \u201cEl que cree en m\u00ed, tiene vida eterna.\u201d<\/em> (Jn.6:47<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (3<\/em><\/strong>). Los ej\u00e9rcitos celestiales honran la gloria de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Todas las criaturas celestes alaban y honran el nombre de Dios y exaltan la gloria de quien \u201ctodo lo que quiso ha hecho\u201d<\/em> (Sal.115:3; 135:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Estos seres ang\u00e9licos junto a las multitudes de creyentes que ya han sido glorificados y gozan de estar en la presencia misma del Padre Celestial disfrutan de esa luz perfecta que irradia la gloria de Dios y que s\u00f3lo un ser libre del pecado puede disfrutar cabalmente. Esperemos con ans\u00edas, como lo hac\u00eda el ap\u00f3stol Pablo (\u201cTeniendo deseo de ser desatado, y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor\u201d Fil.1:23<\/strong><\/em>), el momento en que Dios nos llame a su presencia. Mientras llega ese momento consideremos la doxolog\u00eda que Pablo eleva en 1\u00aa Tim.6:16<\/em><\/strong> \u201cQuien s\u00f3lo tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver: al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Am\u00e9n.\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (4<\/em><\/strong>). Dos preguntas que requieren de nuestra atenci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                              No tenemos la capacidad de alcanzar por nuestra justicia la justificaci\u00f3n por nuestro pecado. La sentencia divina ha sido pronunciada y la pena establecida es CONDENACI\u00d3N. La situaci\u00f3n para nosotros es de extrema gravedad \u201cNo hay justo ni aun uno\u201d<\/em> (Rom.3:10<\/em><\/strong>) \u201cPor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d <\/em>(Rom.3:23<\/em><\/strong>). Esta es nuestra situaci\u00f3n, entonces surge en toda su majestad el mensaje del evangelio: \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d<\/em> (2a<\/sup> Cor.5:21<\/em><\/strong>) y la consecuencia para nosotros es: \u201cJustificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em> (Rom.5:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                              S\u00f3lo la sangre de Cristo vertida en la cruz es la fuente de nuestra salvaci\u00f3n, s\u00f3lo Cristo puede limpiar nuestra vida de pecado (1\u00aa Tim.2:5<\/em><\/strong>). \u00bfC\u00f3mo no vivir con gratitud a quien obr\u00f3 en nuestro favor todo lo necesario para nuestra salvaci\u00f3n? Pablo nos recuerda que fuimos pecadores dignos de la condenaci\u00f3n, sin embargo, nuestra realidad hoy es tan diferente, por la gracia de Dios que ha obrado en el coraz\u00f3n de cada hijo suyo, hoy podemos testificar: \u201cmas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas ya sois justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.6:11<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (5\u20136<\/em><\/strong>). Resolver nuestra condici\u00f3n miserable ante Dios escapa a nuestras posibilidades.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Los hechos narrados en G\u00e9n.3<\/em><\/strong> fueron un cataclismo en la creaci\u00f3n, el pecado afect\u00f3 toda la creaci\u00f3n, hecha para que el hombre junto a su ayuda id\u00f3nea la administraran y gozaran de ella.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Hoy todo lo que vemos es un p\u00e1lido reflejo de lo que fue al momento de ser creado. Lo \u00fanico que se mantiene inmutable es el Creador. Dios es, en su misma esencia: inmutable. Su luz tambi\u00e9n lo es y s\u00f3lo ella es capaz de llegar hasta el coraz\u00f3n de su criatura para revelar con claridad la condici\u00f3n paup\u00e9rrima en la que nos encontramos sin el evangelio en nuestra vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Al describir a la criatura, el escritor sagrado usa dos t\u00e9rminos diferentes (que en espa\u00f1ol tienen una misma traducci\u00f3n) \u201c\u2026el hombre que es un gusano, y el hijo del hombre, tambi\u00e9n gusano?\u201d<\/em>. En la primera menci\u00f3n se refiere a un ser miserable criado en la podredumbre del pecado, es decir, en la corrupci\u00f3n a la que Satan\u00e1s ha arrastrado a la humanidad. La segunda se refiere a un gusano cuya vida es arrastrarse en la tierra.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Es cierto que no tenemos ninguna posibilidad de justificarnos por nosotros mismos, ante Dios. Eso nos supera absolutamente. Entones alzamos nuestra vista al cielo y nos encontramos con las bondadosas palabras de nuestro Se\u00f1or: \u201cTodo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed; y al que a m\u00ed viene, no le hecho fuera.\u201d<\/em> (Jn.6:37<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Disfrutemos la maravilla del evangelio y goc\u00e9monos en desarrollar una comuni\u00f3n profunda con nuestro bendito Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                JOB 26<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Job comienza a responder a Bildad.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                La respuesta se extender\u00e1 hasta el cap.31<\/em><\/strong>. Esta divisi\u00f3n del discurso de Job ha sido hecha considerando el enfoque que Job da a diversos temas espec\u00edficos. Por ejemplo en este caso, Job presenta dos puntos, luego de desafiar a sus amigos, se vuelca a alabar a Dios por la creaci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Job reprocha a sus amigos, porque pretendiendo ser de consuelo no han sido de ayuda, les recrimina lo in\u00fatil que resulta ser la sabidur\u00eda de la que hacen gala, pues no logran aplicarla para ser de ayuda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Luego, Job vuelve su mirada hacia Dios y lo alaba por su poder expresado en la creaci\u00f3n de forma maravillosa (Sal.8; 19:1\u20136<\/em><\/strong>). La conclusi\u00f3n de esta primera parte del discurso es que el tema de Dios les queda grande a los cuatro. No olvidemos que Dios es infinito y nosotros seres finitos. No es posible con una mente finita llegar a conocer y comprender a Dios en toda su majestuosidad (\u201cPorque lo que de Dios se conoce, a ellos es manifiesto; porque Dios se lo manifest\u00f3.\u201d<\/em> Rom 1:19<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (2\u20134<\/em><\/strong>). El apoyo del que pretende consolar al que sufre debe ser con la sabidur\u00eda que Dios provee, no con la sabidur\u00eda humana. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  No olvidemos que Job le est\u00e1 respondiendo a Bildad. \u00c9l junto a Eliphaz y Sophar llegaron con el prop\u00f3sito de consolar a Job, pero tra\u00edan una idea preconcebida y, en vez de actuar en consecuencia con el prop\u00f3sito inicial, han mostrado insensibilidad y s\u00f3lo se han dedicado a acusar a Job, seg\u00fan sus juicios previos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  El Se\u00f1or desea que sus hijos cumplan la labor de dar consuelo a los afligidos, pero en el cumplimiento de esta tarea debemos ser cuidadosos para no abrumar al que sufre. El afligido no necesita de nuestra sabidur\u00eda humana para ser sustentado, s\u00f3lo la Palabra de Dios es la que trae paz al coraz\u00f3n atribulado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \u201cLa palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabidur\u00eda, ense\u00f1\u00e1ndoos y exhort\u00e1ndoos los unos a los otros con salmos e himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Se\u00f1or.\u00a0Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra, o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por \u00e9l.\u201d<\/em> (Col 3:16\u201317<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (5\u201313<\/em><\/strong>). El maravilloso poder de Dios reflejado en la creaci\u00f3n.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Job, consciente que de sus amigos no recibir\u00e1 una ayuda eficaz para atenuar su dolor, cambia su punto de referencia, vuelve su mirada a Dios y pone el acento en: la gloria y el poder infinitos del Creador. Con los argumentos que Job expone, reafirma que Dios est\u00e1 en todo lugar, no hay ni un solo espacio en todo el Universo donde no est\u00e9 la presencia de Dios (Sal.139:7\u201316<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (7<\/em><\/strong>) \u201ccuelga la tierra sobre nada\u201d<\/em>. Mientras las ideas populares echaban a volar la imaginaci\u00f3n para explicar d\u00f3nde estaba sustentada la tierra, Job usa una expresi\u00f3n que se adelanta siglos a los avances cient\u00edficos. Lo que pasa es que la grandeza de la obra de Dios es mostrada por \u00c9l mismo a su siervo.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (8<\/em><\/strong>) \u201cAta las aguas en sus nubes, y las nubes no se rompen debajo de ellas\u201d<\/em>. Es incre\u00edble c\u00f3mo toneladas de agua viajan en las nubes hasta que llegan al lugar que Dios ha dispuesto que precipiten. La creaci\u00f3n expresa la grandeza de su dise\u00f1ador, todo lo hecho tiene un prop\u00f3sito, nada result\u00f3 del azar. \u201c\u00bfQui\u00e9n subi\u00f3 al cielo, y descendi\u00f3? \u00bfqui\u00e9n encerr\u00f3 los vientos en sus pu\u00f1os? \u00bfqui\u00e9n at\u00f3 las aguas en un pa\u00f1o? \u00bfqui\u00e9n afirm\u00f3 todos los t\u00e9rminos de la tierra? \u00bfcu\u00e1l es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?\u201d<\/em> (Prov.30:4<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (10<\/em><\/strong>) \u201cEl cerc\u00f3 con t\u00e9rmino la superficie de las aguas, hasta el fin de la luz y las tinieblas\u201d<\/em>. Mientras se debat\u00eda la planitud de la Tierra, Job reconoce en estas palabras la curvatura de la tierra y de la naturaleza curva del horizonte.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      En fin, cada texto en esta secci\u00f3n del Cap.26<\/em><\/strong> deja a la luz la grandeza del Creador reflejada en el resultado de lo hecho.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (14<\/em><\/strong>). Los hombres s\u00f3lo podemos ver una parte \u00ednfima de la grandeza de la creaci\u00f3n y de la gloria de su Autor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        No olvidemos que estamos en un libo po\u00e9tico. Job expresa en lenguaje po\u00e9tico lo que el hombre puede ver de la grandiosa obra creadora de Dios y lo ilustra al hacer referencia que lo que podemos observar es tan s\u00f3lo una parte m\u00ednima de todo lo creado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Y a pesar de eso, es abrumador pensar en que todo lo creado funciona siguiendo las Leyes que Dios fij\u00f3 al momento de ir creando cada cosa de lo hecho. Ese es el poder de nuestro Padre Celestial (Jn.1:3; Rom.11:36<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Job 27\u201331: Dos mon\u00f3logos por Job:<\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        JOB 27<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        En esta parte del discurso de Job, respondiendo a Bildad, toma tres temas:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • Comienza hablando de Dios y testifica de su propia rectitud confirmando que su resoluci\u00f3n es mantenerla firmemente(1\u20136<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • Reflexiona sobre el miedo que le produc\u00eda la hipocres\u00eda de la que lo acusaban sus amigos (7\u201310<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • Concluye el cap\u00edtulo con Job mostrando el final miserable que espera a los malvados, que no importa que tan larga haya sido su prosperidad en esta vida, a ellos y a sus familias les espera la maldici\u00f3n de haber vivido en rebeld\u00eda hacia Dios (11\u201323<\/em><\/strong>).<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (2a<\/em><\/strong>). \u00a1Vive Dios!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Considerando la existencia de Dios, la Biblia parte con una declaraci\u00f3n que abre la narrativa b\u00edblica: \u201cEn el principio crio Dios los cielos y la tierra.\u201d<\/em> (G\u00e9n.1:1<\/em><\/strong>). M\u00e1s adelante el mismo Dios se rebela a Mois\u00e9s: \u201cYO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros.\u201d<\/em> (\u00c9x.3:14<\/em><\/strong>). El eterno Dios, simplemente ES, ha existido desde la Eternidad y hasta la Eternidad. No hay ni un atisbo en Su Revelaci\u00f3n Especial (la Biblia) de probar su existencia. No es necesario. El ap\u00f3stol Pablo nos dice que \u201clas cosas invisibles de \u00e9l, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables\u201d<\/em> (Rom.1:20<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>). S\u00f3lo debemos creer que \u00a1Vive Dios! Y nosotros vivir en consecuencia de esa realidad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (2b\u20134<\/em><\/strong>). La aflicci\u00f3n profunda confunde la mente del que sufre.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Job, conoce a Dios, sabe de sus perfecciones, lo ha disfrutado por largo tiempo, y ahora le ha tocado vivir una prueba, que para \u00e9l resulta inesperada e incomprendida. Esto nubla su raciocinio. Piensa que Dios lo ha abandonado, que no ha acudido en su socorro con la premura que deb\u00eda hacerlo. Es un conflicto que Job no puede resolver en su coraz\u00f3n. Sin embargo, si bien ha hablado de una manera impropia hacia Dios, eso no lo hace abandonar su confianza en la justicia de Dios. A pesar de todo, su confianza en la bondad de Dios lo sostiene.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Si estas pasando por aflicciones, evita levantar tu dedo acusador a Dios, b\u00fascalo en medio de tu dolor, pon tu confianza en que es misericordioso y bondadoso, que acudir\u00e1 a ti en el momento preciso \u201cCercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras.