{"id":2929,"date":"2021-08-08T22:43:22","date_gmt":"2021-08-09T02:43:22","guid":{"rendered":"http:\/\/smirna.cl\/wordpress\/?p=2929"},"modified":"2025-04-11T16:55:47","modified_gmt":"2025-04-11T20:55:47","slug":"hebreos-7-1-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/hebreos-7-1-10\/","title":{"rendered":"Hebreos 7:1\u201310, Melchisedec, un tipo de Cristo."},"content":{"rendered":"

Hebreos<\/em><\/strong> 7<\/em><\/strong>:1\u201310 \u201c<\/em><\/strong>Melch\u00eesedec, un tipo de Cristo<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n

1<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 Porque este Melch<\/em>\u00eesedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, el cual sali\u00f3 a recibir a Abraham que volv\u00eda de la derrota de los reyes, y le bendijo,<\/em><\/p>\n

2<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Al cual asimismo di<\/em>o Abraham los diezmos de todo, primeramente \u00e9l se interpreta Rey de justicia; y luego tambi\u00e9n Rey de Salem, que es, Rey de paz;<\/em><\/p>\n

3<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de d<\/em>\u00edas, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.<\/em><\/p>\n

4<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Mirad pues cu<\/em>\u00e1n grande fue \u00e9ste, al cual a\u00fan Abraham el patriarca dio diezmos de los despojos.<\/em><\/p>\n

5<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Y ciertamente los que de los hijos de Lev<\/em>\u00ed toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos seg\u00fan la ley, es a saber, de sus hermanos aunque tambi\u00e9n hayan salido de los lomos de Abraham.<\/em><\/p>\n

6<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Mas aqu<\/em>\u00e9l cuya genealog\u00eda no es contada de ellos, tom\u00f3 de Abraham los diezmos, y bendijo al que ten\u00eda las promesas.<\/em><\/p>\n

7<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 Y sin contradicci<\/em>\u00f3n alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es m\u00e1s.<\/em><\/p>\n

8<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Y aqu<\/em>\u00ed ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas all\u00ed, aquel del cual est\u00e1 dado testimonio que vive.<\/em><\/p>\n

9<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0 Y, por decirlo as<\/em>\u00ed, en Abraham fue diezmado tambi\u00e9n Lev\u00ed, que recibe los diezmos;<\/em><\/p>\n

10<\/sup><\/em>\u00a0 Porque a\u00fan estaba en los lomos de su padre cuando Melch<\/em>\u00eesedec le sali\u00f3 al encuentro.<\/em><\/p>\n

La finalidad de la meditaci\u00f3n.<\/strong><\/h2>\n

Estamos meditando en la superioridad de Jesucristo en su rol de sacerdote y en este cap\u00edtulo 7<\/em><\/strong> se desarrolla el oficio sacerdotal de Cristo en comparaci\u00f3n con el de Melch\u00eesedec.<\/p>\n

Ha sido mi oraci\u00f3n desde que iniciamos esta serie de meditaciones en la Ep\u00edstola a los Hebreos que, al llegar a este cap\u00edtulo, me de su gracia para mostrar en forma clara un aspecto m\u00e1s que hace de nuestro bendito Salvador un ser superior.<\/p>\n

Que al conocerlo mejor, nuestro gozo por ser hijos de Dios, por medio de su preciosa sangre derramada, en esa cruel e infame cruz sobre el G\u00f3lgota, nos impulse a amarlo m\u00e1s y que nuestro coraz\u00f3n reboce de alegr\u00eda, expresada en honra, gloria y alabanza a quien Dios Padre le dio un nombre que es sobre todo nombre (Filipenses 2:9<\/em><\/strong>) y ante quien un d\u00eda se doblar\u00e1 toda rodilla.<\/p>\n

