{"id":1848,"date":"2020-04-23T00:12:08","date_gmt":"2020-04-23T04:12:08","guid":{"rendered":"http:\/\/smirna.cl\/wordpress\/?p=1848"},"modified":"2020-04-26T18:23:50","modified_gmt":"2020-04-26T22:23:50","slug":"cristianismo-sin-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smirna.cl\/wordpress\/cristianismo-sin-cristo\/","title":{"rendered":"Cristianismo sin Cristo"},"content":{"rendered":"<h3>CRISTIANISMO SIN CRISTO<\/h3>\n<p>Rvdo. Mois\u00e9s Moreira Lopes<br \/>\nIglesia Presbiteriana<br \/>\nSan Paulo, Brasil.<\/p>\n<h4>INTRODUCCI\u00d3N.<\/h4>\n<p>Frecuentemente se dice, y es verdad, que un hilo de sangre corre desde G\u00e9nesis hasta el Apocalipsis. Es la sangre que, en el lenguaje del ap\u00f3stol Juan, nos limpia de todo pecado (1\u00aa Juan 1:7). El Dr. M.R. de Haan afirma en su libro \u201cComo estudar sua B\u00edblia\u201d (C\u00f3mo estudiar su Biblia) que Cristo es el centro de la revelaci\u00f3n, el objeto y fin de la Escritura revelada. Cristo es la llave para una interpretaci\u00f3n correcta. El Dr. Haan dice que en el libro de G\u00e9nesis Dios habl\u00f3 y cre\u00f3 el Universo por su Palabra. Contin\u00faa diciendo: Sabemos que esta Palabra es Cristo, porque Juan dice en el primer cap\u00edtulo de su evangelio: \u201cEn el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas y sin \u00e9l nada de lo que es hecho fue hecho\u201d (Juan 1:1-3). El Verbo es la Palabra y la Palabra es Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Lucas, el primer historiador de la Iglesia Cristiana, afirma que fue en la ciudad de Antioqu\u00eda donde los disc\u00edpulos fueron llamados cristianos por primera vez. \u00bfPor qu\u00e9 se les llam\u00f3 as\u00ed? Porque hablaban de Cristo, predicaban la Palabra de Cristo, exhortaban para que permaneciesen en Cristo, testificaban de la resurrecci\u00f3n de Cristo y sanaban en nombre de Dios.<\/p>\n<p>Cristo era su tema y su mensaje. Era el autor de la salvaci\u00f3n, el consumador de la fe, el mediador entre Dios y los hombres, la primicia de la resurrecci\u00f3n, el lirio de los valles, el alfa y la \u00f3mega, el principio y el fin, el deseado de las naciones. Los ap\u00f3stoles eran la voz, el testimonio, el instrumento y el medio.<\/p>\n<p>Cristo era el Rey de reyes, el Se\u00f1or de se\u00f1ores, el Maestro de los maestros y el camino al cielo.<\/p>\n<p>En mi ciudad de San Pablo, Brasil, hay un barrio que se llama Freguesia del Oh. Afirman los historiadores que tiene ese nombre porque el p\u00e1rroco empezaba siempre su predicaci\u00f3n invocando a la virgen: Oh, Mar\u00eda, mediadora de los hombres. Oh, Mar\u00eda, consoladora de los afligidos. Oh, Mar\u00eda, madre de los pecadores. Oh, Mar\u00eda, bienaventurada entre las mujeres. Para ese p\u00e1rroco, Cristo no era el personaje central de su mensaje. Por hablar tanto de Mar\u00eda, los fieles dejaron de adorar al Hijo y comenzaron a adorar a la madre. La madre, una mujer mortal, pas\u00f3 a ser adorada y el Hijo, que es Dios encarnado, pas\u00f3 a ser una figura decorativa en esa comunidad que se dec\u00eda cristiana. Es el cristianismo sin Cristo. Es la iglesia que dej\u00f3 de ser cristiana para convertirse en mariana.