\u201d<\/em> (Sal.145:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (2<\/em><\/strong>). Una alusi\u00f3n a Jesucristo: <\/em>\u201cVive Dios, el cual ha apartado mi causa\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Si nosotros sufrimos, es consecuencia de nuestro propio pecado. Sin embargo, Jes\u00fas, nuestro Salvador amado, tuvo que experimentar el abandono efectivo de su Padre por causa de nosotros. \u00c9l estuvo dispuesto a cargar sobre s\u00ed nuestra culpa (Is.53:8; Hech.8:33<\/em><\/strong>). \u00c9l conoce: de la soledad profunda y del dolor por el abandono real de Dios Padre, es una experiencia exclusiva de Jes\u00fas. Por eso comprende tan bien nuestro estado de aflicci\u00f3n. Depositemos en \u00c9l nuestra confianza y pidamos su fortaleza para enfrentar el dolor tomados de su mano.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (3\u20136<\/em><\/strong>). La integridad de los hijos de Dios no debe estar supeditada a una vida placentera, libre de dificultades.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Pase lo que pase, el hijo de Dios debe mantener su integridad. Vivir vidas rectas es parte del testimonio de que hemos sido transformados por el poder de Dios obrando en nuestro coraz\u00f3n. El perd\u00f3n de nuestros pecados es un perd\u00f3n total, Dios ya no nos cobrar\u00e1 esa cuenta, fue cargada por Su Hijo en la cruz. No debemos vivir esclavos de los recuerdos de una vida pasada manchada de pecados, Si nos hemos arrepentido de todo coraz\u00f3n y hemos pedido perd\u00f3n a Dios, \u00c9l no desea que tengamos que soportar una conciencia de culpabilidad por nuestro pasado. \u201cVenid luego, dir\u00e1 Jehov\u00e1, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos: si fueren rojos como el carmes\u00ed, vendr\u00e1n a ser como blanca lana.\u201d<\/em> (Is.1:18<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (8<\/em><\/strong>). Las esperanzas de los imp\u00edos son vanas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    La situaci\u00f3n del pecador ilustrada, en este caso, por los hip\u00f3critas, es la peor de las condiciones en que una criatura puede estar, porque se sustenta en ilusiones vanas, es como el espejismo que un desfalleciente aventurero ve en medio del desierto, caminar\u00e1 hasta extenuarse y nunca llegar\u00e1 a las aguas que saciar\u00e1n su sed.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (8\u201310<\/em><\/strong>). Las circunstancias que rodean al hijo de Dios nunca deben empujarnos a actuar como los pecadores que han rechazado el evangelio.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Hasta este momento, los amigos de Job lo han acusado inmisericordemente de ser un hip\u00f3crita, que se niega a reconocer su pecado y, de una vez, pedir perd\u00f3n para ser restaurado a su condici\u00f3n anterior. Job sostiene que \u00e9l no ha sido un hip\u00f3crita, que su argumento de haber vivido de manera \u00edntegra ante Dios es veraz. Esta consecuencia de vida, en la conducta de Job, es una gran lecci\u00f3n para nosotros hoy. Dios espera, de cada uno de sus hijos, que los enemigos del evangelio no puedan sacar en cara nada que opaque Su gloria.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (11<\/em><\/strong>). Los hijos de Dios debemos aprender a reconocer Su mano obrando en nosotros.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        La idea popular (en d\u00edas de Job) de que Dios obraba la retribuci\u00f3n seg\u00fan fuera la conducta de la criatura, era el punto de choque entre Job y sus amigos. Mientras sus amigos s\u00f3lo lo acusaban agriamente, Job, sab\u00eda que no hab\u00eda cultivado pecados que pudieran llegar a causarle el sufrimiento tan intenso que estaba viviendo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        La conclusi\u00f3n de Job es: no todo sufrimiento es consecuencia del pecado ni toda prosperidad es recompensa por llevar vidas rectas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Dios obra en sus hijos para formar en ellos el car\u00e1cter de Cristo. Esto muchas veces implica la acci\u00f3n de la mano correctiva de Dios en la vida de sus hijos. No olvidemos que somos pecadores redimidos por la sangre de Cristo, pero la vieja naturaleza nos acompa\u00f1ar\u00e1 hasta el momento de nuestra muerte.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (11\u201323<\/em><\/strong>). Los pecadores enfrentar\u00e1n consecuencias indecibles por su rebeli\u00f3n contra Dios y por haber rechazado la salvaci\u00f3n ofrecida por \u00c9l por medio de su Hijo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En este extenso p\u00e1rrafo Job argumenta las consecuencias que sobrevendr\u00e1n a los imp\u00edos, a quienes Dios tomar\u00e1 cuentas de sus crueles acciones y de su falta de consideraci\u00f3n de todo lo que Dios ha hecho en favor de ellos (Apoc.20:12<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Podr\u00e1n acumular grandes riquezas. Sin embargo, les esperan palabras como las que recibi\u00f3 el rico insensato: \u201cY d\u00edjole Dios: Necio, esta noche vuelven a pedir tu alma; y lo que has prevenido, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1? As\u00ed es el que hace para s\u00ed tesoro, y no es rico en Dios.\u201d<\/em> (Luc.12:20\u201321<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (13<\/em><\/strong>). El juicio sobre los pecadores es inevitable.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            A los hijos de Dios, este juicio no nos alcanzar\u00e1. Dios ya carg\u00f3 su justicia sobre su Hijo. Jes\u00fas ocup\u00f3 nuestro lugar, su muerte sustitutiva nos deja libres de tener que pagar por nuestros pecados. Pero, es estremecedora la realidad de quienes rechazan lo que Dios ha hecho por sus criaturas. La porci\u00f3n de algunos malvados en esta tierra podr\u00e1 ser riqueza, honores, reconocimiento de sus pares, pero la porci\u00f3n eterna, de Dios para todos ellos, invariablemente es ruina y miseria. Ese es el resultado de cerrar el coraz\u00f3n al evangelio.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            JOB 28<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Prosigue Job, ahora se dedica a reflexionar sobre la sabidur\u00eda.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Describe c\u00f3mo el hombre se esmera en buscar los tesoros materiales en primer lugar. Entonces, se detiene y pregunta \u201c\u00bfd\u00f3nde se hallar\u00e1 la sabidur\u00eda?\u201d<\/em> (v.12<\/em><\/strong>). S\u00f3lo Dios es la fuente de la sabidur\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (1\u20133<\/em><\/strong>). La b\u00fasqueda de tesoros en la tierra.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Job describe en estos vers. toda una faena minera. Los esfuerzos que el hombre hace por llegar hasta el lugar donde yace la plata y el oro, el trabajo de fundici\u00f3n para extraer el hierro. La iluminaci\u00f3n necesaria para bajar a las profundidades en busca de las riquezas escondidas. Es un esfuerzo inmenso, el que los hombres est\u00e1n dispuestos a hacer, con tal de alcanzar los tesoros materiales. En un pa\u00eds minero como el nuestro a muchos nos ha tocado conocer parte de ese esfuerzo, que se extiende desde los d\u00edas de Job hasta los nuestros.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Que contraste hallamos cuando este esfuerzo, a veces casi inhumano, por obtener riquezas lo comparamos con las palabras del ap\u00f3stol Pablo: \u201cPorque nada hemos tra\u00eddo a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.\u00a0As\u00ed que, teniendo sustento y con qu\u00e9 cubrirnos, seamos contentos con esto.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Tim.6:7\u20138<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Lo mejor es prestar atenci\u00f3n al consejo del Se\u00f1or: \u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompe, y donde ladrones minan y hurtan;\u00a0mas haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni or\u00edn corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan: PORQUE DONDE ESTUVIERE VUESTRO TESORO, ALL\u00cd ESTAR\u00c1 VUESTRO CORAZ\u00d3N.\u201d<\/em> (Mat.6:19\u201321<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Aqu\u00ed la gran pregunta es personal: Hermano \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu tesoro? Pablo nos insta: \u201cPoned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.\u201d<\/em> (Col.3:2<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (6\u201311<\/em><\/strong>). Los esfuerzos para lograr extraer las riquezas de la tierra impiden al hombre alzar su mirada al cielo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Por explotar minas de oro o de piedras preciosas se hacen grandes obras de ingenier\u00eda: se desplazan glaciares, se desv\u00edan cursos de agua, se cavan t\u00faneles de kil\u00f3metros bajo la tierra, algunos se desarrollan bajo el mar, en fin, es un trabajo arduo que ocupa toda la atenci\u00f3n del hombre. Esas faenas absorben todas sus energ\u00edas, s\u00f3lo tienen tiempo para eso. A veces, logran riquezas importantes, pero, ese af\u00e1n, por hallar lo que piensa que est\u00e1 ah\u00ed, a la mano, lo aleja de lo que realmente importa. Trabaja toda la vida por cosas que un d\u00eda tendr\u00e1 que dejar atr\u00e1s y en ese momento, ya tarde, ver\u00e1 lo vano que fue ocupar de manera tan ruin su tiempo. Poner todo su esfuerzo en lo terreno le impidi\u00f3 ver lo celestial y, en un abrir y cerrar de ojos se encontrar\u00e1 enfrentado a Dios y, sin haber cultivado lo que es provechoso eternamente, como la historia del rico y L\u00e1zaro, ir\u00e1 a parar al infierno, de donde nunca m\u00e1s podr\u00e1 salir y d\u00f3nde las riquezas terrenales de nada le servir\u00e1n para atenuar el sufrimiento y el ambiente demon\u00edaco que ah\u00ed existe por tiempos sin fin. Recuerda: \u201cPorque donde estuviere vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 vuestro coraz\u00f3n.\u201d<\/em> (Mat.6:21<\/em><\/strong>) y \u201cNo mirando nosotros a las cosas que se ven, sino a las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales, mas las que no se ven son eternas.\u201d<\/em> (2a<\/sup> Cor.4:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Hay una reflexi\u00f3n m\u00e1s que podemos hacer de esta presentaci\u00f3n que hace Job. Y es \u00e9sta: Que gran y persistente esfuerzo est\u00e1 dispuesto a hacer el minero por obtener un bien preciado que sabe que ser\u00e1 un bot\u00edn de gran valor \u00a1Ojal\u00e1 nosotros fu\u00e9ramos tan persistentes en la b\u00fasqueda del conocimiento de Dios! Pero \u00a1cu\u00e1nto nos cuesta ser perseverantes en la lectura de la Biblia, en meditar en su mensaje! No estamos dispuestos a cultivar la disciplina de escudri\u00f1ar las Escrituras. \u201cEscudri\u00f1ad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m\u00ed.\u201d<\/em> (Jn.5:39<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (12\u201320<\/em><\/strong>). \u201c\u00bfd\u00f3nde se hallar\u00e1 la sabidur\u00eda?\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Los hombres buscan arduamente y est\u00e1n dispuestos a soportar hasta peligros de muerte por el bien de las riquezas de esta tierra; pero todo eso es f\u00e1cil comparado con la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (21\u201328<\/em><\/strong>). He aqu\u00ed la fuente de la sabidur\u00eda y de la inteligencia.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    La verdadera sabidur\u00eda est\u00e1 oculta a los ojos de la criatura, el hombre maneja mucho conocimiento pero eso no es sabidur\u00eda. El camino a la verdadera sabidur\u00eda s\u00f3lo Dios lo conoce, las leyes que puso para que rigieran la Naturaleza son una pista que debemos tener presente pues apuntan hacia el tesoro escondido que deber\u00edamos desear encontrar: la sabidur\u00eda y la inteligencia. El ap\u00f3stol Pablo nos da una pista valios\u00edsima: \u201cCristo potencia de Dios, y sabidur\u00eda de Dios\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.1:24<\/em><\/strong>) y Salom\u00f3n dice: \u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor de Jehov\u00e1: los insensatos desprecian la sabidur\u00eda y la ense\u00f1anza.\u201d<\/em> (Prov.1:7<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    La verdadera sabidur\u00eda mana del propio Dios, luego s\u00f3lo se encuentra cuando cultivamos una comuni\u00f3n estrecha con \u00c9l. \u00c9l es la fuente de la verdadera sabidur\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Si la sabidur\u00eda se pudiera ganar por simple esfuerzo humano, como se hace con los metales y piedras preciosos que se sacan del seno de la tierra, entonces el temor de Jehov\u00e1 no ser\u00eda esencial para obtenerla. Pero, como la sabidur\u00eda viene de Dios, s\u00f3lo \u00c9l la puede revelar al coraz\u00f3n de su criatura. \u201cPorque encubierta est\u00e1 a los ojos de todo viviente, y a toda ave del cielo es oculta.\u201d <\/em>(v.21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \u201cEn aquel tiempo, respondiendo Jes\u00fas, dijo: Te alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado a los ni\u00f1os.\u201d <\/em>(Mat.11:25<\/em><\/strong>). El evangelio es sabidur\u00eda de Dios para el coraz\u00f3n del ser humano y \u00c9l lo revela a quien \u00c9l quiere.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    JOB 29<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Job se da un tiempo para recordar lo que hab\u00eda sido su vida pasada.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    C\u00f3mo gozaba de una bendecida relaci\u00f3n con Dios y eso se reflejaba en su relaci\u00f3n con la gente con la que ten\u00eda que interactuar a diario.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Se detiene a pensar en el antiguo sentido de seguridad y confianza, su autoridad y liderazgo en la comunidad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (2<\/em><\/strong>). El tiempo es un bien irrecuperable, siempre avanza, jam\u00e1s retrocede. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Si dejamos de hacer algo que era necesario, hemos perdido ese tiempo de manera irrecuperable.