Este acto de adoraci\u00f3n no es un acto figurado, es un acto por ocurrir, en el cual, desde Ad\u00e1n hasta el \u00faltimo ser humano que nazca durante el reino milenial, congregados A UNA participar\u00e1n del culto de adoraci\u00f3n m\u00e1s multitudinario que jam\u00e1s haya ocurrido, ah\u00ed estar\u00e1n presente, por \u00fanica vez, todos los creyentes y todos los inconversos, unos adoraremos con gratitud al Cordero de Dios que quit\u00f3 la carga del pecado que ten\u00edamos sobre nosotros mientras otros estar\u00e1n d\u00e1ndole honor y gloria\u00a0 a quien vivieron despreciando, denigrando, rechazando o simplemente mir\u00e1ndolo con apat\u00eda, tard\u00edamente tendr\u00e1n que reconocer su error y a pesar de su rebeld\u00eda, la grandeza del aquel Cordero despreciado ser\u00e1 tan sublime que no podr\u00e1n hacer otra cosa que no sea adorarlo, siendo la \u00faltima oportunidad en que podr\u00e1n disfrutar de la gracia com\u00fan de nuestro bondadoso Dios, pues el siguiente acto ser\u00e1 el juicio de condenaci\u00f3n que caer\u00e1 sobre ellos, por haber rechazado, en vida, el sacrificio de Cristo.<\/p>\n

Por eso es que decimos que es mejor que, hoy reconozcas tu condici\u00f3n de pecador perdido y dobles tu rodilla ante el Se\u00f1or, acudiendo, sin demora, a quien tiene la soluci\u00f3n de tu problema. A que esperes cuando ya tengas s\u00f3lo que doblarla para luego ir a condenaci\u00f3n eterna. Considera: no habr\u00e1 rodilla que no se doble en ese acto de adoraci\u00f3n que la humanidad rendir\u00e1 a su Creador.<\/p>\n

El tema de la salvaci\u00f3n es parte central en el cap\u00edtulo que hoy comenzamos a ver y, que espero sea de gran bendici\u00f3n a cada uno de Uds.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es un \u201ctipo o figura\u201d en el Antiguo Testamento?<\/strong><\/h2>\n

Cuando hablamos del Antiguo Testamento y su relaci\u00f3n con Cristo, vemos que el Esp\u00edritu Santo coloc\u00f3, a lo largo de \u00e9l, numerosos elementos que conocemos como \u201ctipo o figura\u201d.<\/p>\n

Un \u201ctipo o figura\u201d es una persona, ceremonia o pr\u00e1ctica del A.T. que permite ilustrar algunos aspectos espec\u00edficos del ministerio de Cristo. Son parte de la revelaci\u00f3n progresiva del plan de redenci\u00f3n divino que caracteriza al Antiguo Testamento.<\/p>\n

Para ilustrar esto, un buen ejemplo es la serpiente de bronce que Dios orden\u00f3 a Mois\u00e9s que levantar\u00e1 en medio del campo, recordar\u00e1n que, ante la mordedura de una serpiente el afectado s\u00f3lo deb\u00eda voltear su mirada hacia esa serpiente y quedar\u00eda sano (N\u00fameros 21:4\u20139<\/em><\/strong>), parece muy simple, sin embargo, muchos murieron, porque en el acto de mirar la serpiente elevada estaba en juego la fe y muchos murieron porque les pareci\u00f3 absurdo que se sanar\u00edan por tan s\u00f3lo mirar a aquella serpiente alzada en medio del campo, fueron incr\u00e9dulos a la Palabra de Dios y por esa incredulidad murieron.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Juan explica el acontecimiento al que apuntaba esta \u201cfigura de Cristo\u201d: es un tipo de su sacrificio en la cruz, leemos: \u201c<\/em>Y como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del hombre sea levantado;<\/em> para que todo aquel que en \u00e9l creyere<\/em><\/strong> (tambi\u00e9n aqu\u00ed est\u00e1 en juego la fe), no se pierda, sino que tenga vida eterna<\/em> (sea libre de la condenaci\u00f3n, la muerte eterna)\u201d<\/em>\u00a0<\/em>Juan<\/em><\/strong> 3:14<\/em><\/strong>\u201315<\/em><\/strong>.<\/p>\n

As\u00ed como en el tiempo del \u00c9xodo, unos se sanaron de la mordida de esas serpientes, con el s\u00f3lo hecho de mirar y otro murieron porque rehusaron hacerlo, hoy el pecador puede recibir el perd\u00f3n de todos sus pecados simplemente al acudir a Cristo.<\/p>\n