<\/p>\n<p>En el libro de los Hechos se habla una sola vez de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, pero destaca al Hijo de Dios pr\u00e1cticamente en cada vers\u00edculo. Menciona a Mar\u00eda como una mujer de oraci\u00f3n, miembro de la nueva iglesia formada por los cristianos de la esperanza. Cristo, como observ\u00f3 el estudioso de la Biblia Roberto Lee, es presentado en el libro de los Hechos como el comandante e instructor de su pueblo (Hechos 1:2-9); la gran esperanza de la Iglesia (1:10-11); gu\u00eda de su pueblo en los momentos de perplejidad (1:24; 10:13; 16:10; 22:18-21); dador del Esp\u00edritu Santo (2:33); tema de todos los sermones y mensajes (Hechos 2:22-26; 3:13-15; 4:1-3; 5:30; 6:14; 8:5; 10:36); el que hac\u00eda crecer la Iglesia (2:47); la \u00fanica esperanza para un mundo que est\u00e1 pereciendo (4:12); cooperador activo en nuestro servicio (13:16,26; 28:910); agente personal en la conversi\u00f3n de Saulo (9:3-6); alentador de los suyos en sus muchas pruebas (7:55,56; 23:11).<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo que sus ap\u00f3stoles ser\u00edan sus testigos y as\u00ed lo fueron. Fueron fieles en la predicaci\u00f3n y testigos vivos del evangelio de Cristo. Fueron cristianos en el sentido propio de la palabra. Cuando Pablo se convirti\u00f3 se torn\u00f3 en un defensor de Cristo y con argumentos convincentes prob\u00f3, citando a los profetas del Antiguo Testamento, que Jes\u00fas era efectivamente el Mes\u00edas.<\/p>\n<p>Lucas nos dice que Pablo hablaba osadamente (Hechos 9:27 y 29). Por lo tanto, surge una pregunta: \u00bfHay cristianismo sin Cristo? La respuesta es afirmativa y negativa. Es afirmativa, paradojalmente, porque hay muchos que se dicen cristianos, pero no rinden culto a Cristo. Rinden culto a la virgen con varios nombres, tales como: Nuestra Se\u00f1ora Aparecida, Santa Eduvigis, Nuestra Se\u00f1ora de la Concepci\u00f3n, Nuestra Se\u00f1ora de los Navegantes y muchos otros. Rinden culto a los santos, como San Pedro, San Pablo, San Agust\u00edn, San Onofre y tantos otros que hasta han escogido un d\u00eda, el d\u00eda de Todos los Santos, para que ninguno sea olvidado en el mundo de los vivos. Es negativa, porque no se puede decir que uno es cristiano si no exhibe credenciales, si dif\u00edcilmente puede decirse que cree en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Tratamos ahora de ese cristianismo sin Cristo.<\/p>\n<h4>EXPOSICI\u00d3N.<\/h4>\n<p>Un cristianismo sin Cristo es aquel que da importancia a la madre y no al Hijo de Dios.<\/p>\n<p>Mar\u00eda fue escogida por Dios antes de la fundaci\u00f3n del mundo para que fuera madre de Jes\u00fas. De modo que antes que Mar\u00eda existiera, ya exist\u00eda el Cordero de Dios para salvar al pecador. Si el sacrificio no era todav\u00eda real para los hombres, puesto que a\u00fan no exist\u00edan, ya era real para Dios, que existe desde toda eternidad. Es lo que el hombre nunca podr\u00e1 entender, porque sobrepasa sus l\u00edmites de ser finito.<\/p>\n<p>Jes\u00fas estaba en una fiesta de bodas en Can\u00e1 de Galilea. Reinaba la alegr\u00eda y el placer se pod\u00eda ver en los ojos, en las risas y en los cantos de los participantes. En cierto momento el jugo de uva, bebida corriente en aquella \u00e9poca, se acab\u00f3. No se sabe c\u00f3mo, ni por qu\u00e9, Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, lo supo. Como conoc\u00eda los poderes milagrosos de Jes\u00fas, se acerc\u00f3 a \u00e9l y le dijo en voz baja: \u201cVino no tienen\u201d. Para m\u00ed, que me gusta leer entrel\u00edneas, las palabras de Mar\u00eda muestran su lado intrigante. Cristo (y creo estar seguro de la interpretaci\u00f3n), para combatir la intriga y para ense\u00f1ar una verdad teol\u00f3gica, le dice: \u00bfQu\u00e9 tengo yo contigo, mujer? A\u00fan no ha venido mi hora\u201d.