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Hay quienes dicen: \u201cLo har\u00e9 ahora\u201d y efectivamente proceden y lo hacen, sin embargo, al actuar as\u00ed, para hacer lo que ten\u00edan pendiente, se han visto obligados a dejar de lado lo que ten\u00edan que hacer en ese momento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Hay otros que se inmovilizan pensando en todo lo que hicieron en alg\u00fan momento de la vida y, al detenerse en esto, dejan de hacer lo que deb\u00edan estar haciendo en ese instante.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      El consejo de la Palabra de Dios es: \u201cMirad, pues, c\u00f3mo and\u00e9is avisadamente; no como necios, mas como sabios;\u00a0redimiendo el tiempo, porque los d\u00edas son malos.\u201d<\/em> (Ef.5:15\u201316<\/em><\/strong>), y \u201cAndad en sabidur\u00eda para con los extra\u00f1os, redimiendo el tiempo.\u201d<\/em> (Col.4:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (5<\/em><\/strong>). Nuevamente vemos que: la aflicci\u00f3n vivida sin tomarnos de la mano de Dios nos lleva por caminos extra\u00f1os.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        As\u00ed como los amigos de Job lo hab\u00edan prejuzgado y, sin juicio de por medio, lo declararon culpable de pecados, que ellos ignoraban, Job act\u00faa indebidamente al recordar a Dios como un ser que est\u00e1 ausente en su vida, que lo ha abandonado en medio del dolor. No porque nosotros pensemos de alguna manera de Dios, Dios va a cambiar, \u00c9l es inmutable. La realidad es que el proceso es al rev\u00e9s, nosotros estamos siendo transformados cada d\u00eda. \u201cPor tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma semejanza, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.\u201d<\/em> (2a<\/sup> Cor.3:18<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        En el caso de Job, Dios est\u00e1 pronto a mostrarle que ha estado presente en medio de todas sus pruebas. Esto debe ser un gran consuelo cuando nos toca pasar por sufrimientos y aflicciones.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (7\u201317<\/em><\/strong>). La integridad del creyente debe ser reconocida por todos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En este extenso p\u00e1rrafo encontramos a Job haciendo un recorrido de los privilegios que pudo gozar antes del tiempo de Job 1 y 2<\/em><\/strong>. Se refleja una vida \u00edntegra, como deber\u00eda ser la de todo hijo de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Si bien, para el mundo somos lo \u00faltimo, m\u00e1s a\u00fan en estos d\u00edas infestados por la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, nuestra conducta impacta, los impacta y aunque les cuesta reconocerlo, un creyente \u00edntegro gana el respeto del mundo que lo rodea.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Nuestra tarea es vivir conforme a lo que nuestro Padre Celestial ha preparado para cada uno de sus hijos. Es un camino espec\u00edfico y \u00fanico para el creyente, no existen dos caminos iguales; similares s\u00ed, iguales no. Por ejemplo, en un matrimonio, claramente son dos caminos, pero que concurren en intereses comunes y en elementos que los hacen complementarios entre s\u00ed.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Dispong\u00e1monos a ir por el camino que Dios nos ha preparado y demos gloria al Se\u00f1or por todos los compa\u00f1eros de milicia que se sumar\u00e1n a esta solicitud (Ef.2:10<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          JOB 30<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Luego de haber recordado lo que fue su gloria pasada, Job se detiene a ver su situaci\u00f3n de miseria actual.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Muestra su dolor por la p\u00e9rdida del respeto que le ten\u00edan las personas que lo rodean. Deja de manifiesto el car\u00e1cter de quienes se burlaban de \u00e9l, Job soporta las injustas burlas que recibe especialmente de los hijos de los m\u00e1s viles representantes de la sociedad de esos d\u00edas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          El dolor de su miseria lo agobia tanto espiritual como f\u00edsicamente.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (30<\/em><\/strong>) El sufrimiento de nuestro bendito Salvador.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Cual Salmo mesi\u00e1nico, como el Salmo 22<\/em><\/strong>, leer en este cap\u00edtulo el desprecio que estaba viviendo Job especialmente de los seres m\u00e1s bajos de la sociedad, nos debe llevar a meditar en lo maravillosa que es nuestra Salvaci\u00f3n, a la que Pablo se refiere como una \u201csalvaci\u00f3n grandiosa\u201d (Heb.2:3<\/em><\/strong>). El Autor y consumador de la vida, el Hijo de Dios, que a la sola fuerza de su Palabra las cosas fueron (G\u00e9n.1<\/em><\/strong>), estuvo dispuesto a recibir las burlas del mundo, los vej\u00e1menes m\u00e1s bajos que muestran en todo su \u201cesplendor\u201d la bajeza del ser humano sumido en su pecado (Luc.23:35\u201343<\/em><\/strong>). Y lo hizo porque era la \u00fanica manera de que la justicia de Dios fuera satisfecha y pudi\u00e9ramos, hacer propio ese sacrificio, y volvernos a \u00c9l de todo coraz\u00f3n (Hech.4:12<\/em><\/strong>). Pid\u00e1mosle al Se\u00f1or que al leer este trozo de su Palabra podamos ver reflejada la actitud de un Dios que por amor a sus criaturas lo dej\u00f3 todo, dej\u00f3 su gloria, su lugar de privilegio, su comuni\u00f3n perfecta con su Padre para enfrentar en una cruenta cruz todo el peso de la justicia del Padre por el pecado de la humanidad (Fil.2:7\u20138<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (9<\/em><\/strong>). No se debe esperar consuelo de parte del mundo, ellos est\u00e1n al asecho para burlarse del afligido e intentar sacar provecho para s\u00ed de la situaci\u00f3n. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Si el cap.29<\/em><\/strong> nos muestra la gloria que alguna vez disfrut\u00f3 Job, ahora lo vemos en las profundidades del desprecio humano (vs.1\u201314<\/em><\/strong>). \u00bfNo es acaso esta la experiencia que vivi\u00f3 nuestro Salvador? Un d\u00eda el pueblo le aclam\u00f3 \u201cHosanna, bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u201d<\/em> (Jn.12:13<\/em><\/strong>) y no hab\u00eda transcurrido una semana y ahora los encontramos vociferando: \u201cCrucif\u00edcale, crucif\u00edcale.\u201d<\/em> (Jn.19:6<\/em><\/strong>). En todo su trance de sufrimiento, la experiencia de Job ilustra lo que estuvo dispuesto el Hijo de Dios, Jes\u00fas, el Mes\u00edas prometido, a sufrir para darnos la oportunidad de ser reconciliados con el Padre Celestial, de otra manera no habr\u00edamos tenido ni una sola posibilidad de llegar a \u00e9l. No olvidemos que, nuestros pecados han hecho divisi\u00f3n entre \u00c9l y nosotros (Is.59:2<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              No hagamos del sacrificio del Hijo de Dios algo vano, acudamos a \u00c9l en oraci\u00f3n, confes\u00e1ndole nuestros pecados y \u00c9l ha prometido que nuestros pecados ser\u00e1n borrados y que seremos hechos hijos de Dios (Jn.1:12<\/em><\/strong>).AM\u00c9N.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              JOB 31<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Concluye Job su argumentaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Sus amigos lo han acusado de diversos pecados, ahora es el turno en el discurso de Job de proclamar su inocencia y descargarse de las acusaciones falsas. Afirma que: hab\u00eda puesto freno a la lujuria, no era culpable de fraude en sus negocios, no hab\u00eda cometido adulterio, era respetuoso del derecho de sus trabajadores, era compasivo con los m\u00e1s despose\u00eddos, no ten\u00eda puesta su confianza en las riquezas, no era id\u00f3latra, ni vengativo, no encubr\u00eda sus pecados como lo hacen los hip\u00f3critas, no abusaba de su poder.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Luego apela al juicio de Dios en defensa de su integridad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              En las palabras de Job podemos apreciar la lucha entre el bien y el mal y lo que ya en d\u00edas de Job la sociedad condenaba como pecaminoso.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Job es un gran ejemplo de virtud evang\u00e9lica que se nos propone como modelo de vida.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (1\u20134<\/em><\/strong>). La concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida que nos lleva a amar al mundo pueden hacernos sucumbir en el pecado.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                El ap\u00f3stol Juan nos instruye: \u201cPorque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.\u00a0\u201d<\/em> (1a<\/sup> Jn.2:16<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                En un mundo cargado de lujuria, qu\u00e9 f\u00e1cil es caer, basta descuidarnos un poco de nuestra relaci\u00f3n de santidad con nuestro Padre Celestial para que Satan\u00e1s nos ataque en este campo. Job nos da un consejo que nos puede librar de caer, si nos apropiamos de \u00e9l: \u201cHice pacto con mis ojos: \u00bfc\u00f3mo pues hab\u00eda yo de pensar en virgen?\u201d<\/em> (v.1<\/em><\/strong>) Su lucha con la lujuria era tan fuerte como lo puede ser hoy. Llama la atenci\u00f3n que usa la expresi\u00f3n \u201cHice pacto\u201d<\/em>, es una expresi\u00f3n legal, este era un acuerdo solemne que si se romp\u00eda, la parte que lo hac\u00eda era culpable de muerte. As\u00ed de grave consideraba Job que era poner su vista en una mujer que no fuera su esposa.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (5\u20138<\/em><\/strong>). No hay cosa que se pueda ocultar a los ojos de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  La advertencia es muy solemne: \u201cNo os enga\u00f1\u00e9is: Dios no puede ser burlado: que todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1.\u201d<\/em> (G\u00e1l.6:7<\/em><\/strong>). Hay quienes nunca se logran dar cuenta que su forma de actuar en los negocios es lo que les impide surgir.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \u201cEl peso falso abominaci\u00f3n es a Jehov\u00e1: mas la pesa cabal le agrada.\u201d<\/em> (Prov.11:1<\/em><\/strong>). Trabajar cuando el jefe nos est\u00e1 mirando y, si no, sacar la vuelta, llegar tarde al trabajo e irse antes, incumplir \u00f3rdenes de nuestros superiores y todo lo que implique producir un da\u00f1o a qui\u00e9n nos contrata para hacer un trabajo es el peso falso que Dios abomina.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (9\u201312<\/em><\/strong>). Una prueba de integridad es la lealtad con la esposa, el adulterio rompe el v\u00ednculo matrimonial.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Este p\u00e1rrafo complementa los vs.1\u20134<\/em><\/strong>. Job, evitaba la lujuria y esa conducta lo proteg\u00eda de caer en adulterio. Observemos dos citas del ap\u00f3stol Pablo: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos NO poseer\u00e1n el reino de Dios? No err\u00e9is, que ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, NI LOS AD\u00daLTEROS\u2026\u00a0\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.6:9<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>) y \u201cHonroso es, en todos, el matrimonio, y el lecho sin mancilla; mas a los fornicarios y a los ad\u00falteros juzgar\u00e1 Dios.\u201d<\/em> (Heb.13:4<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (13\u201315<\/em><\/strong>). La benignidad de Dios debe ser reflejada en la conducta de sus hijos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Reconocer los derechos de los dem\u00e1s, es parte de una conducta \u00edntegra. Job argumenta dos razones para justificar este comportamiento en todo hijo de Dios:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • Seremos sometidos al juicio divino: \u201cPorque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, el cual se har\u00e1 sobre toda cosa oculta, buena o mala.\u201d<\/em> (12:14<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • Todos formamos parte de la raza humana, somos criaturas de Dios todos por igual, \u201cEl que en el vientre me hizo a m\u00ed, \u00bfno lo hizo a \u00e9l?\u201d<\/em> (15<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (26\u201328<\/em><\/strong>). \u00a1Cuidado con el enga\u00f1oso coraz\u00f3n que tenemos!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        La idolatr\u00eda es un pecado mucho m\u00e1s sutil de lo que pensamos, el mandamiento expreso es: \u201cY amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios de todo tu coraz\u00f3n, y de toda tu alma, y con todo tu poder.\u201d<\/em> (Deut.6:5<\/em><\/strong>). Cualquier cosa que ocupe en nuestro coraz\u00f3n ese lugar, exclusivo de Dios se convierte en un \u00eddolo (hijos, trabajo, deporte, hobby o pasatiempo, por mencionar algunos ejemplos que tal vez para muchos no son evidentes).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Pidamos al Se\u00f1or que nos libre de caer en este pecado. Es tan abominable como el adulterio, mientras \u00e9ste rompe el v\u00ednculo matrimonial, la idolatr\u00eda rompe el v\u00ednculo de la criatura con Su Creador.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Job 32\u201337: Cuatro mon\u00f3logos por Eli\u00fa:<\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        JOB 32<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Con las palabras de Job, en el cap\u00edtulo anterior concluyen las tres rondas de discusi\u00f3n de Job con sus tres amigos.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ante el silencio de los tres amigos al \u00faltimo discurso de Job, aparece en escena Eli\u00fa, quien ha estado siguiendo atento todo, pero ha guardado silencio por ser el menor. Eli\u00fa habla porque no ha quedado satisfecho con las respuestas que ha escuchado y, a pesar de su juventud, se siente impelido a entregar su mirada de lo que acontece.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (2<\/em><\/strong>). Los antecedentes geneal\u00f3gicos de Eli\u00fa corroboran la historicidad del relato de Job. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          De los amigos de Job, el \u00fanico que tiene una genealog\u00eda asociada es \u201cEli\u00fa, hijo de Barach\u00eal, Bucita, de la familia de Ram\u201d<\/em>. La menci\u00f3n de su genealog\u00eda es importante, porque nos recuerda que Eli\u00fa no era un personaje de ficci\u00f3n. Esto permite confirmar que, lo que hemos estado leyendo corresponde a un acontecimiento hist\u00f3rico, luego todas las ense\u00f1anzas que ya hemos compartido, y las pr\u00f3ximas son, en cierta manera, aplicables a nuestra vida y es valioso aprenderlas y aplicarlas en ella.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En G\u00e9n.22:21<\/em><\/strong>, aparece una menci\u00f3n a Buz, hijo de Nach\u00f4r, hermano de Abraham, que tuvo con su esposa Milca: Uz su primog\u00e9nito (hay quienes sostienen que es de donde viene Job), y Buz, su hermano.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (7,9<\/em><\/strong>). La edad no es garant\u00eda de sabidur\u00eda.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            La verdadera sabidur\u00eda viene de Dios. Aunque no tenemos certeza de su edad, Salom\u00f3n la pidi\u00f3 aprox. a los 20 a\u00f1os de edad y Dios le respondi\u00f3 haci\u00e9ndolo el hombre m\u00e1s sabio en la historia de la humanidad (1\u00b0 Re.3:5\u201313<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            No confundamos experiencia de vida con sabidur\u00eda. Eliphaz, Bildad y Sophar, ten\u00edan experiencia de vida y, seg\u00fan ella, condenaron a Job con acusaciones falsas, porque carec\u00edan de sabidur\u00eda. La sabidur\u00eda es un bien escaso, no la esperemos donde pensamos que naturalmente deber\u00eda estar. No olvidemos que no tenemos la capacidad de ver lo que hay en el coraz\u00f3n de las personas que se precian de sab\u00edas. Tengamos presente estas condiciones propias de la naturaleza humana: Jer.17:9<\/em><\/strong>\u00a0\u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso; \u00bfqui\u00e9n lo conocer\u00e1?\u201d<\/em> y Rom.12:3<\/em><\/strong>\u00a0 \u201cDigo pues por la gracia que me es dada, a cada cual que est\u00e1 entre vosotros, que no tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener, sino que piense de s\u00ed con templanza, conforme a la medida de fe que Dios reparti\u00f3 a cada uno\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Oremos al Se\u00f1or como nos aconseja Stgo.1:5<\/em><\/strong> \u201cY si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, dem\u00e1ndela a Dios, el cual da a todos abundantemente, y no zahiere; y le ser\u00e1 dada\u201d.<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (8<\/em><\/strong>). Si deseamos la sabidur\u00eda de lo alto, debemos doblegar nuestra voluntad a la de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Tengamos presente que \u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor de Jehov\u00e1: los insensatos desprecian la sabidur\u00eda y la ense\u00f1anza.\u201d<\/em> (Prov.1:7<\/em><\/strong>). Alcanzar la sabidur\u00eda requiere necesariamente poner por delante el temor de Jehov\u00e1. Da la impresi\u00f3n de que muchos creyentes prefieren actuar como insensatos despreciando la sabidur\u00eda y la ense\u00f1anza. Salom\u00f3n nos advierte: \u201cBusca el escarnecedor <\/em>(burlador, ofensivo) la sabidur\u00eda, y no la halla: mas LA SABIDUR\u00cdA AL HOMBRE ENTENDIDO ES F\u00c1CIL.\u201d<\/em> (Prov.14:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              JOB 33<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Prosigue Eli\u00fa.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Comienza pidi\u00e9ndole a Job que acepte lo que va a decir, d\u00e1ndole a entender que, en sus palabras, ha deslizado la idea de que Dios no lo estaba tratando como \u00e9l se merec\u00eda. Entonces, centra su reflexi\u00f3n en dos aspectos: El dominio de Dios sobre su creaci\u00f3n es muestra de su soberan\u00eda y que Dios trata al hombre con benevolencia, incluso cuando \u00e9ste pasa por momentos de aflicci\u00f3n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Job se hab\u00eda quejado de su situaci\u00f3n (enfermedad, p\u00e9rdidas y dolor), el argumento de Eli\u00fa es: as\u00ed son los sabios m\u00e9todos de Dios para que Job incremente su comuni\u00f3n con \u00c9l, al ejercitar la paciencia y la esperanza, es decir, no era efectivo lo que sosten\u00eda Job de que eran muestras de la ira de Dios sobre \u00e9l, ni evidencia de que fuera un hip\u00f3crita, como opinaban sus amigos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (9<\/em><\/strong>). \u00a1Cuidado con escuchar lo que queremos y no lo que nuestro pr\u00f3jimo nos dice! <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Eli\u00fa argumenta que Job se ha declarado limpio y sin defecto e inocente y sin maldad. Pero, hemos visto a Job decir: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no quitas mi rebeli\u00f3n, y perdonas mi iniquidad?\u201d <\/em>(7:21<\/em><\/strong>); \u201cSi yo me justificare, me condenar\u00e1 mi boca; si me dijere perfecto, esto me har\u00e1 inicuo.\u201d<\/em> (9:20<\/em><\/strong>); \u201cs\u00e9 que no me dar\u00e1s por libre<\/em> (por inocente)\u201d<\/em> (9:28<\/em><\/strong>). Es muy importante aprender a escuchar todo lo que nuestro interlocutor nos tiene que decir, s\u00f3lo as\u00ed podremos ofrecer una palabra de aliento correctamente orientada.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (13<\/em><\/strong>). La soberan\u00eda de Dios es absoluta.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Dios act\u00faa seg\u00fan su soberana voluntad. No requiere dar explicaciones a nadie por su conducta. S\u00f3lo \u00c9l es suficiente por s\u00ed s\u00f3lo. \u00c9l act\u00faa con justicia perfecta, a nadie le da m\u00e1s ni menos de los que est\u00e1 en sus planes concederle.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (14\u201315<\/em><\/strong>). En el Nuevo Testamento Dios se revela por medio de su Hijo a trav\u00e9s de la Palabra escrita.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Eli\u00fa est\u00e1 haciendo alusi\u00f3n a la situaci\u00f3n de sus d\u00edas, sin embargo, as\u00ed como Dios se revelaba a sus criaturas en esos d\u00edas, lo hace en los nuestros. El ap\u00f3stol Pablo nos exhorta en Heb.1:2<\/em><\/strong>\u00a0 \u201cEn estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, al cual constituy\u00f3 heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo\u201d<\/em>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (16\u201318<\/em><\/strong>). La misericordia y la bondad de Dios se expresan en lo que \u00c9l permite que suceda en nuestra vida.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Esta vida es una Escuela para aprender la Obediencia, especialmente nuestra obediencia a Dios. Dios nos toma y trabaja con nuestro ser completo, va puliendo las imperfecciones propias de un ser pecador. Nos va refinando para llegar a ser una joya preciosa en sus manos. \u00c9l conoce nuestras debilidades mejor que nosotros, y las trabaja para eliminarlas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Aceptemos que somos barro en las manos del alfarero por excelencia, dej\u00e9monos moldear por nuestro bendito Se\u00f1or.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (19\u201328<\/em><\/strong>). Dios habla a nuestro coraz\u00f3n incluso desde el sufrimiento de la enfermedad.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Los recursos de Dios son ilimitados. \u00c9l los usa en forma magistral en la vida de sus hijos para hacer realidad las palabras de Pablo: \u201cEstando confiado de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, LA PERFECCIONAR\u00c1 HASTA EL D\u00cdA DE JESUCRISTO\u201d<\/em> (Fil.1:6<\/em><\/strong>). El inter\u00e9s superior de Dios para nosotros es prepararnos para el d\u00eda en que seremos integrados a las huestes celestiales por toda la eternidad. En ese proceso la sabidur\u00eda de Dios se expresa de diversas maneras y nunca extrav\u00eda la direcci\u00f3n: perfeccionarnos hasta el d\u00eda glorioso en que iremos a gozarnos junto a \u00c9l.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Hoy la enfermedad puede ser dura, pero ma\u00f1ana veremos que da fruto de bendici\u00f3n en la vida de los hijos de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Somet\u00e1monos a la mano correctora de Dios para que nuestra alma (de valor eterno) sea restaurada. Reconozcamos ante Dios nuestros pecados y confes\u00e9moselos a \u00c9l, de \u00c9l recibiremos el perd\u00f3n y la vida eterna.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (29\u201330<\/em><\/strong>). La paciencia de Dios obra a nuestro favor.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Qu\u00e9 gran amor tiene Dios por sus hijos rebeldes. Nos apartamos de sus caminos y ah\u00ed est\u00e1 pronto a actuar con su disciplina correctiva una y otra vez. Es cosa de recordar la historia de Israel que ya hemos visto, y, por qu\u00e9 no decir m\u00e1s justamente: es cosa de fijarnos en nuestra propia vida y ver c\u00f3mo hemos sido objetos de su paciencia para atraernos hacia \u00c9l. \u201cCon cuerdas humanas los traje, con cuerdas de amor\u2026\u201d<\/em> (Os.11:4<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          JOB 34<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Contin\u00faa la intervenci\u00f3n de Eli\u00fa dirigi\u00e9ndose a Job y a sus amigos.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          A Job le hace ver que, en su dolor ha tenido expresiones en las que ha errado. Entonces, hace un recorrido por algunos atributos de Dios, para que los cuatro tomen consciencia a quien est\u00e1n enfrentados.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Resalta: la justicia de Dios, su dominio soberano, su omnisciencia, la severidad de Dios para tratar a los pecadores, su providencia expresada en el gobierno de todo el Universo .<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Prosigue indic\u00e1ndole a Job c\u00f3mo deber\u00eda hablar y luego pretende traspasar a la consciencia de Job el reproche por mostrar descontento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Job escucha con paciencia a Eli\u00fa, quien ha emitido sus juicios por lo que ha observado en las intervenciones que lo precedieron. La diferencia entre los otros amigos de Job y Eli\u00fa es que ellos lo acusaron err\u00f3neamente, achac\u00e1ndole conductas pecaminosas sobre las cuales Job ten\u00eda su consciencia tranquila, mientras, Eli\u00fa, le hace ver elementos que Job probablemente ya hab\u00eda comenzado a reprocharse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (10\u201312<\/em><\/strong>). La justicia incontestable de Dios. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            La justicia perfecta de Dios nunca perjudica a sus criaturas, su conducta es siempre recta (a diferencia de la nuestra). En \u00c9l no hay espacio para la impiedad y la iniquidad, ambas son incompatibles con la naturaleza de Dios. \u00c9l no comete injusticias ni pervierte el derecho para acomodarlo a la supuesta conveniencia de cada ocasi\u00f3n. Esto le permite dar a cada criatura lo que en justicia le corresponde.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (13\u201315<\/em><\/strong>). El dominio soberano de Dios. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              La soberan\u00eda de Dios es expresi\u00f3n de su poder. Todo lo que existe es porque \u00c9l as\u00ed lo permite. \u00c9l es el Soberano absoluto del Universo. No obedece a las \u00f3rdenes de un tercero. Su poder es irresistible tanto para las criaturas como para los elementos inanimados e incluso la nada misma, como queda de manifiesto en el acto de creaci\u00f3n que leemos en G\u00e9n.1<\/em><\/strong>. Todo lo que ocurre sucede porque \u00c9l lo permite.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (19<\/em><\/strong>). Para Dios todos los seres humanos tenemos igual valor, no hace acepci\u00f3n de personas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Nos resulta dif\u00edcil comprender esta realidad. Pero as\u00ed es. S\u00f3lo un Dios infinito puede tener en su mente y preocupaci\u00f3n en simult\u00e1neo a toda la humanidad y darle a cada uno el trato justo que se merece. No pretendamos comprender c\u00f3mo lo hace, (\u201cLas cosas secretas pertenecen a Jehov\u00e1 nuestro Dios.\u201d<\/em> Deut.29:29<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Si Dios no hace acepci\u00f3n de personas, nosotros debemos imitarlo y velar por entregar el mensaje del evangelio a todos los que Dios pone a nuestro alcance.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (21\u201322<\/em><\/strong>). \u00bfQuisieras huir de la presencia de Dios? Es imposible, Dios es omnisciente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  David se pregunta \u201c\u00bfAd\u00f3nde huir\u00e9 de tu presencia?\u201d Sal.139:7<\/strong>. <\/em>Y comienza a probar diferentes posibilidades: arriba en el cielo, en los abismos, en el extremo del mar, etc. y concluye que es imposible salir de la presencia de Dios. Tomar conciencia de esta perfecci\u00f3n divina deber\u00eda ayudarnos a vivir vidas m\u00e1s santas. Tener conciencia de que Dios est\u00e1 en todo lugar es un asunto vital para el creyente. David se ve impelido a cerrar el Sal.139<\/em><\/strong> con una oraci\u00f3n en forma de ruego que brota de su coraz\u00f3n: \u201cExam\u00edname, oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n: pru\u00e9bame y reconoce mis pensamientos:\u00a0Y ve si hay en m\u00ed camino de perversidad, y gu\u00edame en el camino eterno\u201d.\u00a0Sal.139:23\u201324.<\/strong><\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (24\u201328<\/em><\/strong>). La severidad de Dios con los pecadores deber\u00eda restringir nuestro af\u00e1n de pecar.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    La santidad de Dios le impide quedar indiferente ante el pecado del hombre. Como hijos de Dios estamos llamados a ser cada d\u00eda m\u00e1s c\u00f3mo es nuestro Padre Celestial (Ef.5:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \u201cJehov\u00e1 es tardo para la ira, y grande en poder, y no tendr\u00e1 al culpado por inocente.