En el A.T. se recib\u00eda la salud f\u00edsica, pero llegado el tiempo de cada israelita, todos murieron, se trataba s\u00f3lo de una ilustraci\u00f3n de lo que har\u00eda Cristo, unos 1.500 a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n

En el caso de Cristo, \u00e9l es el sujeto representado, a quien se\u00f1alaba la figura de la serpiente elevada, \u00c9l es el original, el perfecto, hoy, todo el que acude a \u00c9l recibe, m\u00e1s que una sanidad f\u00edsica, una sanidad espiritual, sus pecados son perdonados y recibe de Dios la vida eterna, sin duda la serpiente de metal ilustraba muy bien, como una figura representativa o \u201ctipo\u201d, lo que har\u00eda Cristo en su momento al ser puesto en alto en la cruz del Calvario y aquellos israelitas que se negaron a mirar a la serpiente representan muy bien a todas las personas que rechazan la salvaci\u00f3n que Cristo ofrece gratuitamente para el hombre, es algo tan sencillo y muchos lo rechazan y se mantienen en las tinieblas de la condenaci\u00f3n eterna porque son incr\u00e9dulos a lo que la Palabra de Dios dice.<\/p>\n

Son muy numerosos los \u201ctipos\u201d de Cristo que encontramos en el Antiguo Testamento, hoy s\u00f3lo hemos recordado uno por lo gr\u00e1fico y sencilla que resulta la ilustraci\u00f3n.<\/p>\n

Melch\u00eesedec<\/strong>, un \u201ctipo o figura\u201d de Cristo.<\/strong><\/h2>\n

En el cap\u00edtulo 7<\/em><\/strong>, el ap\u00f3stol desarrolla una comparaci\u00f3n entre Melch\u00eesedec y Cristo, presentando al primero c\u00f3mo un \u201ctipo o figura\u201d de Cristo.<\/p>\n

Nuestra complicaci\u00f3n, en este punto, es que el ap\u00f3stol ya nos ha dado una luz compleja sobre el tema. Refiri\u00e9ndose a Jes\u00fas, leemos en Hebreos 5:10\u201311<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>\u201c<\/em>Nombrado de Dios pont\u00edfice seg\u00fan el orden de Melch\u00eesedec.\u00a0Del cual tenemos mucho que decir<\/strong>, y dificultoso de declarar<\/strong>, por cuanto sois flacos para o\u00edr<\/strong><\/em>\u201d<\/em>. Es decir, es un tema para ser abordados por creyentes maduros, son asuntos dif\u00edciles de comprender, lo que no nos debe extra\u00f1ar, Pedro, en 2\u00aa <\/em><\/strong>Pe<\/em><\/strong>dro<\/em><\/strong> 3:15<\/em><\/strong>\u201316<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>dice: \u201c\u2026<\/em>nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito tambi\u00e9n;\u00a0casi en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas dif\u00edciles de entender, las cuales los indoctos <\/strong><\/em>e<\/em><\/strong> inconstantes tuercen<\/em><\/strong>, como tambi\u00e9n las otras Escrituras, para perdici\u00f3n de s\u00ed mismos<\/em>\u201d<\/em>.\u00a0Luego, este tema es un tema para creyentes maduros, sin embargo, mientras llegamos a esa madurez que nos permitir\u00e1 disfrutar mejor este cap\u00edtulo, intentemos dar algunas luces o destellos del mensaje que encontramos en el texto y que son de aplicaci\u00f3n directa en nuestras vidas.<\/p>\n

La Biblia da poca informaci\u00f3n hist\u00f3rica de Melch\u00eesedec<\/p>\n

\u201c<\/em><\/strong>Porque este Melch<\/em><\/strong>\u00eesedec<\/em><\/strong>, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo<\/em><\/strong>, el cual sali\u00f3 a recibir a Abraham que volv\u00eda de la derrota de los reyes, y le bendijo,<\/em><\/strong> al<\/em><\/strong> cual asimismo di<\/em><\/strong>o Abraham los diezmos de todo, primeramente \u00e9l se interpreta Rey de justicia; y luego tambi\u00e9n Rey de Salem, que es, Rey de paz;<\/em><\/strong> sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de d<\/em><\/strong>\u00edas, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Este texto es uno de los que obtenemos m\u00e1s informaci\u00f3n de este personaje misterioso.<\/p>\n