<\/p>\n<p>No la llama madre, sino mujer, toda vez que se acercaba con la intenci\u00f3n de intervenir en su sagrado ministerio. No la acepta, aunque fuese su madre en sentido humano y la llama mujer, para que se mantenga en su l\u00edmite.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s, para que adquiera m\u00e1s conciencia de su posici\u00f3n humana, le dice: \u00bfQu\u00e9 tengo contigo, mujer? Ella es mujer y \u00e9l es Dios. Ella es humana y \u00e9l es<br \/>\ndivino. No quiere saber nada de intrigas, por lo cual no acepta la intervenci\u00f3n humana de su madre en su ministerio divino y afirma: \u201ca\u00fan no ha llegado mi hora\u201d. Como no consigue ser mediadora, pues Cristo no se lo permiti\u00f3, se dirige a los criados y les ordena: \u201cHaced todo lo que os dijere\u201d. Esta es una predicaci\u00f3n evang\u00e9lica y cristoc\u00e9ntrica. Los sirvientes se dirig\u00edan a la persona equivocada, pero Mar\u00eda se somete a la voluntad divina, toma su lugar como ser humano y ense\u00f1a, ante la negativa de Cristo, la manera correcta de recibir bendiciones celestiales: \u201cHaced todo lo que os dijere\u201d. Ese es el mensaje que la verdadera Iglesia cristiana debe predicar.<\/p>\n<p>Como Jes\u00fas mand\u00f3, as\u00ed lo hicieron. La bendici\u00f3n lleg\u00f3 a esa fiesta, a ese matrimonio, a ese hogar. La bendici\u00f3n fue derramada en el hogar no porque los sirvientes pidieran a Mar\u00eda, sino porque obedecieron su orden: \u201cHaced todo lo que os dijere\u201d. Los hombres crean sus dioses a su semejanza y en vez de rendir culto al Hijo, que es el Hijo de Dios, lo rinden a la madre, que fue escogida para que Jes\u00fas se encarnara.<\/p>\n<p>Un cristianismo sin Cristo es aquel que ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n se obtiene por obras y no por Cristo.<\/p>\n<p>Al escribir a los cristianos de \u00c9feso, Pablo dice: \u201cPor gracia sois salvos, por la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede\u201d (Efesios 2:8-9). A los g\u00e1latas les dice: \u201cSabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros tambi\u00e9n hemos cre\u00eddo en Jesucristo, para que fu\u00e9semos justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada\u201d (G\u00e1latas 2:16).<\/p>\n<p>En el siglo XVI, Tetzel predicaba la salvaci\u00f3n por obras y dec\u00eda en un vibrante serm\u00f3n: \u201cNo cambiar\u00eda mis privilegios por los que San Pedro tiene en el cielo, porque he salvado m\u00e1s almas con mis indulgencias que San Pedro con sus discursos\u201d. \u00a1Qu\u00e9 petulancia! Pedro predicaba a Cristo y dec\u00eda: \u201cY en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u201d (Hechos 4:12).<\/p>\n<p>Cierta vez un joven pr\u00edncipe se acerc\u00f3 a Cristo y le dijo, pregunt\u00e1ndole: \u201cMaestro bueno, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para poseer la vida eterna?