{"id":1940,"date":"2020-04-26T01:36:55","date_gmt":"2020-04-26T05:36:55","guid":{"rendered":"http:\/\/smirna.cl\/wordpress\/?p=1940"},"modified":"2020-04-26T17:05:28","modified_gmt":"2020-04-26T21:05:28","slug":"el-pecado-de-vender-una-imagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/el-pecado-de-vender-una-imagen\/","title":{"rendered":"El pecado de vender una imagen"},"content":{"rendered":"<h3><strong>EL PECADO DE VENDER UNA IMAGEN<\/strong><\/h3>\n<p>Hno. Sergio Tapia P\u00e9rez<\/p>\n<p>Tema para Sociedad Femenina Smirna, 25 de junio de 2017<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vamos a estudiar parte de la vida de Sa\u00fal desde su comienzo, porque desde all\u00ed se empieza a vislumbrar algunas cosas de este tema llamado \u201cel pecado de vender un imagen\u201d.<\/p>\n<p>Este pecado, en una primera lectura, ocurre cuando hay un sesgo de hipocres\u00eda en las personas, que proyectan una imagen o una personalidad o un car\u00e1cter, que no es el verdadero, sino algo que logra o intenta encajar o llamar la atenci\u00f3n o que cumple el est\u00e1ndar o el requisito de un cierto grupo de personas donde se est\u00e9 involucrado; y si hablamos en t\u00e9rminos, por ejemplo, de la iglesia, ser\u00eda un pecado vender una imagen \u201cespiritual\u201d, cuando no se es.<\/p>\n<p>Pero para llegar a esa conclusi\u00f3n podemos estudiar entonces, la vida de Sa\u00fal. Ser\u00e1 muy provechoso si vamos haciendo el paralelo con nosotros mismos, porque la palabra el Se\u00f1or es tan rica, que todos los personajes que tiene son en cierta medida un reflejo de nosotros mismos; ellos fueron hombres y mujeres pecadores como lo somos nosotros.<\/p>\n<p>As\u00ed que, de sus errores, tambi\u00e9n podemos aprender para llegar a ser mejores creyentes.<\/p>\n<p>Si uno lee de una pasada la vida de Sa\u00fal la primera impresi\u00f3n que queda es que va de lo positivo hacia lo negativo.<\/p>\n<p>Cuando inicia su reinado se ve a un rey victorioso sobre los pueblos enemigos de Israel, pero luego, paulatinamente se va degradando esa imagen de un rey vencedor, hac\u00eda un rey que comenz\u00f3 a desatender a Dios, y al desobedecer, el Se\u00f1or quit\u00f3 su Esp\u00edritu Santo de sobre \u00e9l, perdiendo toda la bendici\u00f3n que gozaba y termina de la peor manera, suicid\u00e1ndose en el campo de batalla.<\/p>\n<p>Pero si analizamos con m\u00e1s detenimiento las primeras acciones de Sa\u00fal, desde el comienzo, antes de ser ungido como rey por el profeta Samuel, ya se puede ver en \u00e9l, un mont\u00f3n de fallas de car\u00e1cter y, por tanto, la idea de que fue de \u201clo m\u00e1s a lo menos\u201d no es tal, sino de \u201cmenos a peor\u201d.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed una visi\u00f3n de quien fue Sa\u00fal: se puede concluir de los pasajes (1\u00b0Samuel 8, 9 y 10) que el pueblo de Israel pidi\u00f3 un rey, como lo ten\u00edan todos los dem\u00e1s pueblos, para que libraran las batallas y salieran a la guerra en nombre de ellos.<\/p>\n<p>Esto se tradujo en organizar un ej\u00e9rcito para salir a batallar, puesto que en esa \u00e9poca de los jueces el pueblo de Israel estaba siendo oprimido por distintos pueblos, externos e internos, que no fueron echados de la tierra prometida, como, por ejemplo, los Filisteos que viv\u00edan en la costa de la tierra Palestina, y que por causa de esto, los Israelitas eran constantemente atacados.<\/p>\n<p>En aquella \u00e9poca de los jueces, Dios levantaba un juez, lo invest\u00eda del poder de su Esp\u00edritu Santo, y el juez iba a luchar y libraba a Israel de la opresi\u00f3n. As\u00ed obr\u00f3 Dios en la \u00e9poca de los jueces.<\/p>\n<p>Pero ahora el pueblo quer\u00eda un rey definitivo, una persona estable y cometieron el pecado de desechar al Se\u00f1or, la protecci\u00f3n del Se\u00f1or y el m\u00e9todo de Dios que estaba usando, por tener una persona de carne y hueso al frente de ellos. N\u00f3tese entonces, que Sa\u00fal viene a ser una: No soluci\u00f3n.<\/p>\n<p>No es que Dios haya accedido a la petici\u00f3n del pueblo as\u00ed como as\u00ed. Sa\u00fal viene a ser una especie de juicio para el pueblo, porque no fue un gran rey, no fue una soluci\u00f3n, salieron para atr\u00e1s con la elecci\u00f3n que hizo el Se\u00f1or para ellos. El pueblo no estuvo mejor con Sa\u00fal como rey.<\/p>\n<p>Vamos a 1\u00b0 Samuel 9, vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n<p><em>\u201cY hab\u00eda un var\u00f3n de Benjam\u00edn, hombre valeroso, el cual se llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Seor, hijo de Bech\u00f4ra, hijo de Aphia, hijo de un hombre de Benjam\u00edn.Y ten\u00eda \u00e9l un hijo que se llamaba Sa\u00fal, mancebo y hermoso, que entre los hijos de Israel no hab\u00eda otro m\u00e1s hermoso que \u00e9l; del hombro arriba sobrepujaba \u00e1 cualquiera del pueblo<\/em><em>\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Dice la Escritura que Sa\u00fal fue un hombre alto y hermoso que no hab\u00eda ninguno como \u00e9l en este aspecto.<\/p>\n<p>Pero no era esto lo que se necesitaba para gobernar al pueblo del Se\u00f1or; no bastaba con tener la apariencia de rey, de hecho es lo que menos importa. Ser hermoso y alto no era requisito, al contrario, desde un comienzo Sa\u00fal demostr\u00f3 incapacidad para gobernar y dirigir un pueblo.<\/p>\n<p>Era necesario tener un coraz\u00f3n conforme al de Dios y un car\u00e1cter temeroso del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>\u00bfSe imaginan si escogi\u00e9ramos al pastor, al consistorio o a los profesores de la Escuela Dominical, s\u00f3lo por qu\u00e9 son bonitos o por qu\u00e9 se visten bien y tienen auto? Ser\u00eda un rotundo fracaso si la iglesia se dejara llevar por lo externo y no considera en primer lugar la vida interna y sus frutos espirituales.