No es un \u00e1ngel que Dios envi\u00f3 encarnado a hacer esta representaci\u00f3n, pues el oficio sacerdotal no es ang\u00e9lico sino reservado a los hombres, seg\u00fan vimos en nuestra meditaci\u00f3n en Hebreos 5:1<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se ha sugerido que es Jes\u00fas preencarnado, como ocurre en otros episodios del A.T., pero en el vers. 3<\/em><\/strong> se afirma que es semejante al Hijo de Dios<\/em>, es decir no es Jes\u00fas, no es una teofan\u00eda. Calvino dice que no debemos olvidar que es un \u201ctipo\u201d, no es el sujeto en s\u00ed mismo.<\/p>\n

Llama la atenci\u00f3n la aparici\u00f3n de \u201c<\/em>Melch<\/em>\u00eesedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo<\/em>\u201d<\/em> en medio de un mundo que hab\u00eda olvidado a Dios, ah\u00ed estaba Sodoma y Gomorra, hacia el oriente y al este los cananeos, cu\u00e1l de todos m\u00e1s imp\u00edo que el otro, el mundo entero estaba entregado a su impiedad, pareciera que s\u00f3lo la familia de Abraham conservaba el culto al Dios verdadero. Es en ese ambiente que aparece este rey que no s\u00f3lo se manten\u00eda en la religi\u00f3n verdadera sino que adem\u00e1s ejerc\u00eda el oficio de sacerdote del Dios alt\u00edsimo. Siendo un \u201ctipo\u201d de Cristo no es de sorprender que encontremos en \u00e9l algunas de las cosas excelentes que posee Cristo.<\/p>\n

Sabemos que Cristo es simbolizado por Melch\u00eesedec por la alusi\u00f3n que hace David en el Salmo 110:4<\/em><\/strong> \u201c<\/em>T\u00fa eres sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melch\u00eesedec<\/em>\u201d<\/em>.<\/p>\n

Veamos los detalles en que el ap\u00f3stol hace semejante a Cristo a Melch\u00eesedec:<\/p>\n

    \n
  1. \u201c<\/em><\/strong>Melch\u00eesedec<\/em><\/strong>, <\/em><\/strong>Rey de justicia<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>. Fue llamado Rey de justicia, lo que nos dice que ejerc\u00eda su poder con moderaci\u00f3n y equidad. El t\u00edtulo en toda propiedad le pertenece a Cristo y s\u00f3lo a \u00e9l, quien adem\u00e1s de ejercer este oficio con autoridad nos comunica la justicia de Dios, cuando nos hace ser considerados justos, mediante una reconciliaci\u00f3n que a nosotros nos cuesta nada y somos renacidos por acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo renovando nuestro ser para conducir nuestra vida por la piedad y santidad que debe caracterizar a cada hijo de Dios.<\/li>\n<\/ol>\n

    De esto podemos concluir que fuera de su Reino, s\u00f3lo impera el pecado, y es cosa de observar a nuestro alrededor c\u00f3mo est\u00e1 el mundo hoy, la maldad nos rodea.<\/p>\n

    En Zacar\u00edas encontramos una confirmaci\u00f3n de este rol de justicia que caracterizar\u00eda al Mes\u00edas prometido cuando escribe: \u201c<\/em>Al\u00e9grate mucho, hija de Si\u00f3n; da voces de j\u00fabilo, hija de Jerusalem: he aqu\u00ed, tu rey vendr\u00e1 <\/em>a<\/em> ti, justo y salvador<\/em>\u201d<\/em> Zac<\/em><\/strong>ar\u00edas<\/em><\/strong> 9:9<\/em><\/strong>. Un Rey que gobierna con rectitud y que exige de sus s\u00fabditos la misma actitud, una vida integra, recta ante sus ojos que todo lo ven.<\/p>\n