\u201d<\/em> (Nah.1:3<\/em><\/strong>). La ira de Dios est\u00e1 sobre los pecadores que rechazan la salvaci\u00f3n grandiosa que \u00c9l ha preparado, desde la Eternidad, para que goz\u00e1ramos de ella. Por eso establece a firme: \u201cEl que cree en el Hijo, tiene vida eterna; mas el que es incr\u00e9dulo al Hijo, no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios est\u00e1 sobre \u00e9l.\u201d<\/em> (Jn.3:36<\/em><\/strong>). La condenaci\u00f3n del incr\u00e9dulo es un acto justo dentro de la justicia de Dios, ante sus ojos no hay nada, absolutamente nada oculto. Y su disciplina se ejerce sobre todos y, especialmente sobre todas las actuaciones del hombre.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (29\u201330<\/em><\/strong>). Dios aplica su providencia para gobernar el Universo.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Dios ejerce su control, incontrarrestable, sobre toda su creaci\u00f3n. Su dominio es absoluto sobre todos los asuntos del hombre.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (32<\/em><\/strong>). Cuando tomamos conciencia de qui\u00e9n es Dios, nuestra sumisi\u00f3n a \u00c9l debe ser total.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Esta oraci\u00f3n que registra Eli\u00fa es el equivalente a un salvavidas que nos permite mantenernos a flote: \u201cEns\u00e9\u00f1ame t\u00fa lo que yo no veo: que si hice mal, no lo har\u00e9 m\u00e1s\u201d<\/em>. Es un ruego que nace del coraz\u00f3n del creyente que ha ido tomando conciencia de qui\u00e9n es nuestro Padre Celestial y de c\u00f3mo el amor que \u00c9l mismo ha derramado en nuestros corazones nos mueve a vivir con el deseo de agradarlo en todo, viviendo seg\u00fan las normas que soberanamente \u00c9l ha dispuesto para sus criaturas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (34<\/em><\/strong>). Una clase magistral de Teolog\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Este cap\u00edtulo es una verdadera clase de Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica, el profesor Eli\u00fa nos ha instruido en algunos aspectos altos, que, si no es Dios quien las revela, est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n del ser humano. Oremos pidiendo al Se\u00f1or nos bendiga con el discernimiento requerido para poder conocerlo m\u00e1s profundamente cada d\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          JOB 35<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          (Para empalmar mejor con el discurso de Eli\u00fa, es conveniente iniciar la lectura de hoy en Job 34:34<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Job est\u00e1 oyendo los razonamientos que hace Eli\u00fa, le ha llamado la atenci\u00f3n que se ha distanciado de las acusaciones claramente vanas de sus tres amigos. Ante el silencio de Job, Eli\u00fa, por tercera vez, se dirige a \u00e9l, desea mostrarle que algunas de sus palabras han sido expresiones necias y que debe retractarse de ellas. \u00c9l estima que Job ha afirmado que la piedad es algo in\u00fatil e intenta convencerlo de que no es as\u00ed. Adem\u00e1s, le objeta que se haya quejado de Dios por no escuchar el clamor de los oprimidos. Y ha mostrado desesperaci\u00f3n por la tardanza de Dios en actuar y volver a contar con su favor, pero, en este caso, Eli\u00fa le muestra a Job la raz\u00f3n de ser de esa tardanza.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (5<\/em><\/strong>). La grandeza de Dios est\u00e1 reflejada en la enormidad de los cielos. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Eli\u00fa dirige la mirada de Job y sus amigos al cielo, a las nubes, para hacerles notar que Dios es mayor que todo lo que logramos ver y conocer, contin\u00faa la presentaci\u00f3n de Dios que ha iniciado en el cap.34<\/em><\/strong>. El Dios de la Biblia es infinito, todopoderoso, \u201ctodo lo que quiso ha hecho\u201d<\/em> (Sal.115:3<\/em><\/strong>). \u00bfDe qu\u00e9 tama\u00f1o es tu Dios? El mundo imagina sus dioses, los hace a su medida, la siguiente descripci\u00f3n debe hacernos pensar sobre esto: \u201cLos \u00eddolos de las gentes son plata y oro, obra de manos de hombres.\u00a0Tienen boca, y no hablan; tienen ojos, y no ven;\u00a0tienen orejas, y no oyen; tampoco hay esp\u00edritu en sus bocas.\u00a0Como ellos son los que los hacen; todos los que en ellos conf\u00edan.\u00a0\u201d<\/em> (Sal.135:16<\/em><\/strong>\u201318<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            El Dios de la Biblia es digno de nuestra confianza, no hay otro como \u00c9l. \u201cAprende pues hoy, y reduce a tu coraz\u00f3n que Jehov\u00e1 \u00e9l es el Dios arriba en el cielo, y abajo sobre la tierra; no hay otro\u201d<\/em> (Deut.4:39<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (10\u201314<\/em><\/strong>). \u00bfPor qu\u00e9 hay oraciones en las que no recibimos respuesta?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Eli\u00fa establece tres motivos que impiden que nuestras oraciones sean atendidas por nuestro Padre Celestial:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (10,12<\/em><\/strong>). El orgullo del ser humano impide que Dios preste atenci\u00f3n a las palabras de su criatura. Dios es nuestro Creador y Se\u00f1or, por lo tanto, deber\u00edamos buscarlo permanentemente. Es muy interesante como se plantea el tema: \u201cNinguno dice: \u00bf D\u00f3nde est\u00e1 Dios, mi Hacedor\u2026?\u201d<\/em>. los hombres buscan a Dios en su momento de necesidad, pero su b\u00fasqueda a menudo no es sincera. No reconocen a Dios como su Hacedor. Si deseamos que nuestras oraciones lleguen al Trono de la Gracias de Dios debemos dejar atr\u00e1s la \u201csoberbia de los malos\u201d<\/em> y con un coraz\u00f3n contrito y humillado vaciar nuestro coraz\u00f3n a Dios.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (13<\/em>). Oraciones elevadas con malos motivos no ser\u00e1n respondidas. \u201c<\/em>Ped\u00eds, y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para gastar en vuestros deleites.\u201d<\/em> (Stgo.4:3<\/em><\/strong>). Nunca olvidemos a quien estamos elevando nuestras oraciones, es al Todopoderoso Dios, al Dios que nos conoce \u00edntimamente, que sabe lo que hay en nuestros pensamientos, incluso sin que los digamos. Por eso es por lo que David pide al Se\u00f1or que lo analice en profundidad y ora: \u201cExam\u00edname, oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n: pru\u00e9bame y reconoce mis pensamientos:\u00a0Y ve si hay en m\u00ed camino de perversidad, y gu\u00edame en el camino eterno\u201d.\u00a0Sal.139:23\u201324.<\/strong><\/em><\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (14<\/em>). Est\u00e1 probando la paciencia y confianza en \u00c9l. Los tiempos de Dios no son los nuestros. Los objetivos de Dios, habitualmente, difieren de los nuestros, que son terrenales, atados a lo temporal, esos \u201ctesoros en la tierra\u201d a los que se refiere Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte (Mat.6:19\u201321<\/em>). Dios est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de lo que pensamos, \u00c9l todo lo sabe, jam\u00e1s apurar\u00e1 una respuesta si eso nos perjudicar\u00e1 de una u otra forma. S\u00f3lo \u00c9l es digno de toda confianza, su Palabra nunca falla, nunca deja de cumplirse.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (14<\/em><\/strong>). \u201cEn \u00c9l espera\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \u00a1Qu\u00e9 consejo! \u00a1Qu\u00e9 golpe a nuestra impaciencia! Todo el Antiguo Testamento es una prueba viva de la paciencia de Dios (fueron 1.000 a\u00f1os de escritura y desaf\u00edos de un pueblo rebelde y contumaz). Y a pesar de todo eso, este \u201cen \u00c9l espera\u201d <\/em>es un b\u00e1lsamo de amor para nuestros corazones.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Est\u00e1s enfrentando situaciones que te superan, Job las estaba pasando. No se te ocurra rebelarte contra tu Hacedor y Salvador. Pide que la gracia de Dios obre en tu coraz\u00f3n y espera a Dios. En el tiempo perfecto de Dios tendr\u00e1s su respuesta a firme.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                JOB 36<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Contin\u00faa haciendo uso de la palabra Eli\u00fa.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                A partir de este momento y hasta que concluye su alocuci\u00f3n en el cap.37<\/em><\/strong>, cambia el foco de su discurso. Ya ha reprendido a Job y a sus tres amigos, ahora vuelve su mirada a Dios y sus razones para aconsejarlos las sustenta en la sabidur\u00eda y justicia de Dios, en el inter\u00e9s de Dios por el bien de su pueblo, en la grandeza que lo abarca y comprende absolutamente todo (esto se conoce como poder omn\u00edmodo de Dios), estos argumentos buscan que Job se someta a la mano de Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (2\u20133<\/em><\/strong>). \u00bfPor qu\u00e9 seguir prestando atenci\u00f3n a Eli\u00fa, aun en nuestros d\u00edas?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Eli\u00fa introduce este cap\u00edtulo haciendo dos aseveraciones que deben llevarnos a prestar atenci\u00f3n a lo que se viene. Son la base en que se fundan sus pr\u00f3ximas palabras:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (2<\/em><\/strong>). Eli\u00fa est\u00e1 seguro de estar defendiendo una causa justa y que lo est\u00e1 haciendo con nobleza y para el provecho de quienes lo est\u00e1n escuchando. Habla con franqueza a diferencia de los otros amigos de Job. Sin embargo, tambi\u00e9n habla con una autoridad que los otros amigos de Job no tuvieron, porque ellos apelaron a la sabidur\u00eda antigua y convencional, al conocimiento com\u00fan del hombre. Eli\u00fa en cambio, afirmaba hablar en defensa de Dios<\/strong>.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (3<\/em><\/strong>). Tiene algo bueno que ofrecer a su audiencia que es importante que sea atendido. Es algo valioso, lo ha tra\u00eddo desde lejos, ha viajado en b\u00fasqueda de lo que ahora posee, el verdadero conocimiento de Dios, es un esfuerzo cuya recompensa se recibe con creces.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (4<\/em><\/strong>). Esta razonando junto a nosotros Dios, \u00c9l que conoce perfectamente todo lo concerniente al ser humano. Por lo tanto, concluimos que debemos prestar atenci\u00f3n, m\u00e1s a\u00fan si consideramos que como todo padre terrenal, nuestro Padre Celestial quiere efectivamente nuestro bien.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (5<\/em><\/strong>). A pesar de su grandeza, Dios est\u00e1 atento a las peticiones de sus criaturas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    La grandeza de Dios es tal, que puede prestar atenci\u00f3n al clamor de cada hijo suyo, sin que la cantidad de oraciones simult\u00e1neas afecte o desv\u00ede su atenci\u00f3n. \u201cPorque los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos, y sus o\u00eddos atentos a sus oraciones\u201d<\/em> (1a<\/sup> Ped.3:12<\/em><\/strong>). Su atenci\u00f3n a cada circunstancia o situaci\u00f3n que afecte a su creaci\u00f3n da cuenta de su poder omn\u00edmodo \u201cDios est\u00e1 en la reuni\u00f3n de los dioses; en medio de los dioses juzga.\u201d<\/em> (Sal.82:1<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (5\u201314<\/em><\/strong>). Aunque Dios env\u00eda aflicci\u00f3n, su gracia la aplica a sus hijos de diversas maneras:<\/em><\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (6<\/em><\/strong>). Es justo en su trato con sus criaturas: \u201cEns\u00e1lzate, oh Juez de la tierra: da el pago a los soberbios.\u201d<\/em> (Sal.94:2<\/em><\/strong>); \u201cYo s\u00e9 qu\u00e9 har\u00e1 Jehov\u00e1 el juicio del afligido, el juicio de los menesterosos.\u201d<\/em> (Sal.140:12<\/em><\/strong>). Pero tambi\u00e9n es misericordioso \u201cEs por la misericordia de Jehov\u00e1 que no somos consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias.\u201d<\/em> (Lam.3:22<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (7<\/em><\/strong>). Est\u00e1 observando a los justos permanentemente.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (8\u20139<\/em><\/strong>). Dios nos muestra nuestra verdadera naturaleza y nos convence de pecado.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (10<\/em><\/strong>). Si s\u00f3lo nos convenciera de pecado y nos dejara ah\u00ed, estar\u00edamos todos condenados, por muy convencido que estemos de nuestros pecados, sigue siendo necesario apartarnos de \u00e9l y de las pr\u00e1cticas pecaminosas que muchas veces permitimos en nuestras vidas. \u201cEl camino de los rectos es apartarse del mal: su alma guarda el que guarda su camino.\u201d<\/em> (Prov.16:17<\/em><\/strong>). No olvidemos nunca que Dios aplica su disciplina correctiva a cada uno de nosotros. Si no est\u00e1s bajo esta disciplina es necesario que revises tu relaci\u00f3n con el Se\u00f1or, el ap\u00f3stol Pablo advierte en Hebreos<\/em><\/strong> que Dios s\u00f3lo disciplina a los que son sus hijos (Heb.12:8<\/em><\/strong>).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (11<\/em><\/strong>). Dios premia la obediencia de sus hijos. Sus ojos est\u00e1n sobre sus santos (peque\u00f1os y grandes) para bien de cada uno de ellos.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (12,14<\/em><\/strong>). Cuidado con actuar con rebeld\u00eda a la Palabra de Dios. Si eres un hijo de Dios te har\u00e1s merecedor de su disciplina, no pasa por alto nuestra conducta.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (15<\/em><\/strong>). El Salvador baj\u00f3 de la gloria celestial para darnos vida eterna. A veces usa la aflicci\u00f3n para atraernos a sus caminos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Juan escribe: \u201cY aquel Verbo fue hecho carne, y habit\u00f3 entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre), lleno de gracia y de verdad.