<\/p>\n<p>Lo externo, como la apariencia f\u00edsica o lo que se tiene, en ninguna manera puede tener valor a la hora de buscar a los siervos del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Hay claras situaciones y hechos de Sa\u00fal que demuestran lo incapaz e inapropiado que fue para liderar como pr\u00edncipe en medio de su pueblo, por ejemplo:<\/p>\n<p>1\u00b0 Samuel 9, vers\u00edculos 3 al 5:<\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>Y hab\u00edanse perdido las asnas de Cis, padre de Sa\u00fal; por lo que dijo Cis \u00e1 Sa\u00fal su hijo: Toma ahora contigo alguno de los criados, y lev\u00e1ntate, y ve \u00e1 buscar las asnas.Y \u00e9l pas\u00f3 al monte de Ephraim, y de all\u00ed \u00e1 la tierra de Salisa, y no las hallaron. Pasaron luego por la tierra de Saalim, y tampoco. Despu\u00e9s pasaron por la tierra de Benjam\u00edn, y no las encontraron.Y cuando vinieron \u00e1 la tierra de Suph, Sa\u00fal dijo \u00e1 su criado que ten\u00eda consigo: Ven, volv\u00e1monos; porque quiz\u00e1 mi padre, dejado el cuidado de las asnas, estar\u00e1 congojado por nosotros.<\/em><em>\u201d<\/em><\/p>\n<p>Yo no s\u00e9 qu\u00e9 tan dif\u00edcil puede ser salir tras un grupo de asnas, pero lo que est\u00e1 claro es que Sa\u00fal fue incapaz hallarlas.<\/p>\n<p>El pueblo de Israel dej\u00f3 al Se\u00f1or, por un hombre que no pudo encontrar unas asnas.<\/p>\n<p>Como se\u00f1al\u00e9 anteriormente en la \u00e9poca de los jueces, cada vez que el pueblo de Israel ten\u00eda un problema con sus pendencieros vecinos, Dios levantaba un juez, lo revest\u00eda de su poder, su Esp\u00edritu descend\u00eda sobre \u00e9l y \u00e9ste sal\u00eda a luchar y derrotar a los opresores, pero era Dios quien hac\u00eda todo. Era el m\u00e9todo de Dios escoger diferentes personas, seg\u00fan su voluntad, porque \u00c9l era el Rey y quien tomaba la decisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero ahora, su pueblo, desechando el gobierno de Dios y su m\u00e9todo, quer\u00eda a hombre com\u00fan. Les fue dado lo que ellos quer\u00edan, algo vistoso, con apariencia de rey, pero que no pod\u00eda dar con unas asnas.<\/p>\n<p>Cu\u00e1ntas veces una cristiano que promet\u00eda, que parec\u00eda id\u00f3neo, que todos pensaban que har\u00eda bien las cosas, al final no hizo nada, Dios no lo us\u00f3. Y por otro lado, aquellos que nadie pensaba que podr\u00edan ser fieles y eficaces en la obra, resultaron de bendici\u00f3n.<\/p>\n<p>Tengamos cuidado cuando apresuradamente hacemos juicio o critiquemos a alguien, solo porque no nos gusta. \u00bfC\u00f3mo sabemos, c\u00f3mo podemos ver si acaso Dios usar\u00e1 a esa persona poderosamente para su gloria?<\/p>\n<p>Por David nadie daba un peso: \u201c\u2026 \u00bfel menor, el que cuida las ovejas?\u201d S\u00ed, ese fue ungido. \u201c\u2026 \u00bfeste hombre de apariencia tan debilucha podr\u00e1 contra Goliat?\u201d<\/p>\n<p>S\u00ed, \u00e9l fue el \u00fanico que lo derrot\u00f3. El Se\u00f1or siempre usa aquello que parece nada para hacer maravillas; toma lo d\u00e9bil y lo hace fuerte; toma lo desechado para ganar al m\u00e1s grande que \u00e9l. Ese es el m\u00e9todo del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Sa\u00fal No deja de sorprender. Quer\u00eda regresar a casa sin haber acabado la misi\u00f3n, s\u00f3lo porque quiz\u00e1s su padre estaba preocupado de \u00e9l. En esto se deja ver ego\u00edsmo y un amor propio tremendo. Un joven muy consentido de su padre, tal vez.<\/p>\n<p>1\u00b0 Samuel 9, vers\u00edculos 6 al 10:<\/p>\n<p><em>\u201cY \u00e9l le respondi\u00f3: He aqu\u00ed ahora hay en esta ciudad un hombre de Dios, que es var\u00f3n insigne: todas las cosas que \u00e9l dijere, sin duda vendr\u00e1n. Vamos pues all\u00e1: quiz\u00e1 nos ense\u00f1ar\u00e1 nuestro camino por donde hayamos de ir.Y Sa\u00fal respondi\u00f3 \u00e1 su criado: Vamos ahora: \u00bfmas qu\u00e9 llevaremos al var\u00f3n? Porque el pan de nuestras alforjas se ha acabado, y no tenemos qu\u00e9 presentar al var\u00f3n de Dios: \u00bfqu\u00e9 tenemos?Entonces torn\u00f3 el criado \u00e1 responder \u00e1 Sa\u00fal, diciendo: He aqu\u00ed se halla en mi mano la cuarta parte de un siclo de plata: esto dar\u00e9 al var\u00f3n de Dios, porque nos declare nuestro camino.(Antiguamente en Israel cualquiera que iba \u00e1 consultar \u00e1 Dios, dec\u00eda as\u00ed: Venid y vamos hasta el vidente: porque el que ahora se llama profeta, antiguamente era llamado vidente).Dijo entonces Sa\u00fal \u00e1 su criado: Bien dices; ea pues, vamos. Y fueron \u00e1 la ciudad donde estaba el var\u00f3n de Dios\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Aqu\u00ed podemos ver dos cosas m\u00e1s que revelan la personalidad de Sa\u00fal. El criado de Sa\u00fal result\u00f3 ser m\u00e1s capaz que \u00e9l:<\/p>\n<ul>\n<li>Primero, al sugerir que consultaran al var\u00f3n de Dios, Samuel. (9:6)<\/li>\n<li>Segundo, al llevar consigo dinero y emplearlo para dar a Samuel, mientras que Sa\u00fal no ten\u00eda idea. (9:7)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Con respecto a lo primero \u00bfc\u00f3mo era posible que Sa\u00fal no supiera que existiera Samuel? \u00bfC\u00f3mo era posible, que el gran profeta despu\u00e9s de Mois\u00e9s fuera un completo desconocido para \u00e9l? \u00bfEn qu\u00e9 mundo viv\u00eda Sa\u00fal que no sab\u00eda de los l\u00edderes espirituales de su pueblo?