      \n
    1. \u201c<\/em><\/strong>Rey de Salem, que es, Rey de paz<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>. Esta paz deriva de la justicia ya mencionada. D\u00f3nde quiera que se extiende el Reino de Cristo el ambiente debe ser un ambiente de paz. Qu\u00e9 gran lecci\u00f3n y tarea implica esto para la Iglesia, esto tiene varios aspectos relevantes, el m\u00e1s obvio es el ambiente que debe existir al interior de la congregaci\u00f3n de los santos, por eso el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas dej\u00f3 establecido en Mateo 18<\/em><\/strong> los t\u00e9rminos para zanjar los problemas a los que nuestra naturaleza pecaminosa nos lleva, concluyendo con una declaraci\u00f3n, que muchas veces, al sacarla del contexto, se aplica incorrectamente, Jes\u00fas hablando del mecanismo para resolver nuestras dificultades entre hermanos afirma, \u201cPorque donde est\u00e1n dos <\/em>o<\/em> tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy en medio de ellos<\/em>\u201d<\/em>Mateo<\/em><\/strong> 18:20<\/em><\/strong>\u00a0cuando este proceso lo hacemos doblegando\u00a0 nuestra voluntad a la direcci\u00f3n del Se\u00f1or, \u00e9l Rey de paz por excelencia estar\u00e1 gui\u00e1ndonos y nos daremos cuenta que nuestras conciencias est\u00e1n pacificadas por haber sido reconciliados con Dios por medio de Cristo, nuestro Rey de paz, que nos capacita para actuar con un esp\u00edritu reconciliador con nuestros hermanos.<\/li>\n<\/ol>\n

      \u201c<\/em>Porque los montes se mover\u00e1n, y los collados temblar\u00e1n; mas no se apartar\u00e1 de ti mi misericordia, ni el pacto de mi paz vacilar\u00e1, dijo Jehov\u00e1, el que tiene misericordia de ti<\/u><\/em>\u201d<\/em>\u00a0Isa<\/strong><\/em>\u00edas<\/em><\/strong> 54:10<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/p>\n

      \u00a0<\/em>\u201c<\/em><\/strong>Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de d<\/em><\/strong>\u00edas, ni fin de vida<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>. No significa que Melch\u00eesedec apareci\u00f3 de la nada, simplemente que en el A.T. no se dice nada de sus padres ni hay registro de su origen, dice Calvino: \u201cEs cierto que \u00e9l descend\u00eda de sus padres, pero el ap\u00f3stol no habla aqu\u00ed de \u00e9l, en su car\u00e1cter particular, por el contrario, lo presenta como un tipo de Cristo. Por lo tanto, el autor s\u00f3lo deja ver lo que la Escritura contiene, pues al tratar de las cosas que se refieren a Cristo, se debe tener tal reverencia que no debemos pretender conocer m\u00e1s que lo que la Escritura nos revela\u201d<\/em>.<\/p>\n

      Aqu\u00ed el punto relevante es que se est\u00e1 resaltando su oficio sacerdotal, poni\u00e9ndolo por sobre el sacerdocio lev\u00edtico en que era condici\u00f3n pertenecer a una familia espec\u00edfica: ser de la tribu de Lev\u00ed y descender de la familia de Aar\u00f3n, en ellos perder el rastro del linaje era perder el derecho a ejercer el sacerdocio, como lo vemos ocurri\u00f3 con los hijos de Aba\u00eda, Cos y Barzillai: \u201c<\/em>Estos buscaron su registro de genealog\u00edas, y no fu<\/em>e<\/em> hallado; y fueron echados del sacerdocio<\/em>\u201d<\/em>\u00a0Esd<\/strong><\/em>ras<\/em><\/strong> 2:62<\/em><\/strong>.<\/p>\n

      El sacerdocio de Melch\u00eesedec era personal, no proven\u00eda de un linaje sacerdotal especial, era \u00fanico, no hereditario. Al igual que el de Jes\u00fas, que seg\u00fan la ley no cumpl\u00eda las condiciones para el oficio lev\u00edtico, pues no era de la tribu de Lev\u00ed, luego no descend\u00eda de la familia de Aar\u00f3n, el oficio sacerdotal de Jes\u00fas pertenec\u00eda a otro orden, un orden superior al sacerdocio lev\u00edtico estaba asociado a su persona misma (\u201c<\/em>El cual no es hecho conforme <\/em>a<\/em> la ley del mandamiento carnal, sino seg\u00fan la virtud de vida indisoluble<\/em>\u201d<\/em>\u00a0Heb<\/strong><\/em>reos<\/em><\/strong> 7:16<\/em><\/strong>).<\/p>\n

