{"id":2939,"date":"2021-08-08T22:52:07","date_gmt":"2021-08-09T02:52:07","guid":{"rendered":"http:\/\/smirna.cl\/wordpress\/?p=2939"},"modified":"2025-04-11T16:40:50","modified_gmt":"2025-04-11T20:40:50","slug":"hebreos-9-1-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/hebreos-9-1-12\/","title":{"rendered":"Hebreos 9:1-12, Cristo y nuestra realidad hoy"},"content":{"rendered":"

Hebreos<\/em><\/strong> 9:1\u201312<\/em><\/strong> \u00a0\u201cCristo y nuestra realidad hoy\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>1<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 Ten\u00eda empero tambi\u00e9n el primer pacto reglamentos del culto, y santuario mundano.<\/em><\/p>\n

2<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Porque el tabern\u00e1culo fue hecho: el primero, en que estaban las l\u00e1mparas, y la mesa, y los panes de la proposici\u00f3n; lo que llaman el Santuario.<\/em><\/p>\n

3<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Tras el segundo velo estaba el tabern\u00e1culo, que llaman el Lugar Sant\u00edsimo;<\/em><\/p>\n

4<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 El cual ten\u00eda un incensario de oro, y el arca del pacto cubierta de todas partes alrededor de oro; en la que estaba una urna de oro que conten\u00eda el man\u00e1, y la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3, y las tablas del pacto;<\/em><\/p>\n

5<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Y sobre ella los querubines de gloria que cubr\u00edan el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en particular.<\/em><\/p>\n

6<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Y estas cosas as\u00ed ordenadas, en el primer tabern\u00e1culo siempre entraban los sacerdotes para hacer los oficios del culto;<\/em><\/p>\n

7<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 Mas en el segundo, s\u00f3lo el pont\u00edfice una vez en el a\u00f1o, no sin sangre, la cual ofrece por s\u00ed mismo, y por los pecados de ignorancia del pueblo:<\/em><\/p>\n

8<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Dando en esto a entender el Esp\u00edritu Santo, que a\u00fan no estaba descubierto el camino para el santuario, entre tanto que el primer tabern\u00e1culo estuviese en pie.<\/em><\/p>\n

9<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrec\u00edan presentes y sacrificios que no pod\u00edan hacer perfecto, cuanto a la conciencia, al que serv\u00eda con ellos;<\/em><\/p>\n

10<\/sup><\/em>\u00a0 Consistiendo s\u00f3lo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de la correcci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

11<\/sup><\/em>\u00a0 Mas estando ya presente Cristo, pont\u00edfice de los bienes que hab\u00edan de venir, por el m\u00e1s amplio y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo, no hecho de manos, es a saber, no de esta creaci\u00f3n;<\/em><\/p>\n

12<\/sup><\/em>\u00a0 Y no por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, mas por su propia sangre, entr\u00f3 una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

El culto y el Tabern\u00e1culo del Antiguo Pacto<\/strong><\/h2>\n

Al recordar que \u00e9sta ep\u00edstola fue dirigida al pueblo jud\u00edo, podemos entender bien porque el ap\u00f3stol recurrentemente est\u00e1 haciendo alusiones al Pacto de Obras o Pacto Mosaico, aquel que estableci\u00f3 Jehov\u00e1 con Moises y el pueblo de Israel en el Monte Sina\u00ed. Los primeros vers\u00edculos de este cap\u00edtulo son un resumen magistral de lo que fue el culto y el Tabern\u00e1culo en el sistema de adoraci\u00f3n que Dios estableci\u00f3 en ese Pacto. Pero no es una reminiscencia idealista ni nost\u00e1lgica, Pablo lo que est\u00e1 estableciendo en esta ep\u00edstola es la excelencia por sobre todo lo antiguo del Nuevo Pacto, el Pacto de la Gracia. Est\u00e1 mostrando a los jud\u00edos los motivos que Dios tuvo al establecer el antiguo pacto y c\u00f3mo su finalidad era preparar el ambiente de la naci\u00f3n para recibir al Mes\u00edas prometido y un Nuevo Pacto infinitamente superior al primero.<\/p>\n