<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 nivel de ignorancia! Hasta su esclavo sab\u00eda mejor que hacer en ese momento y describir a Samuel con exactitud. Que mal por Sa\u00fal, que no sab\u00eda qui\u00e9n era la voz oficial de Dios<\/p>\n<p>\u00bfSe puede dejar pasar algo as\u00ed? Hay una grave falla en su car\u00e1cter: que viviera como en un mundo paralelo, preocupado de s\u00ed mismo y de sus cosas, pero no supiera del profeta, del vidente, de aquel que ofrec\u00eda la palabra de Dios y recordaba sus estatutos; que ofrec\u00eda los sacrificios de adoraci\u00f3n al Se\u00f1or y prestaba ayuda al que buscaba direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pensemos un momento en nosotros mismos.<\/p>\n<p>Cuando tenemos que pedir direcci\u00f3n, cuando tenemos que pedir consejo: \u00bfrecurro a quienes Dios ha dispuesto con dones y sabidur\u00eda en su Iglesia para ayudarnos?<\/p>\n<p>El Se\u00f1or ha instaurado en la Iglesia personas id\u00f3neas por su Esp\u00edritu Santo para realizar esta labor de ayudar y liderar a su pueblo. \u00bfSabes qui\u00e9nes son tus l\u00edderes espirituales y los reconoces como tales?<\/p>\n<p>Con respecto a lo segundo \u00bfc\u00f3mo era posible que salieras a buscar las asnas de tu padre sin dinero? \u00bfY si pasaba un imprevisto?<\/p>\n<p>Que poco previsor fue Sa\u00fal, que poco planificado; parece que era la primera vez que lo mandaban a algo de este tipo. No supo d\u00f3nde buscar, ni c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n<p>Queridos hermanos, \u00bfcu\u00e1ntas veces obramos en la carne, creyendo que somos capaces de realizar una tarea pensando que somos autosuficientes y sin la ayuda de nadie m\u00e1s?<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas veces tomamos cargos y responsabilidades sin sopesar si somos capaces o incluso neg\u00e1ndonos a recibir ayuda ofrecida?<\/p>\n<p>Cuidado con la imagen que proyectamos; debe ser el Se\u00f1or quien est\u00e9 sosteni\u00e9ndonos y no nosotros mismos.<\/p>\n<p>1\u00b0 Samuel 10, vers\u00edculos 1 al 7:<\/p>\n<p><em>\u201cTomando entonces Samuel una ampolla de aceite, derram\u00f3la sobre su cabeza, y bes\u00f3lo, y d\u00edjole: \u00bfNo te ha ungido Jehov\u00e1 por capit\u00e1n sobre su heredad?Hoy, despu\u00e9s que te hayas apartado de m\u00ed, hallar\u00e1s dos hombres junto al sepulcro de Rach\u00eal, en el t\u00e9rmino de Benjam\u00edn, en Selsah, los cuales te dir\u00e1n: Las asnas que hab\u00edas ido \u00e1 buscar, se han hallado; tu padre pues ha dejado ya el negocio de las asnas, si bien est\u00e1 angustioso por vosotros, diciendo: \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 acerca de mi hijo?Y como de all\u00ed te fueres m\u00e1s adelante, y llegares \u00e1 la campi\u00f1a de Tabor, te saldr\u00e1n al encuentro tres hombres que suben \u00e1 Dios en Beth-el, llevando el uno tres cabritos, y el otro tres tortas de pan, y el tercero una vasija de vino:Los cuales, luego que te hayan saludado, te dar\u00e1n dos panes, los que tomar\u00e1s de manos de ellos.De all\u00ed vendr\u00e1s al collado de Dios donde est\u00e1 la guarnici\u00f3n de los Filisteos; y cuando entrares all\u00e1 en la ciudad encontrar\u00e1s una compa\u00f1\u00eda de profetas que descienden del alto, y delante de ellos salterio, y adufe, y flauta, y arpa, y ellos profetizando:Y el esp\u00edritu de Jehov\u00e1 te arrebatar\u00e1, y profetizar\u00e1s con ellos, y ser\u00e1s mudado en otro hombre.Y cuando te hubieren sobrevenido estas se\u00f1ales, haz lo que te viniere \u00e1 la mano, porque Dios es contigo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de resolver ir donde Samuel, Sa\u00fal y su criado son recibidos por \u00e9l y tratados de forma espl\u00e9ndida.<\/p>\n<p>El d\u00eda anterior Samuel hab\u00eda recibido una revelaci\u00f3n de parte de Dios, que vendr\u00eda el joven Sa\u00fal y tendr\u00eda que ungirle por rey. Cuando Samuel tiene la oportunidad de hacer esto, le dice a Sa\u00fal que van a ocurrir 3 se\u00f1ales para confirmar lo que le estaba diciendo de parte de Dios. Estas eran:<\/p>\n<ul>\n<li>Dos hombres en el sepulcro de Raquel les dir\u00edan que las asnas hab\u00edan sido halladas.<\/li>\n<li>Tres hombres que iban de camino a adorar al Se\u00f1or, les dar\u00edan dos panes.<\/li>\n<li>En medio de un grupo de profetas, Sa\u00fal tambi\u00e9n profetizar\u00eda por el control del Esp\u00edritu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cuando la tercera se\u00f1al se estaba llevando a cabo ocurri\u00f3 otra cosa que nos dice qui\u00e9n era Sa\u00fal.<\/p>\n<p>1\u00ba Samuel 10:10-12: <em>\u201c<\/em><em>Y cuando llegaron all\u00e1 al collado, he aqu\u00ed la compa\u00f1\u00eda de los profetas que ven\u00eda \u00e1 encontrarse con \u00e9l, y el esp\u00edritu de Dios lo arrebat\u00f3, y profetiz\u00f3 entre ellos.Y aconteci\u00f3 que, cuando todos los que le conoc\u00edan de ayer y de antes, vieron como profetizaba con los profetas, el pueblo dec\u00eda el uno al otro: \u00bfQu\u00e9 ha sucedido al hijo de Cis? \u00bfSa\u00fal tambi\u00e9n entre los profetas?Y alguno de all\u00ed respondi\u00f3, y dijo: \u00bfY qui\u00e9n es el padre de ellos? Por esta causa se torn\u00f3 en proverbio: \u00bfTambi\u00e9n Sa\u00fal entre los profetas?<\/em><\/p>\n<p>Resulta hasta casi c\u00f3mico lo que ocurre aqu\u00ed: la gente que conoc\u00eda a Sa\u00fal y lo vio con este grupo de profetas qued\u00f3 sorprendida \u00bfc\u00f3mo es posible, Sa\u00fal, entre los profetas? \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda Sa\u00fal profetizando?