\u201d<\/em> (Jn.1:14<\/em><\/strong>). La condici\u00f3n del ser humano sin Cristo es de una pobreza moral absoluta, el mundo intenta disfrazar esta realidad con las riquezas materiales, pero son s\u00f3lo bienes temporales. Lo que Dios nos brinda es una nueva vida, una vida espiritual que nos abre las puertas del cielo para la eternidad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \u201c\u2026En la aflicci\u00f3n despertar\u00e1 su o\u00eddo\u201d<\/em> Aqu\u00ed hallamos un elemento de gran consuelo para el afligido. Se nos rebela que Dios no s\u00f3lo permite la aflicci\u00f3n o el sufrimiento como castigo a causa de los pecados (el castigo por el pecado es la condenaci\u00f3n eterna, una situaci\u00f3n que comienza expresamente a vivir el inconverso el d\u00eda de su muerte). Dios usa el sufrimiento para abrir los o\u00eddos de los hombres y atraerlos a \u00c9l.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (21<\/em><\/strong>). \u201cGu\u00e1rdate\u201d<\/em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        El ap\u00f3stol Pablo aconsejaba a Timoteo: \u201cHuye los deseos juveniles; y sigue la justicia, la fe, la caridad, la paz, con los que invocan al Se\u00f1or de puro coraz\u00f3n.\u201d<\/em> (2a<\/sup> Tim.2:22<\/em><\/strong>). Los hijos de Dios no debemos jugar a ver qu\u00e9 tan cerca del pecado nos podemos mover sin caer. La l\u00ednea que divide una conducta santa de una pecaminosa resulta a veces muy tenue para el que est\u00e1 deseando enfrentar ese desaf\u00edo. Mejor huye del peligro.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        A la iglesia de Filipos Pablo le da un consejo que ayuda a guardarnos: \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad\u201d<\/em> (Fil.4:8<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        JOB 37<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Concluye la participaci\u00f3n de Eli\u00fa.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Contin\u00faa exaltando el poder de Dios en expresiones de la naturaleza para ilustrar que as\u00ed como aceptamos los cambios que Dios produce en la naturaleza \u00bfpor qu\u00e9 no aceptamos lo que hace en nuestra propia vida? Toma como ejemplo: truenos y rel\u00e1mpagos, hielo, nieve, lluvia y viento.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Desaf\u00eda a Job a explicar estos fen\u00f3menos naturales, esperando que no pueda explicarlos y se tenga que declarar incompetente en evaluar los procedimientos de la providencia divina.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Concluye sus palabras reiterando la grandeza de Dios y c\u00f3mo debe ser reverenciado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (2\u20135<\/em><\/strong>). La grandeza de Dios se refleja en el sonido sobrecogedor del trueno y en el resplandor del rel\u00e1mpago que transforma la noche en d\u00eda con su luz. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          La naturaleza que nos rodea no es otra cosa que obra de la mano de Dios y de alguna manera ella da cuenta de la grandeza de su Creador. De las manifestaciones f\u00edsicas, pocas cosas son tan impactantes como el rugido de los truenos y la luminosidad propia de un rel\u00e1mpago, y eso ni siquiera es comparable con la grandeza del creador de ambos. Dios es capaz de hacer lo que se venga a su mente, es Todopoderoso, Creador magistral, sus obras dan cuenta de su grandeza. No hay dise\u00f1ador m\u00e1s genial que nuestro Dios. Las palabras de Eli\u00fa, muchos comentaristas piensan que fueron dichas mientras ocurr\u00eda un fen\u00f3meno clim\u00e1tico as\u00ed, son una llamada de atenci\u00f3n similar a la que vemos en Sina\u00ed (\u00c9x.19<\/em><\/strong>) previo a que Dios hable (lo que veremos en el cap.38<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (6\u201313<\/em><\/strong>). Nieve, lluvias (ligeras y torrenciales), vientos, hielo, son elementos inanimados que obedecen las \u00f3rdenes de nuestro Padre Celestial.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            La majestad de Dios queda de manifiesto en las expresiones clim\u00e1ticas que nos rodean a diario. S\u00f3lo basta su palabra para que los elementos de la creaci\u00f3n se muevan seg\u00fan sus \u00f3rdenes. Tengamos presente que a la sola palabra de Dios las cosas fueron (G\u00e9n.1<\/em><\/strong>), de la misma forma, si elevamos nuestras oraciones al Padre Celestial, el Se\u00f1or, con su Palabra, obrar\u00e1 d\u00e1ndonos paz en nuestros corazones.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            El pastor MacArthur reflexiona respecto de este p\u00e1rrafo: \u201cAqu\u00ed se describe el poder de Dios expresado en el fr\u00edo invierno. Las tormentas y los fr\u00edos inviernos nos recuerdan el mundo en el que ocurren cosas duras, pero que en los buenos prop\u00f3sitos de Dios son bien para \u201ccorrecci\u00f3n\u201d o para \u201cmisericordia\u201d (<\/em>v.13<\/em><\/strong>)\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (14<\/em><\/strong>). En medio de las aflicciones debemos detenernos y observar las maravillas hechas por Dios para que las disfrut\u00e1ramos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Qu\u00e9 sorprendentemente sencillo es el consejo de la Palabra de Dios para alcanzar nuestra paz. Eli\u00fa simplemente le dice a Job: \u201cRep\u00f3sate<\/em> (detente, descansa), y considera las maravillas de Dios\u201d<\/em> (v.14<\/em><\/strong>). Nuestro problema normalmente es que olvidamos que somos hijos del Dios Omnisciente que conoce perfectamente nuestra situaci\u00f3n y nuestros anhelos, pero que adem\u00e1s, tiene el poder para resolver cada una de las dificultades que enfrentamos en el d\u00eda a d\u00eda. Pidamos perd\u00f3n por este olvido y volv\u00e1monos con todo nuestro ser a sus caminos, ejercit\u00e9monos en la comuni\u00f3n constante con nuestro Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (15\u201318<\/em><\/strong>). Nuestra peque\u00f1ez nos empuja muchas veces a negar el socorro divino.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Eli\u00fa est\u00e1 desarrollando en estos vers. la necesidad que tiene la criatura de confiar en Dios y lo hace present\u00e1ndonos un cuestionario sencillo con el que busca llevarnos a contemplar la grandeza indescriptible de Dios y como lo hizo todo en la profunda soledad en que se desarrollaba y gozaba de s\u00ed mismo previo al acto creador por medio del cual fuimos creados por \u00c9l.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (21\u201324<\/em><\/strong>). La grandeza de Dios y su gloria merece ser resaltada en nuestra vida reverencialmente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Despu\u00e9s de la tormenta, el cielo se despeja y aparece en todo su esplendor el sol, pero es imposible mirarlo fijamente, pensemos que si eso ocurre con un elemento creado. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda esa experiencia directa con el Creador mismo? Hay quienes obran de manera insensata y pretenden enrostrarle a Dios sus problemas. No podemos enfrentarnos a la gloria de Dios, as\u00ed como no podemos mirar de frente el sol. Mois\u00e9s deseo ver la gloria de Dios (\u201cRu\u00e9gote que me muestres tu gloria\u201d<\/em>) y la respuesta que recibi\u00f3 fue: \u201cNo podr\u00e1s ver mi rostro: porque no me ver\u00e1 hombre, y vivir\u00e1\u2026\u00a0Despu\u00e9s apartar\u00e9 mi mano, y ver\u00e1s mis espaldas; mas no se ver\u00e1 mi rostro\u201d<\/em> (\u00c9x.33:20,23<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (23<\/em><\/strong>). Un recuerdo valioso de las perfecciones de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    No es necesario entrar en mayores detalles, simplemente Eli\u00fa nos recuerda, como parte de su argumento asociado a la grandeza de Dios, algunas de sus perfecciones, con dos prop\u00f3sitos: tomar consciencia de quien es nuestro Dios y mover nuestro ser completo a actuar reverentemente con nuestro Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Recordemos:<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • Todopoderoso, grande en potencia, nada hay que se le pueda oponer y salir vencedor.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • Juez que ejerce el juicio aplicando su justicia perfecta. Cuando esa justicia implicaba nuestra condenaci\u00f3n, en vez de aplicarla sobre nosotros, que lo merec\u00edamos, la descarg\u00f3 sobre su propio hijo, por eso podemos entonar al Se\u00f1or:<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      El profundo amor de Cristo,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nGrande sin comparaci\u00f3n,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nEs refugio de descanso,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nEs mar de gran bendici\u00f3n.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nEl profundo amor de Cristo
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nEs un cielo para m\u00ed;
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nMe levanta hasta la gloria,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \nPues me atrae hacia Ti.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Job 38\u201342: Dios pregunta a Job<\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      JOB 38<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ha llegado el momento que Dios tome la palabra.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ya ha dejado que los hombres expongan sus razones. Ahora, nos podemos preparar para escuchar la proclamaci\u00f3n de la verdad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      En los cap. 1 y 2<\/em><\/strong> el escritor presenta a Dios como Jehov\u00e1, el nombre de pacto de Dios y desde el cap. 3 al 37<\/em><\/strong> lo presenta como El Shaddai, el Dios Omnipotente. Ahora nuevamente hay un cambio, es una manera de mostrar que Dios, sin estar ajeno a la situaci\u00f3n, se ha mantenido deliberadamente distante. Pero seremos testigos de c\u00f3mo la relaci\u00f3n es restaurada al revelarse Dios a s\u00ed mismo a Job, desde un torbellino, usando su nombre del pacto. Job hab\u00eda expresado, repetidas veces, su deseo de ser enjuiciado por Dios para que fuera verificada su inocencia. Finalmente, Dios acude a interrogar a Job acerca de algunos de los comentarios que hab\u00eda hecho a sus propios acusadores. Dios estaba dispuesto a restaurar a Job, pero primero era necesario llevar a Job a un entendimiento justo de \u00c9l mismo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (3<\/em><\/strong>). La autoridad de Dios se deja ver en la expresi\u00f3n: <\/em>\u201cyo te preguntar\u00e9, y hazme saber t\u00fa\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        La autoridad de Dios queda de manifiesto en cuanto toma la palabra. Su palabra es una muestra de su poder soberano, a ella no hay nada ni nadie que se pueda oponer y que termine haci\u00e9ndose de la victoria.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Job hab\u00eda desafiado a Dios a que le diera respuestas a por qu\u00e9 estaba viviendo lo que le ocurr\u00eda en esos d\u00edas. No es acaso la actitud que muchas veces nos embarga el coraz\u00f3n, ese \u00bfPor qu\u00e9 a m\u00ed Se\u00f1or? Que es una primera reacci\u00f3n ante la adversidad. Si hemos tenido esa reacci\u00f3n, prestemos atenci\u00f3n a las palabras de Dios con las que el Creador pone en su lugar a la criatura.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (4\u201311<\/em><\/strong>). La obra de creaci\u00f3n, una expresi\u00f3n de la grandeza de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          En esta primera parte del interrogatorio, al que Dios somete a Job, el tema es la creaci\u00f3n y su origen divino, lo podr\u00edamos resumir c\u00f3mo: \u00bfEstuviste presente en la Creaci\u00f3n como yo? La respuesta pod\u00eda darse sin hablar, era una respuesta con un evidente y aplastante \u201cno\u201d que muestra la grandeza y la gloria del Creador y la insignificancia de la criatura.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Observemos con qu\u00e9 sencillez Jehov\u00e1 plantea las preguntas. Son las mismas que, tal vez hoy plantear\u00eda a los cient\u00edficos que intentan sacarlo de su obra de Creaci\u00f3n y que ante la autoridad de Su Palabra sin lugar a duda los dejar\u00eda en silencio.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Con un sentimiento de profunda humildad, reconozcamos que el Dios que interroga a Job es el mismo que a nosotros se nos revela como Padre Celestial.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (12\u201324<\/em><\/strong>). La obra de creaci\u00f3n, una expresi\u00f3n de la grandeza de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            El alcance de esta segunda parte del interrogatorio es m\u00e1s amplio en cuanto a los temas que Dios toca y, por lo mismo, resulta interesante ver la apreciaci\u00f3n que ten\u00eda Dios de lo creado.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (12\u201315<\/em><\/strong>). \u00bfCu\u00e1ntas veces has hecho amanecer? Ninguna. Es obra del poder de Dios. \u00c9l puso las leyes en la Naturaleza y dichas leyes se cumplen invariablemente, est\u00e1n bajo el atento escrutinio divino. As\u00ed tambi\u00e9n nosotros estamos permanentemente bajo la observaci\u00f3n de nuestro Dios.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (16<\/em><\/strong>). Las fuentes del mar. Como no recordar el glorioso d\u00eda en que el pueblo atraves\u00f3 hacia la libertad de la esclavitud a trav\u00e9s de dos muros de agua en el Mar Rojo (\u00c9x.14:21\u201331<\/em><\/strong>). Sin el poder de Dios en acci\u00f3n era la aniquilaci\u00f3n del pueblo de Israel. Lo mismo ocurre con nosotros. Dios nos cuida y muchas veces nos libra de peligros que hemos tenido que enfrentar sin que tengamos consciencia de ellos.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (17<\/em><\/strong>). Las puertas de la muerte. Puertas infranqueables para el ser humano mientras Dios no las abra. Nuestra vida no depende de nosotros. S\u00f3lo Dios es el Se\u00f1or de la vida y \u00c9l la concede por el tiempo que ha determinado darle a cada criatura seg\u00fan su voluntad.