En el Tabern\u00e1culo del Testimonio y luego en el Templo, todo era una sombra o figura de lo por venir, en el cap. 8:5<\/em><\/strong>: el ap\u00f3stol afirma de ellos \u201clos cuales sirven de bosquejo y sombra de las cosas celestiales\u201d<\/em> y ahora lo reitera claramente en los vers. 9 y 10<\/em><\/strong>: \u201c<\/em>Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrec\u00edan presentes y sacrificios que no pod\u00edan hacer perfecto, cuanto <\/em>a<\/em> la conciencia, al que serv\u00eda con ellos;\u00a0consistiendo s\u00f3lo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de la correcci\u00f3n.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

Nunca un israelita com\u00fan tuvo la oportunidad de vincularse directa y personalmente con Jehov\u00e1, todo pasaba necesariamente por un sacrificio en el que mediaba un sacerdote lev\u00edtico, que incluso s\u00f3lo pod\u00eda acceder en el Templo hasta el Santuario o Lugar Santo.<\/p>\n

El \u00fanico que, una vez al a\u00f1o, ten\u00eda acceso al Lugar Sant\u00edsimo, que representaba la presencia de Dios en medio de su pueblo, era el Sumo Sacerdote, quien previo a entrar deb\u00eda ofrecer un sacrificio por s\u00ed mismo y otro por los pecados de ignorancia que hubiera cometido el pueblo, para luego acceder sin ser muerto en el acto.<\/p>\n

En el Lugar Sant\u00edsimo estaba el Arca del Pacto, una urna revestida completamente en oro y cubierta con el Propiciatorio donde estaban dos querubines con sus alas extendidas que lo cubr\u00edan. Era en el Propiciatorio donde el Sumo Sacerdote ofrec\u00eda la sangre de los sacrificios reci\u00e9n realizados para aplacar la ira de Dios por los pecados del pueblo.<\/p>\n

Al interior del Arca s\u00f3lo hab\u00eda tres elementos que en s\u00ed, representaban a Cristo Jes\u00fas: man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3 y las tablas del pacto o de la Ley.<\/p>\n

    \n
  • El Man\u00e1<\/strong>, el pan o alimento que Jehov\u00e1 provey\u00f3 al pueblo en el \u00e9xodo desde Egipto a la Tierra Prometida, lo que permiti\u00f3 mantener al pueblo con vida en medio del desierto, una prueba a la fe en Dios que proveer\u00eda el sustento y la vida de su pueblo. Cada madrugada descend\u00eda del cielo \u201c<\/em>Y Jehov\u00e1 dijo <\/em>a<\/em> Mois\u00e9s: He aqu\u00ed yo os har\u00e9 llover pan del cielo; y el pueblo saldr\u00e1, y coger\u00e1 para cada un d\u00eda, para que yo l<\/em>o<\/em> pruebe si anda en mi ley, <\/em>o<\/em> no<\/em>.\u201d<\/em>\u00c9xo<\/strong><\/em>do<\/em><\/strong> 16:4<\/em><\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n

    Hoy nuestro Se\u00f1or Jesucristo es nuestro pan de vida, incomparablemente superior al man\u00e1, nuestro \u201cPan de vida\u201d ha venido para darnos vida y vida en abundancia, vida eterna, en su evangelio Juan presenta esta representaci\u00f3n y el propio Jes\u00fas la explica:<\/p>\n

    \u00a0<\/em>\u201c\u2026 El que cree en m\u00ed, tiene vida eterna.\u00a0Yo soy el pan de vida.<\/em><\/p>\n

    Vuestros padres comieron el man\u00e1 en el desierto, y son muertos.<\/em><\/p>\n

    Este es el pan que desciende del cielo<\/em><\/strong>, para que el que de \u00e9l comiere, no muera.\u00a0Yo soy el pan vivo<\/strong> que he descendido del cielo: si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre; y el pan que yo dar\u00e9 es mi carne, la cual yo dar\u00e9<\/strong> por la vida del mundo.\u201d<\/em>\u00a0Juan 6:47\u201351<\/em><\/strong><\/p>\n