<\/p>\n<p>Para lograr profetizar el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre Sa\u00fal y lo arrebat\u00f3. Eso significa que el Esp\u00edritu Santo lo llen\u00f3 (control\u00f3) y solamente a trav\u00e9s de ese poder o virtud \u00e9l pudo hacer todo eso. Por lo tanto, consideremos que nadie de all\u00ed se pod\u00eda imaginar que el Esp\u00edritu Santo descendiera en Sa\u00fal. Ninguno supuso que alg\u00fan d\u00eda \u00e9l podr\u00eda ser capaz de estar en tal situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a1Cu\u00e1n lejos estaba Sa\u00fal de algo as\u00ed! \u00a1Cu\u00e1n lejos estaba de alabar en medio de un grupo de profetas! \u00a1Cu\u00e1n lejos estaba del Se\u00f1or! Eso es lo que quiero enfatizar: No se imaginaban a Sa\u00fal de esa manera.<\/p>\n<p>Como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, cuando se presenta Sa\u00fal se menciona solamente su aspecto externo: era alto y hermoso y no se a\u00f1ade ninguna cualidad espiritual, ninguna cosa de su personalidad o car\u00e1cter. Solamente se dice algo de su apariencia.<\/p>\n<p>\u00a1Cu\u00e1n distinto fue con David, cuya fama sobresal\u00eda y se dec\u00edan de \u00e9l muchas cosas!<\/p>\n<p>1\u00b0 Samuel 16:16-18 <em>\u201c<\/em><em>Diga pues nuestro se\u00f1or \u00e1 tus siervos que est\u00e1n delante de ti, que busquen alguno que sepa tocar el arpa; para que cuando fuere sobre ti el esp\u00edritu malo de parte de Dios, \u00e9l ta\u00f1a con su mano, y tengas alivio.Y Sa\u00fal respondi\u00f3 \u00e1 sus criados: Buscadme pues ahora alguno que ta\u00f1a bien, y tra\u00e9dmelo.Entonces uno de los criados respondi\u00f3, diciendo: He aqu\u00ed yo he visto \u00e1 un hijo de Isa\u00ed de Beth-lehem, que sabe tocar, y es valiente y vigoroso, y hombre de guerra, prudente en sus palabras, y hermoso, y Jehov\u00e1 es con \u00e9l.<\/em><em>\u201d<\/em><\/p>\n<p>Esta es la primera referencia directa que describe la personalidad de David. Cuando en el cap\u00edtulo anterior (1\u00b0 Samuel 15) se habla de David por primera vez, se lo menciona en el ungimiento de parte de Samuel, en medio de sus hermanos, pero no se dice nada de su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>N\u00f3tese como ahora se menciona la fama de David, c\u00f3mo era conocido: \u201cvaliente y vigoroso y hombre de guerra\u201d \u00a1todo lo que le faltaba a Sa\u00fal lo ten\u00eda David! Era un estratega, es decir, planificado y precavido, prudente en sus palabras o sabio en su hablar, en su conducir y lo m\u00e1s importante: Jehov\u00e1 era con \u00e9l.<\/p>\n<p>Cuando estamos cerca del Se\u00f1or se evidencia en el testimonio. Los dem\u00e1s pueden darse cuenta cuando uno est\u00e1 cerca del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Les voy a contar una experiencia que me ha sucedido en el trabajo. Mi jefe siempre dice entre risas: \u201ccuando el Sergio se muera yo me voy a ir atrasito de \u00e9l para pasar colado al cielo\u201d.<\/p>\n<p>El mundo ve que uno es diferente y con un testimonio santo y de alguna manera lo reconoce, pero \u00a1cu\u00e1nto hay que cuidar el testimonio! Es lo que m\u00e1s cuesta. Cualquier pecado puede echarlo a perder: un enojo, un arrebato, una mala acci\u00f3n, una mala actitud, cualquiera de estas cosas da\u00f1a nuestro testimonio y cierra nuestra boca para hablar del poder transformador del evangelio.<\/p>\n<p>Volviendo a David, notemos lo que se dec\u00eda: \u201cJehov\u00e1 es con \u00e9l\u201d, pero no se dec\u00eda eso de Sa\u00fal.<\/p>\n<p>Lo \u00fanico que se dice en la Escritura es que era \u201calto y hermoso\u201d, nada m\u00e1s y por eso se dijo \u00bfSa\u00fal entre los profetas? \u00a1Cu\u00e1ndo se iban a imaginar a Sa\u00fal predicando la palabra del Se\u00f1or! Solamente pudo predicar porque el Esp\u00edritu Santo vino a \u00e9l.<\/p>\n<p>Notemos que ese es el mismo esquema que hab\u00eda en la \u00e9poca de los jueces. Por ejemplo, Sans\u00f3n. Un israelita muy carnal, hac\u00eda lo que quer\u00eda, fue muy desobediente a los padres y a su consejo. Se cas\u00f3 con Dalila, se ufanaba de su fuerza, pero \u00bfcu\u00e1ndo ten\u00eda fuerza? Cuando el esp\u00edritu de Dios ven\u00eda sobre \u00e9l. Era en ese momento cuando los jueces hac\u00edan bien las cosas y la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Con Sa\u00fal ocurri\u00f3 el mismo patr\u00f3n (aunque hasta cierto punto). Cuando descendi\u00f3 el Esp\u00edritu de Dios en \u00e9l, pudo profetizar, pele\u00f3 dirigiendo a su pueblo contra los filisteos y gan\u00f3.<\/p>\n<p>Consideremos lo importante que es ser llenos del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Es cierto que la Biblia afirma que el Esp\u00edritu Santo mora en la vida del creyente, pero se nos exhorta a\u00fan m\u00e1s, a ser llenos de \u00e9l y cuando somos llenos del Esp\u00edritu Santo \u00a1cu\u00e1n bueno es, cu\u00e1n \u00fatiles somos as\u00ed en las manos del Se\u00f1or!<\/p>\n<p>As\u00ed que tengamos cuidado de nuestro testimonio y procuremos ser llenos del Esp\u00edritu Santo. Que el Se\u00f1or inunde nuestra vida. Si nosotros se lo pedimos \u00c9l no lo niega. <em>\u201c<\/em><em>Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas \u00e1 vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo \u00e1 los que lo pidieren de \u00e9l?\u201d<\/em><em>Lucas 11:13<\/em><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de esta situaci\u00f3n entre los profetas, Sa\u00fal se encuentra con su t\u00edo. \u00c9l le pregunta \u201c\u00bfa d\u00f3nde fuiste?\u201d Y Sa\u00fal solo le respondi\u00f3: \u201ca buscar las asnas y como vimos que no parec\u00eda no fuimos a Samuel\u201d. Pero no le refiri\u00f3 el asunto del ungimiento de parte de Samuel ni las tres se\u00f1ales cumplidas. Sa\u00fal lo ocult\u00f3 \u00bfy por qu\u00e9? Porque no quer\u00eda ser rey.