\u201d El hombre siempre ha cre\u00eddo que para salvarse necesita hacer buenas obras. Las ideas son muchas, pero el ap\u00f3stol Pablo dice que \u201clos pensamientos de los sabios\u2026 son vanos\u201d (1\u00aa Corintios 3:20). Cristo, que como Dios es omnisciente, respeta las ideas del pr\u00edncipe y sin polemizar ense\u00f1a la universalidad del pecado y la impotencia del hombre para hacer buenas obras. No le ense\u00f1a con un m\u00e9todo expositivo, sino socr\u00e1tico, haci\u00e9ndole preguntas y exigi\u00e9ndole respuestas. Una pregunta fue muy directa: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me dices bueno? Ninguno hay bueno, sino s\u00f3lo uno, Dios\u201d. Con esta pregunta y su respuesta ense\u00f1a que el hombre es malo y s\u00f3lo puede hacer obras malas, por lo cual no se puede salvar por lo que hace.<\/p>\n<p>En otra respuesta dice: \u201cLos mandamientos sabes: No adulteres, no mates, no hurtes, no digas falso testimonio, no defraudes, honra a tu padre y a tu madre\u201d. El joven respondi\u00f3 r\u00e1pidamente: \u201cMaestro, todo esto he guardado desde mi mocedad\u201d. Cristo no le refuta directamente, sino que da lugar a la respuesta petulante, sabiendo que el joven ment\u00eda consciente o inconscientemente, pues el pecador transgrede sin saberlo, porque tiene su coraz\u00f3n petrificado. Su afirmaci\u00f3n era falsa en cuanto a lo primero que dijo, porque se adultera con los ojos y con los pensamientos. Era falsa respecto a lo segundo, porque tambi\u00e9n es homicida el que no ama a su hermano y mata al hablar mal del pr\u00f3jimo y a s\u00ed mismo, comiendo y bebiendo en exceso. El mandamiento es muy amplio. Tambi\u00e9n era falsa su tercera afirmaci\u00f3n, puesto que se hurta cuando no se cumple la palabra empe\u00f1ada y se vive como si no hubiera normas que cumplir. Falsa era su cuarta afirmaci\u00f3n, pues es de la esencia humana la mentira y Juan dice, inspirado por Dios, que el que dice que no miente, ya minti\u00f3, porque no hay verdad en nosotros. Falsa era tambi\u00e9n su \u00faltima afirmaci\u00f3n, toda vez que un padre cuida de diez hijos y diez no cuidan de un padre, cuando no se cuida es porque no se honra y el que no honra, no obedece el mandamiento.<\/p>\n<p>Ante tantas falsedades contenidas en su respuesta, sin avergonzarlo delante de los disc\u00edpulos, le dice al joven: \u201cUna cosa te falta: ve, vende todo lo que tienes y da a los pobres y tendr\u00e1s tesoro en el cielo y ven, s\u00edgueme\u201d. Era s\u00f3lo una demanda, pero que val\u00eda por todas, porque las otras s\u00f3lo ten\u00edan valor terrenal, pero lo que le faltaba ten\u00eda valor celestial: \u201cVe, vende todo lo que tienes y da a los pobres y tendr\u00e1s tesoro en el cielo y ven, s\u00edgueme\u201d. Cristo exige fe y obras. La fe para ser salvo, pero la obra para demostrar que se tiene fe. Sin embargo, alguien podr\u00eda objetarme: \u201cCristo dice que s\u00f3lo le faltaba una cosa, \u00bfc\u00f3mo dice Ud. que son dos?\u201d La respuesta es simple: Si la fe salva y la obra es s\u00f3lo para demostrar la fe, entonces lo que le faltaba al joven pr\u00edncipe era s\u00f3lo una cosa: la fe.<\/p>\n<p>Fue la fe la que Pablo y Silas le exigieron al carcelero para que pudiese ser salvo. Los hombres de Dios le dijeron al hombre que quer\u00eda ser salvo: \u201cCree en el Se\u00f1or Jesucristo y ser\u00e1s salvo t\u00fa y tu casa\u201d (Hechos 16:31). Jes\u00fas dice: \u201cDe cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna y no vendr\u00e1 a condenaci\u00f3n, mas pas\u00f3 de muerte a vida\u201d (Juan 5:24).