    Pueden ver la hermosa representaci\u00f3n que fue el man\u00e1 de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, ambos descendieron por obra de Dios desde el cielo, uno para la vida temporal de un gran pueblo, el otro para dar vida eterna a todos los escogidos por Dios.<\/p>\n

      \n
    • La vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3<\/strong>, con la cu\u00e1l Jehov\u00e1 mostr\u00f3 con claridad que el ministerio sacerdotal ser\u00eda encabezado por Aar\u00f3n y su descendencia.<\/li>\n<\/ul>\n

      \u201cY habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s:\u00a0\u2026toma de ellos una vara por cada casa de los padres\u2026 doce varas\u2026 Y escribir\u00e1s el nombre de Aar\u00f3n sobre la vara de Lev\u00ed\u2026 Y las pondr\u00e1s en el tabern\u00e1culo del testimonio\u2026 Y ser\u00e1, que el var\u00f3n que yo escogiere, su vara florecer\u00e1\u2026 Y aconteci\u00f3 que el d\u00eda siguiente vino Mois\u00e9s al tabern\u00e1culo del testimonio; y he aqu\u00ed que la vara de Aar\u00f3n de la casa de Lev\u00ed hab\u00eda brotado, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras\u201d N\u00fameros 17:1 y siguientes<\/strong><\/em>.<\/p>\n

      Isa\u00edas, escribiendo prof\u00e9ticamente de Jes\u00fas dice: \u201cEn aquel tiempo el renuevo de Jehov\u00e1<\/strong> ser\u00e1 para hermosura y gloria, y el fruto de la tierra para grandeza y honra, a los librados de Israel.\u201d\u00a0Isa\u00edas 4:2<\/strong><\/em><\/p>\n

      Jesucristo es el renuevo de Jehov\u00e1, que dio su vida por el rescate de la humanidad, fue muerto por nuestros pecados, sepultado y al tercer d\u00eda se levant\u00f3 triunfante de la muerte, vuelto a la vida, con el plan de redenci\u00f3n concluido seg\u00fan era la voluntad de Dios Padre. Hoy, nuestro Salvador, est\u00e1 en plenas funciones, sentado a la diestra de su Padre, intercediendo por cada uno de los hijos de Dios, sus hermanos. Nosotros estamos representados en la gloria del Padre por nuestro bendito Se\u00f1or. El es un Salvador vivo y su fruto es fruto de vida, como aquellas almendras producidas por el poder magn\u00edfico de Dios en la vara de Aar\u00f3n.<\/p>\n

      La vara de Aar\u00f3n, al igual que las otras once, eran varas aparentemente iguales, todas secas, sin rastros de vida en ellas, muertas y sin poder de volver a dar fruto, pero Dios obr\u00f3 de manera milagrosa para dejar bien claro su poder y su voluntad, de manera tal que no hubiera la menor duda posible. Han de saber que no existe un hecho hist\u00f3rico mejor probado que la resurrecci\u00f3n de nuestro bendito Salvador, nuestra vara que reverdeci\u00f3 luego de dar su vida por nosotros.<\/p>\n

      \u00a0<\/em>\u201c<\/em>Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida<\/strong> por las ovejas.\u00a0Tambi\u00e9n tengo otras ovejas que no son de este redil; aqu\u00e9llas tambi\u00e9n me conviene traer, y oir\u00e1n mi voz; y habr\u00e1 un reba\u00f1o, y un pastor.\u00a0<\/strong>Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla <\/strong><\/em>a<\/em><\/strong> tomar<\/em><\/strong>.<\/em>\u201d<\/em><\/strong>\u00a0Juan 10:15\u201317<\/em><\/strong>.<\/p>\n

      No puedo pasar por alto mencionar la tremenda bendici\u00f3n que significa para cada uno de nosotros estas palabras de Jes\u00fas, pues no tengo ninguna duda que cuando expres\u00f3 esta idea en su Omnisciencia divina todos los redimidos est\u00e1bamos presentes en sus pensamientos.<\/p>\n

      Nosotros somos esas ovejas que no son de ese redil (el pueblo de Israel), por las que \u00c9l estuvo dispuesto a dar su vida tambi\u00e9n, hoy la Iglesia es parte del reba\u00f1o y nuestro pastor es nuestro bendito Se\u00f1or.<\/p>\n