<\/p>\n<p>Lo que hab\u00eda dicho y hecho Samuel con Sa\u00fal, no era una broma, era un asunto muy serio y las se\u00f1ales lo confirmaron.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo una persona puede ser capaz de recibir tal nombramiento-llamamiento y quedarse callado? \u00bfC\u00f3mo no gozarse por tal privilegio o por lo menos compartirlo con un pariente, en este caso, su propio t\u00edo?<\/p>\n<p>A nadie le cont\u00f3 y cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de que Samuel lo proclamara rey \u00bfd\u00f3nde estaba Sa\u00fal? No aparec\u00eda. No se lo ve deseoso en primera fila esperando humildemente ser llamado. \u00c9l estaba escondido. Sa\u00fal estaba detr\u00e1s del bagaje (equipaje o un mont\u00f3n de cosas que se transportan).<\/p>\n<p>1\u00ba Samuel 10:17, 20-24 <em>\u201cY Samuel convoc\u00f3 el pueblo \u00e1 Jehov\u00e1 en Mizpa; Y haciendo allegar Samuel todas las tribus de Israel, fu\u00e9 tomada la tribu de Benjam\u00edn. E hizo llegar la tribu de Benjam\u00edn por sus linajes, y fu\u00e9 tomada la familia de Matri; y de ella fu\u00e9 tomado Sa\u00fal hijo de Cis. Y le buscaron, mas no fu\u00e9 hallado. Preguntaron pues otra vez \u00e1 Jehov\u00e1, si hab\u00eda a\u00fan de venir all\u00ed aquel var\u00f3n. Y respondi\u00f3 Jehov\u00e1: He aqu\u00ed que \u00e9l est\u00e1 escondido entre el bagaje. Entonces corrieron, y tom\u00e1ronlo de all\u00ed, y puesto en medio del pueblo, desde el hombro arriba era m\u00e1s alto que todo el pueblo. Y Samuel dijo \u00e1 todo el pueblo: \u00bfHab\u00e9is visto al que ha elegido Jehov\u00e1, que no hay semejante \u00e1 \u00e9l en todo el pueblo? Entonces el pueblo clam\u00f3 con alegr\u00eda, diciendo: Viva el rey.\u201d<\/em><\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde estaba Sa\u00fal? Estaba escondido; y no se puede considerar esa actitud como que \u00e9l era humilde y no quer\u00eda presumir o vanagloriarse. \u00c9l estaba escondido porque no quer\u00eda ser rey. No quer\u00eda asumir esa responsabilidad. \u00c9l ten\u00eda miedo, sent\u00eda cobard\u00eda y por eso ocult\u00f3 a sus familiares el acontecimiento del ungimiento y estuvo escondido hasta ahora. Puede haber tenido timidez, tal vez, pero no era humildad, simplemente no cuadra con su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>Todo lo estudiado de \u00e9l hasta aqu\u00ed nos lleva a esa conclusi\u00f3n. Una timidez por humildad no cuadra, porque esa timidez era de cobard\u00eda.<\/p>\n<p>Si a cualquiera de nosotros nos privilegiaran con un cargo en la iglesia como ser di\u00e1cono, profesor, director de alguna sociedad o anciano gobernante \u00bfc\u00f3mo deber\u00edamos sentirnos si la voluntad del Se\u00f1or es que yo est\u00e9 all\u00ed?<\/p>\n<p>Deber\u00edamos sentirnos \u00fatiles, gozosos, alegres y dispuestos. Esa es la actitud que debe de haber en el cristiano, pero Sa\u00fal no ten\u00eda esa actitud. Pudiera haber dicho a su t\u00edo en privado, que Jehov\u00e1 lo hab\u00eda escogido para ser rey, siendo de la tribu m\u00e1s peque\u00f1a de Israel, la tribu de Benjam\u00edn. Pudiera haber pedido consejo o apoyo a los ancianos de la puerta, etc., pero se guard\u00f3 todo para s\u00ed y no lo cont\u00f3. No lo asumi\u00f3, no quer\u00eda ser rey.<\/p>\n<p>El texto destaca que \u201centonces corrieron y tom\u00e1ronlo de all\u00ed\u201d. Lo trajeron pr\u00e1cticamente a la fuerza para hacerlo rey.<\/p>\n<p>Algunas personas que presenciaron el nombramiento oficial, sabiendo quien era Sa\u00fal, lo menospreciaron. Ten\u00edan argumentos para hacerlo, sin embargo, eso no les daba derecho para pasar a llevar las reglas del reinado. Pero aun as\u00ed dijeron: \u201c\u00bfC\u00f3mo ha de salvar este?\u201d 1\u00b0Samuel 10:27 <em>\u201c<\/em><em>Pero los imp\u00edos dijeron: \u00bfC\u00f3mo nos ha de salvar \u00e9ste? Y tuvi\u00e9ronle en poco, y no le trajeron presente: mas \u00e9l disimul\u00f3.<\/em><em>\u201d<\/em><\/p>\n<p>Si no fue capaz de encontrar unas asnas, menos podr\u00eda dirigir un pueblo.<\/p>\n<p>El testimonio de Sa\u00fal hablaba por s\u00ed solo. El t\u00edtulo que ahora se estaba colocando sobre \u00e9l: \u201cel rey\u201d, era totalmente inconsecuente con su vida.<\/p>\n<p>As\u00ed muchas veces nos ocurre a nosotros. Proyectamos hacia los dem\u00e1s algo que queremos ser, pero que no somos. La hipocres\u00eda es un pecado que hace mucho da\u00f1o no solo a quien lo comete, sino tambi\u00e9n a quienes rodea. Un sin n\u00famero de murmuraciones produce, comentarios hirientes y destemplados, incluso peleas entre familiares y hermanos de la iglesia.<\/p>\n<p>Quiera el Se\u00f1or ayudarnos a producir un cambio en nosotros que lo glorifique. Sea su poder en nuestro coraz\u00f3n limpiando todo enga\u00f1o y deseo de vanagloria y que nos permita vivir la vida cristiana con humildad y sin fingimientos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em><u>El ejemplo que damos hacia los hijos<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n<p>Tenemos una gran responsabilidad de ense\u00f1ar, sobre todo a los hijos, lo que es una vida sin hipocres\u00eda.<\/p>\n<p>Sa\u00fal tuvo una hija llamada Michal que lamentablemente sigui\u00f3 el mal ejemplo de su padre y que nos hacer recordar que todo lo que sembramos se cosecha tarde o temprano y, a veces, esa cosecha ocurre en quienes menos queremos da\u00f1ar.<\/p>\n<p>Sa\u00fal tuvo dos hijas, Merab y Michal, y luego que Dios lo desechara como rey, un esp\u00edritu malo ven\u00eda de su parte para atormentarlo. David fue llamado para tocar el arpa y as\u00ed ayudar a Sa\u00fal para que tuviera sosiego.