<\/p>\n<p>El cristianismo sin Cristo es el que ense\u00f1a que hay muchos mediadores y deja a Jes\u00fas en un plano secundario.<\/p>\n<p>Juan, el ap\u00f3stol, registr\u00f3 en su evangelio estas palabras de Cristo: \u201cDe cierto, de cierto os digo: El que en m\u00ed cree, las obras que yo hago tambi\u00e9n \u00e9l las har\u00e1 y mayores que \u00e9stas har\u00e1 porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidi\u00e9reis al Padre en mi nombre, esto har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidi\u00e9reis en ni nombre, yo lo har\u00e9\u201d. (Juan 14:12-14).<\/p>\n<p>Esta lecci\u00f3n fue tan bien asimilada que Pablo, al escribir a Timoteo, le dice: \u201cPorque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres. Jesucristo hombre\u201d (1\u00aa Timoteo 2:5).<\/p>\n<p>En cierta ocasi\u00f3n Pedro y Juan fueron al templo a orar. Cuando sub\u00edan juntos, vieron en la puerta del templo un paral\u00edtico que ped\u00eda limosna. Estir\u00f3 la mano y les pidi\u00f3 a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas una contribuci\u00f3n para mantener su vida vegetativa. Pedro le dijo al limosnero: \u201cNi tengo plata ni oro, mas lo que tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, lev\u00e1ntate y anda\u201d.<\/p>\n<p>No le pidieron a los santos ya muertos, sino a Cristo y en el nombre de Cristo.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n fue bien aprendida, porque siempre fue as\u00ed y continu\u00f3 si\u00e9ndolo. Se registran muchas oraciones en el Antiguo Testamento, pero ninguna fue dirigida a Dios en el nombre de los santos. Mois\u00e9s fue considerado siempre como un gran profeta, as\u00ed como Isa\u00edas, Daniel, Jerem\u00edas, Am\u00f3s, pero nunca un siervo de Dios hizo su oraci\u00f3n invoc\u00e1ndoles como mediadores. El \u00fanico mediador es Jes\u00fas y ninguno m\u00e1s. Si los hombres del Antiguo Testamento ped\u00edan a los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed que orasen por ellos, Cristo, nuestro sumo sacerdote en la nueva dispensaci\u00f3n los sustituy\u00f3 a todos ellos.<\/p>\n<p>Es por eso que el escritor de la ep\u00edstola a los Hebreos dice: \u201cPor tanto, teniendo un gran Pont\u00edfice, que penetr\u00f3 los cielos, Jes\u00fas, el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesi\u00f3n. Porque no tenemos un Pont\u00edfice que no se pueda complacer de nuestras flaquezas, mas tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Llegu\u00e9monos pues confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro\u201d (Hebreos 4:14-16).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s dice: \u201cpor lo cual puede tambi\u00e9n salvar eternamente a los que por \u00e9l se allegan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u201d (Hebreos 7:25).<\/p>\n<p>Cuando Pablo les escribe a los romanos, pregunta y responde: \u00bfQui\u00e9n es el que condenar\u00e1? Cristo es el que muri\u00f3, m\u00e1s aun, el que tambi\u00e9n resucit\u00f3, quien adem\u00e1s est\u00e1 a la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n intercede por nosotros. (Romanos 8:34).