      Pero en las palabras de Jes\u00fas hay algo m\u00e1s profundo que debemos atender, y es la expresi\u00f3n: \u201cyo <\/em><\/strong>pongo mi vida, para volverla <\/em><\/strong>a<\/em><\/strong> tomar<\/em><\/strong>.<\/em>\u201d <\/em><\/strong>Jes\u00fas ten\u00eda todo el poder para escapar de la cruz, sin embargo, su amor al Padre y a la humanidad lo llev\u00f3 a soportar el sacrificio de su vida, se despoj\u00f3 voluntariamente de ella, \u201c<\/em>el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.\u201d Mateo 20:28<\/strong><\/em>\u00a0pero el Autor de la vida no qued\u00f3 preso de la muerte, se levant\u00f3 triunfante y hoy reina junto al Padre.<\/p>\n

        \n
      • Las tablas del pacto, o tablas de la Ley<\/strong>. Las normas que Dios exigi\u00f3 al pueblo para la conducta diaria, esas normas que el pueblo fue incapaz de cumplir, pero que nuestro Salvador vino y cumpli\u00f3 a cabalidad por nosotros. \u00c9l vino y cumpli\u00f3 la Ley. Por su obediencia absoluta estuvo luego en condiciones de ofrecerse en nuestro lugar. \u00c9l inocente dio su vida por nosotros.<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/em>\u201cNo pens\u00e9is que he venido para abrogar la ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir.\u201d<\/em>\u00a0Mateo 5:17<\/em><\/strong>.<\/p>\n

        Hoy d\u00eda ya no tenemos que cumplir la ley para la salvaci\u00f3n, recordemos una vez m\u00e1s las palabras de Pablo a los G\u00e1latas: \u201c<\/em>Vac\u00edos sois de Cristo los que por la ley os justific\u00e1is; de la gracia hab\u00e9is ca\u00eddo<\/em>\u201d<\/em>.\u00a0G\u00e1l<\/strong><\/em>atas<\/em><\/strong> 5:4<\/em><\/strong>, hoy la salvaci\u00f3n es s\u00f3lo por gracia, por la fe, no por obras que nosotros pudi\u00e9ramos hacer, todo lo que hagamos con nuestro esfuerzo ser\u00e1 infructuoso para resolver el tema de nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

        Cristo y nuestra realidad hoy<\/strong><\/h2>\n

        Concluido el resumen del culto propio del pacto antiguo o de las obras, el ap\u00f3stol se centra en la situaci\u00f3n actual, la de sus d\u00edas pero que perdura hasta el d\u00eda de hoy, pues al escribir \u00e9sta ep\u00edstola el pacto vigente ya era el Pacto de la Gracia.<\/p>\n

        La expresi\u00f3n: \u201c<\/em>Mas estando ya presente Cristo<\/em>\u201d<\/em> es un vuelco total en el discurso, la presencia de Cristo, del Mes\u00edas o Ungido, cambia absolutamente las cosas, hasta ese momento el pueblo hab\u00eda sido ilustrado por medio de \u201cfiguras\u201d <\/em>(v.9<\/em><\/strong>) de un nuevo pacto futuro, superior a todo lo que el pueblo hab\u00eda conocido hasta ese momento.<\/p>\n

        No tengo la capacidad de expresar todo lo que esto significa y ha significado en la vida de cada creyente, es la maravilla m\u00e1s extraordinaria que jam\u00e1s hayamos vivido. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n la nuestra! ya no tenemos que movernos viendo las \u201cfiguras\u201d de la redenci\u00f3n futura pues para nosotros esa realidad es una experiencia concreta, cierta.<\/p>\n

        Mas estando ya presente Cristo, pont\u00edfice de los bienes que hab\u00edan de venir, por el m\u00e1s amplio y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo, no hecho de manos, es a saber, no de esta creaci\u00f3n;<\/em><\/strong> y<\/em><\/strong> no por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, mas por su propia sangre, entr\u00f3 una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n