<\/p>\n<p>Luego David se convirti\u00f3 en escudero de Sa\u00fal y m\u00e1s tarde comenz\u00f3 a salir a la batalla, obteniendo un \u00e9xito militar y popularidad mucho mayor que Sa\u00fal:<\/p>\n<p>1\u00b0Samuel 18:5 <em>\u201c<\/em><em>Y sal\u00eda David \u00e1 donde quiera que Sa\u00fal le enviaba, y port\u00e1base prudentemente. H\u00edzolo por tanto Sa\u00fal capit\u00e1n de gente de guerra, y era acepto en los ojos de todo el pueblo, y en los ojos de los criados de Sa\u00fal.<\/em><em>\u201d<\/em><\/p>\n<p>Era tal la prosperidad de David que se lleg\u00f3 a decir: <em>\u201cSa\u00fal hiri\u00f3 sus miles, y David sus diez miles\u201d<\/em>. A Sa\u00fal le disgust\u00f3 much\u00edsimo esto: ya no ten\u00eda la estima del pueblo y sab\u00eda que Dios era con David, mientras que \u00e9l hab\u00eda sido desechado.<\/p>\n<p>Sa\u00fal estaba muy celoso y quiso deshacerse de David. Pero plane\u00f3 que no fuera por su mano, sino por la de los Filisteos. \u00c9l urdi\u00f3 un plan en su mente: \u201cyo no voy a matar a David directamente, van a ser por mano de los Filisteos\u201d.<\/p>\n<p>Entonces Sa\u00fal lo mandaba a la batalla para que fuera muerto en combate.<\/p>\n<p>1\u00b0Samuel 18:13 <em>\u201c<\/em><em>Apart\u00f3lo pues Sa\u00fal de s\u00ed, \u00e9 h\u00edzole capit\u00e1n de mil; y sal\u00eda y entraba delante del pueblo<\/em><em>\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Pero David no mor\u00eda. Entonces Sa\u00fal, incentiv\u00f3 m\u00e1s a David prometiendo dar a Merab, su primera hija, por esposa a cambio de seguir luchando por Sa\u00fal.<\/p>\n<p>Pero David sinti\u00e9ndose indigno de un honor tan grande como el de ser yerno del rey, no quiso aceptar y Sa\u00fal termin\u00f3 dando a su hija Merab a otro hombre.<\/p>\n<p>Pero a\u00fan estaba el problema ah\u00ed \u00bfc\u00f3mo se deshac\u00eda de David?<\/p>\n<p>Se le ocurri\u00f3 otro plan, a ra\u00edz de que su otra hija, Michal, amaba a David. La Biblia se\u00f1ala que Michal ten\u00eda una admiraci\u00f3n por David, lo amaba en \u201csecreto\u201d y cuando Sa\u00fal supo esto, dijo a David: \u201cTe dar\u00e9 mi hija Michal por cien prepucios de filisteos\u201d.<\/p>\n<p>Esto de acord\u00f3 esa manera ya que David, cuando supo que le ofrec\u00edan dar a Michal por esposa, tampoco lo acept\u00f3 diciendo: \u201ccomo yo, si soy tan pobre, que no tengo para pagar la dote por Michal al rey\u201d \u00bfse imaginan la enorme dote que deber\u00eda dar por ella? Pero Sa\u00fal le facilit\u00f3 las cosas a cambio de los 100 prepucios de filisteos.<\/p>\n<p>Sa\u00fal sab\u00eda que David podr\u00eda morir ejecutando tal haza\u00f1a y en realidad eso quer\u00eda. La sorpresa fue grande cuando David lleg\u00f3 con 200 prepucios y Sa\u00fal tuvo que darle a Michal. As\u00ed fue como ella se convirti\u00f3 en esposa de David.<\/p>\n<p>Cuando las cosas se agravaron entre Sa\u00fal y David, David tuvo que huir. Michal le salv\u00f3 la vida sac\u00e1ndolo disfrazado por la ventana, cuando Sa\u00fal ven\u00eda decidido a matarlo.<\/p>\n<p>Michal am\u00f3 a David, por eso le salv\u00f3 la vida, pero luego forzadamente, \u00e9l se convirti\u00f3 en un fugitivo escapando constantemente de Sa\u00fal. En venganza Sa\u00fal entreg\u00f3 a Michal a otro hombre por mujer y ah\u00ed el matrimonio pr\u00e1cticamente se destruye.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal, David oficialmente se convierte en rey de Jud\u00e1 en Hebr\u00f3n y posteriormente de todo Israel.<\/p>\n<p>En ese momento le pide a Abner, el ex-general del ej\u00e9rcito de Sa\u00fal, que traiga a Michal a su lado, porque a\u00fan la considera su esposa y desde ese momento se convierte oficialmente en reina. David la recibe, pero no le da carta de divorcio ni nada por el estilo, a pesar del probable adulterio que haya cometido. Sin embargo, la relaci\u00f3n matrimonial ya no era la misma de antes, ni Michal era la misma.<\/p>\n<p>En 2\u00ba Samuel 6 se describe uno de los eventos m\u00e1s importantes que ocurri\u00f3 en el reinado de David, que fue traer el arca del pacto a su ciudad, la ciudad de David, en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Este fue un evento nacional, algo tremendo, porque al lugar de Dios ven\u00eda el elemento m\u00e1s sagrado del pueblo. Esta arca representaba la alianza del Dios Todopoderoso y eterno con su pueblo. No era cualquier objeto religioso, en ella se ofrec\u00edan cada a\u00f1o, los sacrificios por el pecado del pueblo, por ejemplo.<\/p>\n<p>Todo el pueblo estaba all\u00ed y David presid\u00eda la comitiva con gran gozo y alegr\u00eda, danzando y dando gracias a Dios con todas sus fuerzas.<\/p>\n<p>La escena es bien descrita en 2\u00ba Samuel 6: 12-15: <em>\u201cY fu\u00e9 dado aviso al rey David, diciendo: Jehov\u00e1 ha bendecido la casa de Obed-edom, y todo lo que tiene, \u00e1 causa del arca de Dios. Entonces David fu\u00e9, y trajo el arca de Dios de casa de Obed-edom \u00e1 la ciudad de David con alegr\u00eda. Y como los que llevaban el arca de Dios hab\u00edan andado seis pasos, sacrificaban un buey y un carnero grueso. Y David saltaba con toda su fuerza delante de Jehov\u00e1; y ten\u00eda vestido David un ephod de lino. As\u00ed David y toda la casa de Israel llevaban el arca de Jehov\u00e1 con j\u00fabilo y sonido de trompeta\u201d.<\/em><\/p>\n<p>David estaba muy gozoso y todo el pueblo con \u00e9l. Nadie podr\u00eda ser indiferente ante este acontecimiento.<\/p>\n<p>El mismo rey, bendecido por el Se\u00f1or, y vestido de una forma muy inusual (con un ephod de lino), marcaba la pauta de lo importante que era el arca. Aqu\u00ed hay todo un simbolismo que apunta a Cristo.