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (18<\/em><\/strong>). La medida de la tierra. Hoy esto parece extra\u00f1o, que alguien pregunte por las medidas del planeta. No olvidemos que la primera audiencia o contexto hist\u00f3rico, es Job y su tiempo. Entonces esto era un imposible para la criatura. Pero Dios las conoc\u00eda perfectamente (el dise\u00f1o del planeta es perfecto, si su dise\u00f1o se altera, por ejemplo, algunos grados de inclinaci\u00f3n del eje de la Tierra, las perturbaciones podr\u00edan llegar a ser tales que har\u00edan imposible el desarrollo de la vida sobre la faz de la tierra. La composici\u00f3n de la atm\u00f3sfera es la precisa para permitir la existencia de vida sobre el planeta. S\u00f3lo por mencionar dos ejemplos).<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (19<\/em><\/strong>). El camino de la luz y las tinieblas. Acaso hay alg\u00fan testigo que nos relate lo ocurrido en Gen.1:3<\/em><\/strong> \u201c\u00a1sea la luz!\u201d.<\/em><\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (22\u201323<\/em><\/strong>). Tan misteriosos resultan los cambios atmosf\u00e9ricos que hacen caer una granizada que en minutos lo cubre todo. El ser humano no tiene nada que hacer contra esas expresiones de la grandeza de Dios.<\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Este extenso p\u00e1rrafo nos lleva a concluir que es una necedad de la criatura pretender contender con su Creador. Tomar conocimiento de este interrogatorio divino a Job deber\u00eda movernos a una adoraci\u00f3n reverente y a buscar tener paz con aquel Dios Todopoderoso.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (36<\/em><\/strong>). La sabidur\u00eda s\u00f3lo viene de Dios.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Dios es la sabidur\u00eda y la reparte a sus hijos conforme su voluntad lo estima, pero, hay una condici\u00f3n para que el ser creado pueda acceder a ella: \u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor de Jehov\u00e1: los insensatos desprecian la sabidur\u00eda y la ense\u00f1anza\u201d<\/em> (Prov.1:7<\/em><\/strong>). Actuemos movidos por la Palabra de Dios: \u201cSi alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, dem\u00e1ndela a Dios, el cual da a todos abundantemente, y no zahiere; y le ser\u00e1 dada.\u201d<\/em> (Stgo.1:5<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                JOB 39<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Prosigue Jehov\u00e1 con su interrogatorio a Job.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Dios hace a Job un conjunto de preguntas acerca de si podr\u00eda cuidar del reino animal, cita, entre otros: leones, cabras monteses, ciervas, asno mont\u00e9s, avestruz, caballo, gavil\u00e1n y \u00e1guila. Al considerar Dios, como ejemplo, el cuidado que \u00c9l se ocupa de dar a los seres inferiores, el mensaje no es otro que: con mayor raz\u00f3n cuida de ti. Aunque Job, no conoc\u00eda estos principios del orden natural, al mismo tiempo cre\u00eda que el orden parec\u00eda funcionar bastante bien. Job debi\u00f3 sentirse muy disminuido bajo la aplastante acusaci\u00f3n de tales comparaciones con Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Todas estas preguntas llevaron a Job ante otra verdad: \u201cVeo que este mundo hecho por Dios opera con incre\u00edble orden y sabidur\u00eda; \u00bfpuedo negar su sabidur\u00eda y dominio de todas las cosas s\u00f3lo porque hay cosas en mi vida que no puedo entender? \u00bfO deber\u00eda simplemente confiar en este Dios que hace todas estas otras cosas maravillosamente bien?\u201d<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (20<\/em><\/strong>). Dios da la sabidur\u00eda e inteligencia a quien a \u00c9l le place. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Estuvo en la voluntad de Dios privar a los animales de sabidur\u00eda e inteligencia, porque es un atributo exclusivo de \u00c9l darla a quien a \u00c9l le place. A los seres humanos nos hizo con voluntad. Usemos nuestra voluntad para pedir expresamente sabidur\u00eda a nuestro Padre Celestial, esa sabidur\u00eda que nos permitir\u00e1 vivir para la honra y gloria de nuestro Dios, que nos indicar\u00e1 c\u00f3mo debemos entregar el evangelio a los inconversos, c\u00f3mo formar en la doctrina b\u00edblica a las congregaciones y c\u00f3mo defender la fe que hemos recibido como una preciosa herencia desde lo alto.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (1\u201333<\/em><\/strong>). La mano de Dios velando por sus criaturas del reino animal.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Vemos una numerosa lista de ejemplos de diversas especies de animales y c\u00f3mo son provistas por Dios en el d\u00eda a d\u00eda para su sobrevivencia.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    El detalle que el escritor nos entrega da cuenta, de manera muy sencilla, de la grandeza de Dios y debe mover nuestro esp\u00edritu a la adoraci\u00f3n y exaltaci\u00f3n de nuestro Padre Celestial. \u201cMirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfol\u00edes; y vuestro Padre celestial las alimenta. \u00bfNo sois vosotros mucho mejores que ellas?\u201d<\/em> (Mat 6:26<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (35<\/em><\/strong>). \u00bf\u201cEs propio de sabios contender con Jehov\u00e1\u201d?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Claramente la respuesta es No. Sin embargo, en nuestros d\u00edas hay muchos que lidian con Dios y lo hacen desde la incredulidad de sus corazones. Dej\u00e9moslos ah\u00ed con sus posturas respecto del campo espiritual. Pero, nosotros, entretanto regresa el Se\u00f1or por su Iglesia, apliquemos a nuestro comportamiento diario la Palabra de Dios que nos aconseja: \u201cMirad, pues, c\u00f3mo and\u00e9is avisadamente; no como necios, mas como sabios;\u00a0redimiendo el tiempo, porque los d\u00edas son malos.\u201d<\/em> (Ef.5:15\u201316<\/em><\/strong>). Ocup\u00e9monos en la extensi\u00f3n del evangelio.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      • (37\u201338<\/em><\/strong>). Es hora de comenzar a reconocer que somos parte de lo vil del mundo que escogi\u00f3 Dios para avergonzar a lo que no es.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 a los Corintios: \u201cY lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.1:28<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Job se muestra apabullado por la evidencia de la grandeza y poder de Dios. Comienza a tomar consciencia real de qui\u00e9n es Dios y de su propia peque\u00f1ez. Comenzamos a ver a un Job pronto a estar reconciliado con su Hacedor, que escoge guardar silencio en vez de hablar.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \u00a1Cu\u00e1n necesario es que hagamos de nuestra meditaci\u00f3n en la grandeza de nuestro Padre Celestial una disciplina diaria!<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Debemos: aprender a ver a Dios en cada detalle de la creaci\u00f3n y ejercitarnos en la oraci\u00f3n de gratitud a Dios por su cuidado diario, porque nada se escapa de su control, incluso las pruebas que nos causan sufrimientos y aflicciones, Dios las permite en nuestra vida y las restringe para que las podamos soportar sin claudicar de nuestra fe. \u201cNo os ha tomado tentaci\u00f3n, sino humana: mas fiel es Dios, que no os dejar\u00e1 ser tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is llevar; antes dar\u00e1 tambi\u00e9n juntamente con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is aguantar.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Cor.10:13<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>). Tengamos en vista el fin \u00faltimo de Dios en nosotros: \u201cEstando confiado de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo.\u201d<\/em> (Fil.1:6<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        JOB 40<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        (Al leer este cap\u00edtulo, la recomendaci\u00f3n es hacerlo desde el cap.39:34<\/em><\/strong> en adelante).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Luego de un largo listado de preguntas asociadas a la creaci\u00f3n, Dios reta a Job a responder al siguiente conjunto de preguntas que le har\u00eda. Dios no necesitaba saber las respuestas pero Job necesitaba admitir su debilidad e incapacidad para siquiera intentar conocer la mente infinita de Dios. La sabidur\u00eda de Dios es tan superior, su control soberano de todo es tan completo, que esto era todo lo que Job necesitaba saber. Job se somete en humilde silencio.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Dios razona con Job acerca de la distancia infinita que existe entre \u00e9l y Dios, mostr\u00e1ndole que es imposible que pretenda competir con el Creador.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (2<\/em><\/strong>). \u201cYo te preguntar\u00e9 y expl\u00edcame\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Dios propone este di\u00e1logo a Job. \u201cYo te pregunto y t\u00fa me respondes\u201d.<\/em> Ante este reto, lo \u00fanico cuerdo es guardar silencio. No podemos pleitear con Dios. No se nos pase eso por la cabeza. \u201c\u00a1Ay del que pleitea con su Hacedor! \u00a1El tiesto con los tiestos de la tierra! \u00bfDir\u00e1 el barro al que lo labra: \u00bfQu\u00e9 haces?; o tu obra: No tiene manos?\u00a0\u201d<\/em> (Is.45:9<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (3<\/em><\/strong>). Hoy, muchos estar\u00edan dispuestos a enfrentar a Dios arrogantemente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            La suficiencia del hombre es abrumadora, s\u00f3lo cabe en una mente inconsciente de d\u00f3nde se est\u00e1 metiendo \u201cPorque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio coraz\u00f3n de ellos fue entenebrecido.\u201d<\/em> (Rom 1:21<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Gracias a Dios que en su Palabra se ha revelado y su Esp\u00edritu Santo ilumina nuestras mentes para ponernos en el lugar que nos corresponde: \u00c9l es el soberano absoluto, nosotros sus criaturas.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (5\u20139<\/em><\/strong>). Como <\/em>\u201cla salvaci\u00f3n pertenece a Jehov\u00e1\u201d <\/em>(Jon\u00e1s 2:10<\/em><\/strong>), nada puede hacer el hombre para tenerla, s\u00f3lo esperar que Dios la comparta con \u00e9l.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              A partir del v.5<\/em><\/strong> Dios pone el acento en actividades que s\u00f3lo puede hacer \u00c9l, nosotros no tenemos nada que hacer en ese ambiente. Es el testimonio del mismo Dios el que se expresa en el v.9<\/em><\/strong>: \u201cyo tambi\u00e9n te confesar\u00e9 que podr\u00e1 salvarte tu diestra\u201d. <\/em>Con esto, Dios trajo a Job con fuerza al punto que realmente importa. Como \u00e9l no pod\u00eda hacer todas estas cosas que s\u00f3lo Dios pod\u00eda hacer (descritas en Job 40:5\u20139<\/em><\/strong>), tampoco pod\u00eda salvarse a s\u00ed mismo con su propia diestra. \u201cPorque por gracia sois salvos por la fe; y ESTO NO DE VOSOTROS, pues ES DON DE DIOS:\u00a0No por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d<\/em> (Ef.2:8\u20139<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              El Behemoth. Se describe una bestia muy poderosa y fuerte que tiene por finalidad producir en nuestro coraz\u00f3n un sentimiento de humillaci\u00f3n genuina ante la obra de creaci\u00f3n divina que nos cre\u00f3 y as\u00ed lo hizo tambi\u00e9n con el Behemoth (Hay quienes lo asocian con el Hipop\u00f3tamo, animal salvaje, que en su h\u00e1bitat manifiesta una bravura y fuerza sin comparaci\u00f3n).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              JOB 41<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Jehov\u00e1 contin\u00faa desafiando a Job.<\/strong><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Dios le muestra la incomparable diferencia que existe entre la impotencia de la criatura y la omnipotencia del Creador.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              As\u00ed como en el cap\u00edtulo anterior Dios hace alusi\u00f3n al Behemoth, ahora habla del Leviath\u00e1n. Usualmente se considera que el Leviath\u00e1n\u00a0es un monstruo marino o drag\u00f3n m\u00edtico que aterrorizaba a los marinos y a los pescadores. Sin embargo, en el contexto de Job 41<\/em><\/strong>, Dios no parece considerarlo as\u00ed. Algunos piensan que el Leviath\u00e1n describe a una especie de drag\u00f3n o dinosaurio antiguo que sobrevivi\u00f3 hasta el tiempo de Job o sobrevivi\u00f3 en la memoria colectiva de la humanidad, para que Dios pudiera referirse a \u00e9l como un ejemplo. Otros consideran que en este contexto, el Leviath\u00e1n podr\u00eda ser un poderoso cocodrilo, un tibur\u00f3n blanco o una orca, en fin, lo importante aqu\u00ed es el hecho de que se trata de un animal que puede abrumar al hombre pero que no es nada para Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              El desaf\u00edo que Dios hace a Job es que atrape a esta bestia y la domine. Se describen algunos detalles de la fuerza de este animal, del terror que inspira, caracter\u00edsticas que el mismo Dios le dio y que \u00c9l puede controlar perfectamente. Se trata de una criatura terrible y voraz, con la que el hombre no puede enfrentarse sin terminar da\u00f1ado severamente, lo mismo que el pecado que trata de gobernar nuestra vida. Esta es una lecci\u00f3n de vida muy importante que debemos aprender con urgencia.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (1\u201310<\/em><\/strong>). La impotencia de la criatura para enfrentar al Creador.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Este cap\u00edtulo nos ilustra muy bien la incapacidad del hombre para enfrentarse con Dios. El monstruo marino al que se hace referencia no deja de ser fruto de la creaci\u00f3n hecha por el todopoderoso Dios. Si no hay forma de que el ser humano lo enfrente y salga victorioso, menos posibilidades hay de que salga victorioso si enfrenta al Creador mismo. La conclusi\u00f3n de este p\u00e1rrafo es: Job es mejor que no sigas en tu controversia con Dios, por ti, es mejor que haga las paces con Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Y la aplicaci\u00f3n para nuestra vida es la misma: detente de enfrentarte con Dios, no lo desaf\u00edes, nunca lo vencer\u00e1s, haz la paz con \u00c9l y deja que gu\u00ede tu vida como lo hace el buen pastor del Salmo 23<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (10<\/em><\/strong>). Si Job no es capaz de enfrentar al Leviath\u00e1n, una criatura creada, Dios pregunta<\/em> \u201c\u00bfqui\u00e9n pues podr\u00e1 estar delante de m\u00ed?