      Que Melch\u00eesedec era un tipo de Cristo queda claro de la afirmaci\u00f3n con que concluye el vers. 3<\/em><\/strong>: \u201c<\/em>hecho semejante al Hijo de Dios<\/em>\u201d<\/em>, es suficiente ver en \u00e9l los rasgos de Cristo. Recordemos, es el retrato no el retratado en s\u00ed.<\/p>\n

      Un sacerdocio eterno<\/strong>. Esta es otra diferencia que separaba el sacerdocio de Cristo del sacerdocio lev\u00edtico, haci\u00e9ndolo como en otros aspectos muy superior. En el caso de los sacerdotes del A.T., ellos cumpl\u00edan su misi\u00f3n entre los 25 y 50 a\u00f1os, al llegar a esa edad, no importaba cu\u00e1n fiel fuera el sacerdote, hab\u00eda cumplido su misi\u00f3n y deb\u00eda dejar el sacerdocio, era temporal en dos sentidos: desde el punto de vista del sacerdote, ya vimos el tiempo que ministraban, el objetivo por el cual fue instituido se cumpli\u00f3 con la venida de Cristo y desde el punto de vista de la historia concluy\u00f3 el a\u00f1o 70 con la destrucci\u00f3n de Jerusalem, fue un sacerdocio para el antiguo pacto, el pacto de obras.<\/p>\n

      El sacerdocio de Melch\u00eesedec se presenta sin barreras temporales, \u201c<\/em>permanece sacerdote para siempre<\/em>\u201d<\/em>, no que \u00e9l fuera eterno, sino que el orden del sacerdocio en el cual ministr\u00f3 era para siempre. Si hubiera vivido para siempre, no ser\u00eda un tipo sino una parte de la realidad. No tener una descripci\u00f3n b\u00edblica del sacerdocio personal de \u00e9l simplemente simboliza la eternidad de su orden sacerdotal. No olvidemos que es un tipo del verdadero sacerdote eterno, Cristo Jes\u00fas. Y Cristo \u201c<\/em>por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable:\u00a0por lo cual puede tambi\u00e9n salvar eternamente <\/strong><\/em>a<\/em><\/strong> los que por \u00e9l se allegan <\/em><\/strong>a<\/em><\/strong> Dios<\/em><\/strong>, viviendo siempre para interceder por ellos<\/em>\u201d<\/em>\u00a0Heb<\/strong><\/em>reos<\/em><\/strong> 7:24<\/em><\/strong>\u201325<\/em><\/strong>.<\/p>\n

      Cristo Jes\u00fas es sacerdote como Melch\u00eesedec. Su sacerdocio es universal, real, justo, pac\u00edfico personal y eterno.<\/p>\n

      Es \u00fanico y su finalidad es salvar eternamente <\/em><\/strong>a<\/em><\/strong> los que por \u00e9l se allegan <\/em><\/strong>a<\/em><\/strong> Dios<\/em><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Hebreos 7:1\u201310 \u201cMelch\u00eesedec, un tipo de Cristo\u201d. 1\u00a0\u00a0\u00a0 Porque este Melch\u00eesedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, el cual sali\u00f3 a recibir a Abraham que volv\u00eda de la derrota de los reyes, y le bendijo, 2\u00a0\u00a0 Al cual asimismo dio Abraham los diezmos de todo, primeramente \u00e9l se interpreta Rey de justicia; y luego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"__cvm_playback_settings":[],"__cvm_video_id":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mensajes"],"yoast_head":"\nHebreos 7:1\u201310, Melchisedec, un tipo de Cristo. - Iglesia Smirna<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El presb\u00edtero Alvar Carre\u00f1o nos invita a recorrer la Ep\u00edstola a Los Hebreos, extrayendo profundas ense\u00f1anzas durante el recorrido. 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