<\/p>\n<p>Sin embargo, hab\u00eda alguien que no estaba en sinton\u00eda. Alguien que no tuvo el mismo sentir. Alguien de quien seguramente todos esperaban un comportamiento diferente.<\/p>\n<p>2\u00ba Samuel 6:16 <em>\u201cY como el arca de Jehov\u00e1 lleg\u00f3 \u00e1 la ciudad de David, aconteci\u00f3 que Mich\u00e2l hija de Sa\u00fal mir\u00f3 desde una ventana, y vi\u00f3 al rey David que saltaba con toda su fuerza delante de Jehov\u00e1: y menospreci\u00f3le en su coraz\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n<p>La esposa del rey, la \u201creina\u201d Michal, \u00bfen qu\u00e9 estaba? \u00bfD\u00f3nde se encontraba? \u00bfPor qu\u00e9 no estaba con su pueblo y junto al rey en esta fiesta espiritual? \u00bfHabr\u00e1 estado haciendo algo m\u00e1s importante?<\/p>\n<p>La Biblia se\u00f1ala que al ver toda la celebraci\u00f3n y a David haciendo lo que hac\u00eda, lo menosprecia en lo profundo de su coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>El texto b\u00edblico detalla que ella mir\u00f3 a David desde una ventana.<\/p>\n<p>Yo me imagino la siguiente escena: Michal encerrada en su cuarto, sentada en su tocador peinando su pelo y escuchando un ruido afuera, pregunt\u00e1ndose \u00bfqu\u00e9 es ese griter\u00edo? Se asoma por la ventana \u00a0y ve a David saltando vestido de forma singular, por no decir extra\u00f1a.<\/p>\n<p>As\u00ed como Sa\u00fal, Michal no ten\u00eda idea al parecer de lo que estaba ocurriendo: estaban trayendo el Arca de Dios, el s\u00edmbolo del pacto de Dios con su pueblo y Michal no estaba all\u00ed.<\/p>\n<p>\u00bfSe dan cuenta? La distinguida reina, hija de rey, la que deber\u00eda estar junto a su pueblo no estaba all\u00ed presente \u00bfQu\u00e9 estaba haciendo? Mirando desde una ventana y en vez de alegrarse por lo que David hac\u00eda, en vez de contentarse, lo menosprecia. Ella no se goz\u00f3 con su esposo ni por su esposo, ni con su pueblo en aquello tan importante que estaba sucediendo.<\/p>\n<p>Esa era la reina, hija de Sa\u00fal. Era reina por fuera, pero no era reina por dentro.<\/p>\n<p>\u00bfNos damos cuenta? El pecado de vender una imagen. El parecerse algo, pero no serlo en realidad.<\/p>\n<p>Michal solamente tuvo pensamientos y palabras de cr\u00edticas para David. Se nota claramente que ya no lo amaba.<\/p>\n<p>En 2\u00b0 Samuel 6:18-19 dice que David al terminar los holocaustos, bendice al pueblo y les reparte algunas ofrendas para comer y luego los despide cada uno para su casa:<\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>Y como David hubo acabado de ofrecer los holocaustos y pac\u00edficos, bendijo al pueblo en el nombre de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos<\/em><em>. <\/em><em>Y reparti\u00f3 \u00e1 todo el pueblo, y \u00e1 toda la multitud de Israel, as\u00ed \u00e1 hombres como \u00e1 mujeres, \u00e1 cada uno una torta de pan, y un pedazo de carne, y un frasco de vino. Y fu\u00e9se todo el pueblo, cada uno \u00e1 su casa.<\/em><em>\u201d <\/em><\/p>\n<p>Pero luego David se dirige para bendecir su propia casa \u00bfQu\u00e9 significa esto? Que iba a ir a estar con los suyos y bendecirlos en nombre de Dios, pero a su encuentro sale Michal para criticarle:<\/p>\n<p>2\u00b0 Samuel 6:20 <strong><em>\u201cVolvi\u00f3 luego David para bendecir su casa: y saliendo Mich\u00e2l \u00e1 recibir a David, dijo: \u00a1Cu\u00e1n honrado ha sido hoy el rey de Israel, desnud\u00e1ndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se desnudara un juglar!\u201d<\/em><\/strong><strong>.<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es un juglar?<\/p>\n<p>Como nuestra versi\u00f3n fue traducida en siglo XVI por Casiodoro de Reina, hizo una traducci\u00f3n con un personaje de su \u00e9poca. Un juglar, en la Edad Media, era una persona que iba de unos lugares a otros y recitaba, cantaba o bailaba o hac\u00eda juegos ante el pueblo o ante los nobles y los reyes. Era un sujeto que simplemente divert\u00eda a la gente.<\/p>\n<p>Sin embargo, la palabra hebraica original apunta a algo vano o vac\u00edo. Por lo tanto para Michal, lo que hac\u00eda David era algo vano, sin valor, \u00e9ticamente despreciable, indigno de \u00e9l, como un juglar.<\/p>\n<p>Ella interpreta de la peor manera lo que estaba ocurriendo, lo que David hab\u00eda hecho. No fue capaz de ver el gran acontecimiento espiritual. No entendi\u00f3 nada.<\/p>\n<p>Cuantas veces suele ocurrir esto en los hermanos. Cuando viven m\u00e1s en la carne, que en el Esp\u00edritu, todo lo mal interpreta. Ponen trabas para todo, personas y actividades, obstaculizando la obra del Se\u00f1or y perturbando la paz de la Iglesia.<\/p>\n<p>Michal adem\u00e1s dice otra cosa un poco dif\u00edcil seg\u00fan la traducci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ella menciona que David se hab\u00eda \u201cdesnudado\u201d frente a las criadas de sus siervos o esclavos.<\/p>\n<p>La palabra usada en hebreo \u201c<em>galah\u201d<\/em> (\u05d2\u05bc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4) tiene varios significados o acepciones: desnudar, exiliar y revelar. Pero dependiendo de la forma verbal que es empleada, tiene uno u otro significado. En este caso el verbo es usado en <em>Nifal<\/em>, es decir, se usa en un sentido pasivo-reflexivo. El sujeto es el actor y receptor de la acci\u00f3n. De esta manera su significado ser\u00eda: ser destapado, ser descubierto, ser revelado.<\/p>\n<p>Algunos comentaristas dicen que David, por llevar el ephod de lino (que era una ropa tal vez no tan ajustada al cuerpo) dej\u00f3 entrever algunas partes de su cuerpo, debido a los movimientos.