\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Nuestra realidad es que naturalmente no tenemos las calificaciones espirituales necesarias para llegar a estar en la presencia de Dios. Este es uno de los puntos centrales de este cap\u00edtulo; nuestro pecado nos incapacita para enfrentar a Dios. Si no somos capaces de enfrentar al Leviath\u00e1n, monstruo que representa en esta historia a Satan\u00e1s, \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos esperar o pretender estar delante de Dios, creador del Leviath\u00e1n?<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Dejemos de poner nuestra confianza en nosotros y volvamos nuestra mirada al Salvador, busquemos nuestro refugio en Cristo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  • (11<\/em><\/strong>). Dios tiene el dominio soberano y la independencia para hacer lo que a \u00c9l le satisface. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Hay dos puntos en el v.11<\/em><\/strong> que debemos destacar:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • Dios no es deudor de ninguna de sus criaturas. \u00c9l no requiere restituir a nadie nada. Antes de la Creaci\u00f3n, vivi\u00f3 una Eternidad de gozo y satisfacci\u00f3n plena. No requiere el concurso de ninguno de nosotros para vivir en la gloria celestial. Nuestra participaci\u00f3n en los negocios del Se\u00f1or no le agrega valor en nada a Dios.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • \u201cTodo lo que hay debajo del cielo es m\u00edo\u201d<\/em>. Al hablar de su dominio sobre el Behemoth y el Leviath\u00e1n, el Se\u00f1or est\u00e1 ilustrando lo que hab\u00eda dicho en el 40:8\u201314<\/em><\/strong>. Est\u00e1 celebrando su triunfo moral sobre las fuerzas del mal. Satan\u00e1s, el acusador, se ha equivocado, aunque Job no lo sabe. Tanto el autor como el lector vemos la imagen completa que Job y sus amigos nunca supieron. La soberan\u00eda de Dios es total, nada ni nadie puede escapar de su disciplina.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    • (34<\/em><\/strong>). La grandeza de Dios es tal que no existe ser creado que le pueda hacer frente. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Haber sacado a colaci\u00f3n al Behemoth y al Leviath\u00e1n ten\u00eda un objeto claro: mostrarle a Job que s\u00f3lo Dios tiene el poder para organizar la Creaci\u00f3n y, que s\u00f3lo \u00c9l puede quebrantar a los altivos, incluso a los que se presentan orgullosos ante Dios.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Por esto es por lo que debemos permitir que Dios prospere nuestro trabajo en su obra, atendamos a: \u201cHumillaos pues bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os ensalce cuando fuere tiempo; echando toda vuestra solicitud en \u00e9l, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros.\u201d<\/em> (1a<\/sup> Ped.5:6\u20137<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      JOB 42<\/strong><\/h3>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \u201cMejor es el fin del negocio que su principio\u201d<\/em> (Ecl.7:8<\/em><\/strong>). Hemos llegado al final de la historia de Job. Ahora podemos ver que tres aspectos que fueron motivo de tristeza en la lectura del libro, al final vuelven al cauce que nunca debieron abandonar:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Hemos visto a un hombre santo, como lo era Job, que en una decisi\u00f3n totalmente irracional, pretende contender con Dios. Pero ante la grandeza misericordiosa de Dios, se humilla y arrepiente de sus palabras dichas sin consideraci\u00f3n de quien era el objeto de ellas.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Tanto Job como sus tres amigos, que se preciaban de ser sabios y que han aplicado criterios diametralmente opuestos para evaluar la situaci\u00f3n, ahora los hallamos reconciliados y unidos en la oraci\u00f3n y los sacrificios de adoraci\u00f3n a Dios.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      3. Observar la aflicci\u00f3n de un hombre, del que, Dios mismo da testimonio de que era justo y piadoso, pasando por circunstancias tan duras (todas las calamidades que podemos imaginar, \u00e9l las vivi\u00f3 en persona). Pero Dios act\u00faa y remueve lo que estaba causando las desdichas en Job y terminamos viendo c\u00f3mo recibe m\u00e1s afecto y bendiciones que las recibidas antes de la prueba.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Al inicio de Job 42<\/em><\/strong>, externamente, nada ha cambiado: segu\u00eda enfermo, sin sus hijos y en ruina econ\u00f3mica. Sin embargo, espiritualmente era otro, la humillaci\u00f3n de su coraz\u00f3n ante Dios lo cambia todo. Queda demostrado que Satan\u00e1s estaba equivocado en sus apreciaciones de Job. Intent\u00f3 mostrar que es posible destruir la verdadera fe salvadora, pero fracaso rotundamente.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        El d\u00eda que tengamos que enfrentar aflicciones recordemos lo le\u00eddo, cuando estemos tentados por el des\u00e1nimo, fijemos nuestros ojos en el Se\u00f1or y ejercit\u00e9monos en la esperanza mediante la paciencia y el consuelo que este libro de las Sagradas Escrituras provee.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Algunos motivos de reflexi\u00f3n<\/strong> que podemos considerar en este cap\u00edtulo:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Los primeros vers\u00edculos nos muestran toda la gloria del evangelio que transforma a criaturas condenadas a la muerte para volverlas a la vida eterna (1\u00aa Cor.6:9\u201311<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        • (1\u20132<\/em><\/strong>). Despu\u00e9s del silencio ante la grandeza de Dios viene el testimonio de reconocimiento de la criatura humillada y reverente.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Despu\u00e9s de estar escuchando en silencio, la Palabra de Dios impacta el coraz\u00f3n de Job y lo lleva a una convicci\u00f3n de pecado y de arrepentimiento, indispensable para la remisi\u00f3n de los pecados.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Job exalta la Omnipresencia y Omnisciencia de Dios, a cuyo conocimiento ni siquiera escapan nuestros pensamientos \u201cT\u00fa has conocido mi sentarme y mi levantarme, has entendido desde lejos mis pensamientos.\u201d<\/em> (Sal.139:2<\/em><\/strong>). Cuid\u00e9monos de que no nos ocurra lo de Prov.12:2<\/em><\/strong> \u201cEl bueno alcanzar\u00e1 favor de Jehov\u00e1: mas \u00e9l condenar\u00e1 al hombre de malos pensamientos\u201d.<\/em><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          • (3<\/em><\/strong>). La creaci\u00f3n est\u00e1 llena de cosas que no entendemos.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            \u00a1Qu\u00e9 propio del ser humano andar opinando de situaciones que ignora! No olvidemos el consejo de Salom\u00f3n: \u201cAun el necio cuando calla es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.\u201d<\/em> (Prov.17:28<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Nunca debemos anidar en nuestra mente la idea de que ya lo sabemos todo. Dios es infinito, por lo tanto cada d\u00eda habr\u00e1 algo nuevo que conocer de \u00c9l. Ni pretendamos conocerlo todo, recordemos Deut.29:29<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            • (4<\/em><\/strong>). Para conocer a Dios es condici\u00f3n necesaria <\/em>\u201cun coraz\u00f3n contrito y humillado\u201d<\/em> (<\/em>Sal. 51:17<\/em><\/strong>).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              S\u00f3lo Dios puede producir, por medio del Esp\u00edritu Santo, el cambio necesario en nuestro coraz\u00f3n para llegar a ser un hijo de Dios: \u201cNo por obras de justicia que nosotros hab\u00edamos hecho, mas por su misericordia nos salv\u00f3, por el lavacro de la regeneraci\u00f3n, y de la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d<\/em> (Tito 3:5<\/em><\/strong>). Pong\u00e1monos bajo sus alas de protecci\u00f3n, consideremos cada vez que estemos frente a la naturaleza, que estamos participando de una gran lecci\u00f3n objetiva, la creaci\u00f3n es un testimonio fuerte del Dios en quien decimos creer.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              • (5<\/em><\/strong>). La gran raz\u00f3n de que Dios permitiera la prueba ocurrida a Job.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                \u00a1Cu\u00e1ntos miembros de la Iglesia s\u00f3lo poseen un conocimiento lejano de Dios! Dios siempre est\u00e1 dispuesto a recibirnos y de hecho nos recoge \u201cE h\u00edzome sacar de un lago de miseria, del lodo cenagoso; y puso mis pies sobre pe\u00f1a, y enderez\u00f3 mis pasos.\u201d<\/em> (Sal.40:2<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                • (6<\/em><\/strong>). Una vez que tomamos consciencia de nuestro pecado debemos acudir a Dios con un arrepentimiento sincero.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  En estas palabras vemos el resultado de una convicci\u00f3n de pecado, que incluso un santo como Job, siente en la presencia de Dios y, que sabemos que nuestro pecado produce una distancia insalvable para nosotros, que nos impide reconciliarnos con Dios con nuestro esfuerzo. Sin embargo, adem\u00e1s en estas palabras hay buena evidencia de que Job se estaba retractando formalmente de sus declaraciones anteriores hechas desde la ignorancia.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  La Palabra de Dios es muy precisa: \u201csi no os arrepintiereis, todos perecer\u00e9is igualmente.\u201d<\/em> (Luc.13:3<\/em><\/strong>).<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Reflexi\u00f3n final.<\/strong><\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  As\u00ed hemos completado la lectura de un nuevo libro de las Sagradas Escrituras, Job<\/em><\/strong>.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Espero en el Se\u00f1or que los tres temas principales que planteamos al inicio de su lectura hayan sido de edificaci\u00f3n para cada uno de Uds.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. A menudo sufrimos.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. S\u00f3lo entendemos algunas veces.<\/li>\n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  3. Siempre podemos confiar.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Debemos aprender a vivir mirando a nuestro Se\u00f1or, el es el faro que alumbra nuestra vida y nos permite avanzar con seguridad por el camino que ya tiene trazado para cada uno de sus hijos.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Cada uno de nosotros tiene en su vida el equivalente a Job 1 y 2<\/em><\/strong>. Cada uno tiene su Behemoth y Leviath\u00e1n contra el cual muchas veces se encuentra intentando luchar, este libro nos ense\u00f1a que esa es una lucha perdida e innecesaria.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    No pretendamos conocer y entender los caminos de Dios m\u00e1s all\u00e1 de lo que \u00c9l nos ha revelado en su Palabra. Es en ella donde encontramos la vida eterna y la voluntad de Dios para la vida de cada uno de sus hijos. Escudri\u00f1emos las Escrituras y seamos bendecidos con un conocimiento profundo de nuestro Padre Celestial, de nuestro bendito Salvador y de nuestro consolador y gu\u00eda, el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Agradezco al Se\u00f1or por cada uno de los hermanos de las Iglesia Emmanuel de Vallenar y Smirna de Santiago que me animan a perseverar en el desarrollo de este material. Es mi oraci\u00f3n diaria que el Se\u00f1or me d\u00e9 su gracia para registrar lo que \u00c9l desea que llegue hasta vuestros hogares cada d\u00eda.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Am\u00e9n.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h2>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Santa Biblia \u2013 RV 1909.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Santa Biblia \u2013 Valera 1602 Purificada, Ed. 2016, publicada por Valera1602.org.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Santa Biblia \u2013 Reina Valera G\u00f3mez RVG 2010, publicada por Iglesia Bautista Caridad.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Santa Biblia\u00a0 – Reina Valera SBT 2023.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Antiguo Testamento Interlineal Hebreo \u2013 Espa\u00f1ol, Tomo III: Libros Hist\u00f3ricos (II) y Po\u00e9ticos, Ed. CLIE, 1997.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    John Mac Arthur, El Manual B\u00edblico MacArthur, Grupo Nelson, 2016.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Matthew Henry, Comentario Exeg\u00e9tico Devocional a toda la Biblia, Libros Po\u00e9ticos Tomo 2: Job, Proverbios, Eclesiast\u00e9s y Cantares, Ed. CLIE, 1988.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Jamieson, A.R. Fausset y D. Brown, Comentario Exeg\u00e9tico y Explicativo de la Biblia \u2013 Tomo I: El Antiguo Testamento, CBP, 2003.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      James Strong, Ll.D., S.T.D., Nueva Concordancia Strong Exhaustiva, Edit. CARIBE, 2003.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      David Guzik, Comentario de la Palabra Duradera<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      John MacArthur, Notas Biblia de Estudio MacArthur, Grupo Nelson, 2011.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Bijl, Tan ricos como Job, Ed. SEFER, 1997.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Andrew Murray, Escuela de la Obediencia, Ed. Peniel, 2007.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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