        Ya\u00a0 no es necesario apegarnos a las sombras pues la realidad concreta est\u00e1 a nuestro alcance, que gran bendici\u00f3n, el mismo ap\u00f3stol lo deja claro al referirse en el Cap. 11:13 <\/em><\/strong>\u201c<\/em>Conforme <\/em>a<\/em> la fe murieron todos \u00e9stos sin haber recibido las promesas, sino mir\u00e1ndolas de lejos, y crey\u00e9ndolas, y salud\u00e1ndolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra.<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n

        Claramente Cristo marca un antes y un despu\u00e9s en la historia de la humanidad. Nuestro Pont\u00edfice o Sumo Sacerdote nos asegura una redenci\u00f3n eterna, esos son \u201clos <\/em><\/strong>bienes que hab\u00edan de venir<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

        Uno de esos bienes m\u00e1s preciados es que por medio de la obra de Cristo en la cruz y del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas, hemos sido hechos nuevas criaturas, Pablo dice: \u201cDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas.\u201d\u00a02\u00aa Corintios 5:17<\/strong><\/em>.<\/p>\n

        En el antiguo pacto cada israelita debi\u00f3 llevar los animales que ser\u00edan sacrificados para cubrir sus pecados, en nuestro caso, nuestro Sumo Sacerdote tanto nos am\u00f3 que se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, \u201cno <\/em><\/strong>por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, mas por su propia sangre<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

        \u00a1Qu\u00e9 precio pag\u00f3 Dios por nosotros! \u00bfC\u00f3mo no va a ser un grave desprecio desatender el llamado de Dios que invita al pecador \u201c<\/em>Venid <\/em>a<\/em> m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, que yo os har\u00e9 descansar.<\/em>\u201d<\/em>\u00a0Mat<\/strong><\/em>eo<\/em><\/strong> 11:28<\/em><\/strong>?<\/p>\n

        El resultado de ese sacrificio se deja ver en las consecuencias en nuestra vida: \u201c<\/em><\/strong>habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>. Esta expresi\u00f3n puede que no tenga para nosotros el peso que tuvo para quienes recibieron inicialmente esta ep\u00edstola, por eso es necesario ponerla en contexto: La redenci\u00f3n era el acto en que un hombre libre iba al mercado de esclavos y compraba a uno de ellos y luego al salir, quien hab\u00eda pagado el precio de ese esclavo se dirig\u00eda \u00e9l y le dec\u00eda solemnemente: \u201cahora eres un hombre libre, no pague el precio para que fueras mi esclavo sino que para que seas libre de la esclavitud\u201d. Esa figura de la redenci\u00f3n es una ilustraci\u00f3n perfecta de lo que ha hecho Jesucristo con cada uno de nosotros. \u00c9ramos esclavos del pecado y por su sacrificio nos ha hecho libre de \u00e9l.<\/p>\n

        \u201c<\/em>Ahora pues, ninguna condenaci<\/em>\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, mas conforme al esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n

        Porque la ley del Esp<\/em>\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.<\/em><\/p>\n

        Porque lo que era imposible <\/em>a la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne;<\/em> para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme <\/em>a la carne, mas conforme al esp\u00edritu<\/em>.\u201d<\/em>\u00a0<\/em>Rom<\/em><\/strong>anos<\/em><\/strong> 8:1<\/em><\/strong>\u20134<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Hebreos 9:1\u201312 \u00a0\u201cCristo y nuestra realidad hoy\u201d. \u00a01\u00a0\u00a0\u00a0 Ten\u00eda empero tambi\u00e9n el primer pacto reglamentos del culto, y santuario mundano. 2\u00a0\u00a0 Porque el tabern\u00e1culo fue hecho: el primero, en que estaban las l\u00e1mparas, y la mesa, y los panes de la proposici\u00f3n; lo que llaman el Santuario. 3\u00a0\u00a0 Tras el segundo velo estaba el tabern\u00e1culo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"__cvm_playback_settings":[],"__cvm_video_id":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mensajes"],"yoast_head":"\nHebreos 9:1-12, Cristo y nuestra realidad hoy - Iglesia Smirna<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El presb\u00edtero Alvar Carre\u00f1o nos invita a recorrer la Ep\u00edstola a Los Hebreos, extrayendo profundas ense\u00f1anzas durante el recorrido. 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