<\/p>\n<p>Si se hubiera desnudado, si hubiera dejado ver su cuerpo, el verbo habr\u00eda tenido que ser usado en <em>Piel<\/em>, que es una forma m\u00e1s intensiva del verbo y que justamente significa \u201cdesnudar\u201d, pero como no est\u00e1 escrito as\u00ed en el texto b\u00edblico, la interpretaci\u00f3n de esos comentaristas est\u00e1 equivocada.<\/p>\n<p>No creo que el \u00e9nfasis est\u00e9 en c\u00f3mo iba vestido, sino m\u00e1s bien en lo que estuvo haciendo.<\/p>\n<p>Lo que pienso es que David hizo algo que nunca antes hab\u00eda hecho y c\u00f3mo \u00e9l era conocido como un hombre de guerra, con una conducta m\u00e1s cercana a lo militar y siendo el rey, Michal esperaba otro tipo de conducta.<\/p>\n<p>David hac\u00eda algo que ning\u00fan rey o profeta de Israel hab\u00eda hecho antes, presidiendo la comitiva con tanta alabanza y regocijo. Estaba mostrando, estaba dando a conocer otra faceta, la de adorador-sacerdote.<\/p>\n<p>Yo creo que ese es el sentido del texto. Michal por su parte interpretaba que todo eso era algo in\u00fatil, rebaj\u00e1ndose frente de los mismos esclavos. Ante sus ojos, David era como un juglar.<\/p>\n<p>Pero miremos la respuesta de David en el texto 21:<\/p>\n<p><strong><em>\u201c<\/em><\/strong><strong><em>Entonces David respondi\u00f3 \u00e1 Mich\u00e2l: Delante de Jehov\u00e1, que me eligi\u00f3 m\u00e1s bien que \u00e1 tu padre y \u00e1 toda su casa, mand\u00e1ndome que fuese pr\u00edncipe sobre el pueblo de Jehov\u00e1, sobre Israel, danzar\u00e9 delante de Jehov\u00e1<\/em><\/strong><strong><em>\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>\u00c9l estaba m\u00e1s que dispuesto para alabar a Jehov\u00e1 de esa manera, e incluso a\u00f1ade, texto 22:<\/p>\n<p><strong><em>\u201c<\/em><\/strong><strong><em>Y aun me har\u00e9 m\u00e1s vil que esta vez, y ser\u00e9 bajo \u00e1 mis propios ojos; y delante de las criadas que dijiste, delante de ellas ser\u00e9 honrado<\/em><\/strong><strong><em>\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>Tenemos aqu\u00ed un precioso cuadro de Cristo y lo que hizo por su pueblo.<\/p>\n<p>Dejando su gloria en cielo, \u00c9l se humill\u00f3 y rebaj\u00f3, se anonad\u00f3 a s\u00ed mismo tomando nuestra naturaleza, habitando entre nosotros los pecadores, para luego humillarse a\u00fan m\u00e1s, muriendo en la cruz por nuestros pecados.<\/p>\n<p>Filipenses 2:6-8 lo expresa en forma perfecta: <strong><em>\u201c<\/em><\/strong><strong><em>El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpaci\u00f3n ser igual \u00e1 Dios:<\/em><\/strong> <strong><em>Sin embargo, se anonad\u00f3 \u00e1 s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante \u00e1 los hombres;<\/em><\/strong> <strong><em>Y hallado en la condici\u00f3n como hombre, se humill\u00f3 \u00e1 s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz<\/em><\/strong><strong><em>\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Lo que estaba haciendo David, apunta directamente a lo que hizo Cristo por nosotros.<\/p>\n<p>David estaba dejando de lado su estatus de rey, y como uno m\u00e1s del pueblo, alaba a Jehov\u00e1 con j\u00fabilo, trayendo el arca del pacto, que simboliza tambi\u00e9n a Cristo.<\/p>\n<p>Algo totalmente espiritual no puede tener dos lecturas, pero Michal no lo entend\u00eda. Vino con palabras de cr\u00edtica, estaba fuera de contexto. Como cuando uno llega de la iglesia contento y gozoso y alguien te echa a perder todo. Eso pas\u00f3 aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Hermanos seamos cuidadosos y no seamos piedras de tropiezo, no quitemos el gozo a los dem\u00e1s con nuestra actitud, con nuestras cr\u00edticas.<\/p>\n<p>Somos muy buenos para criticar y eso debe cambiar. Debemos apoyar la vida espiritual de los hermanos y no destruirla.<\/p>\n<p>Vean ustedes cuan dispuesto estaba \u00a0David aun a rebajarse m\u00e1s con toda sinceridad por alabar al Se\u00f1or y servirle. No intent\u00f3 vender a nadie algo que no era, \u00e9l estaba siendo sincero con todo su coraz\u00f3n para servir a todo su pueblo y ser ejemplo.<\/p>\n<p>Noten el cuadro: el rey siendo ejemplo de lo que deb\u00eda hacerse. Presid\u00eda la comitiva, vestido de esa manera sacerdotal, para adorar a Dios.<\/p>\n<p>Finalmente el texto 23 dice que Michal, hija de Sa\u00fal, nunca tuvo hijos hasta el d\u00eda de su muerte.<\/p>\n<p>Pareciera que David nunca tuvo una vida marital con ella o tal vez Dios la hizo est\u00e9ril, no lo sabemos, el texto no lo dice, mas la casa de Sa\u00fal estaba llegando pr\u00e1cticamente a su fin. Michal fue una proyecci\u00f3n de su padre en este episodio.<\/p>\n<p>Que conclusiones podemos obtener.<\/p>\n<p>Meditemos en quienes somos y c\u00f3mo nos estamos comportando \u00bfestamos vendiendo una imagen espiritual?<\/p>\n<p>\u00bfTrato a los hermanos y a mi pr\u00f3jimo de una manera, pero pienso de ellos de otra?<\/p>\n<p>No podemos disfrazar nuestro testimonio no podemos maquillarlo. El cristiano no debe incurrir en este pecado.<\/p>\n<p>Clamemos al Se\u00f1or por su ayuda y el obrar\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n para limpiarnos de toda maldad y acabar su obra santificadora en nuestras vidas.<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL PECADO DE VENDER UNA IMAGEN Hno. Sergio Tapia P\u00e9rez Tema para Sociedad Femenina Smirna, 25 de junio de 2017 &nbsp; Vamos a estudiar parte de la vida de Sa\u00fal desde su comienzo, porque desde all\u00ed se empieza a vislumbrar algunas cosas de este tema llamado \u201cel pecado de vender un imagen\u201d. 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