<\/p>\n<p>Todos los ap\u00f3stoles ense\u00f1aron la misma verdad. Cristo es el \u00fanico mediador. Cristo est\u00e1 sentado a la diestra de Dios para interceder constantemente por nosotros. Y es por eso que nuestra iglesia es tanto cat\u00f3lica como apost\u00f3lica, porque predica las ense\u00f1anzas de Cristo proclamadas y vividas por los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>Cristianismo sin Cristo es el que atribuye al ser humano poderes que jam\u00e1s ha tenido, ni jam\u00e1s tendr\u00e1. Poder para sanar. Poder para resolver problemas emocionales. Poder para resolver problemas sociales. El hombre no es omnipotente, ni omnipresente, ni omnisciente. Esos son atributos de Dios.<\/p>\n<p>Si el hombre no tiene capacidad para resolver sus problemas, \u00bfla tendr\u00e1 despu\u00e9s de muerto? El profeta Isa\u00edas registr\u00f3 en su libro estas palabras del Se\u00f1or: \u201cY si os dijeren: Preguntad a los pitones y a los adivinos, que susurran hablando, responded: \u00bfNo consultar\u00e1 el pueblo a su Dios? \u00bfApelar\u00e1 por los vivos a los muertos?\u201d (Isa\u00edas 8:19).<\/p>\n<p>Cuando Pedro estaba vivo y ejerciendo su ministerio apost\u00f3lico no acept\u00f3 ser adorado. En la casa de Cornelio, cuando lo visit\u00f3, para entregar el mensaje divino, fue recibido con mucha pompa. Cuanto el centuri\u00f3n le vio, se emocion\u00f3 tanto, ya que era la respuesta a su sue\u00f1o, que lleg\u00f3 hasta a arrodillarse a los pies del disc\u00edpulo de Cristo, ador\u00e1ndole. Con gran presteza, Pedro lo levant\u00f3 y le dijo: \u201cLev\u00e1ntate, yo mismo tambi\u00e9n soy hombre\u201d (Hechos 10:26).<\/p>\n<p>No acept\u00f3 ser adorado, pero hoy los hombres se olvidan de lo que dijo Pedro al contarse en el n\u00famero de los seres humanos y no solamente lo adoran, sino que tambi\u00e9n le atribuyen poderes que s\u00f3lo tiene Dios. Pedro ha sido invocado como regulador del tiempo y de las estaciones del a\u00f1o. Pedro ha sido puesto en el lugar de Cristo, como portero del cielo. Los hombres han destronado a Cristo y han puesto en su lugar al disc\u00edpulo m\u00e1s intr\u00e9pido.<\/p>\n<p>Es el cristianismo sin Dios y sin Cristo. Los herejes han destronado a Jes\u00fas en sus predicaciones y ceremonias.<\/p>\n<h4>CONCLUSI\u00d3N<\/h4>\n<p>Ante todo esto, debemos observar lo que dice Judas en su carta: \u201cAmados, por la gran solicitud que ten\u00eda de escribiros de la com\u00fan salud, me ha sido necesario escribiros amonest\u00e1ndoos que contend\u00e1is eficazmente por la fe que ha sido una vez dada a los santos\u201d.<\/p>\n<p>Es una paradoja, pero una verdad incontestable: Hay personas que se dicen cristianos, pero que no lo son. Hay cristianismo sin Cristo, porque en el lugar de Cristo ponen a Mar\u00eda, la madre. Es la virgen la que es destacada y si el mensaje parece bueno, al final tiene un salve regina, de modo que la conclusi\u00f3n destruye el mensaje, puesto que funciona como la moraleja de la historia.<\/p>\n<p>Alabado sea Dios que envi\u00f3 a su Hijo, quien debe ser alabado por todos nosotros y alabado sea el Esp\u00edritu Santo, que nos ha iluminado. Alabada sea la Sant\u00edsima Trinidad por los siglos de los siglos, sin fin.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CRISTIANISMO SIN CRISTO Rvdo. Mois\u00e9s Moreira Lopes Iglesia Presbiteriana San Paulo, Brasil. INTRODUCCI\u00d3N. Frecuentemente se dice, y es verdad, que un hilo de sangre corre desde G\u00e9nesis hasta el Apocalipsis. Es la sangre que, en el lenguaje del ap\u00f3stol Juan, nos limpia de todo pecado (1\u00aa Juan 1:7). 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