Despu\u00e9s de nueve a\u00f1os al frente del Presbiterio, doy gracias al Se\u00f1or por haberme dado el privilegio de descubrir, durante dos Conferencias P\u00fablicas organizadas por la C.I.E.F. y dictadas por el Pastor Cornelio Rivera, esta peque\u00f1a ep\u00edstola de Judas. En tan s\u00f3lo veinticinco vers\u00edculos hayamos una descripci\u00f3n muy gr\u00e1fica de las condiciones en que ha debido desenvolverse la Iglesia fiel ayer y hoy.<\/p>\n
He deseado poner por escrito un breve estudio de esta ep\u00edstola, incorporando algunas reflexiones que el trabajo en la obra me ha entregado.<\/p>\n
Gracias a mi buen Padre Celestial, porque expresa su amor por nosotros, sus hijos, d\u00e1ndonos a conocer la realidad en que debemos movernos para que no nos tome por sorpresa, sino que estemos preparados. Nuestra responsabilidad es: \u201cEscudri\u00f1ad las Escrituras\u201d<\/em> Jn. 5:39.<\/p>\n No existe porci\u00f3n en la Palabra de Dios, y la ep\u00edstola de Judas no es la excepci\u00f3n, que no tenga algo para los cristianos de hoy, aquellos que, deseando mantenerse fieles a Dios, ruegan a su Padre Celestial que les fortalezca la fe para no claudicar los principios que anta\u00f1o costaron la sangre de millares de creyentes m\u00e1rtires de la Iglesia perseguida por el Imperio Romano, pasando por la persecuci\u00f3n en tiempos de la Reforma, hasta llegar a nuestros d\u00edas a la situaci\u00f3n que deben enfrentar los creyentes en pa\u00edses tales como Corea del Norte, China, Ir\u00e1n, por s\u00f3lo mencionar algunos casos. Humildemente los invito a sumergirse en ella con un coraz\u00f3n abierto, para recibir las advertencias que Dios da a su pueblo fiel y prestarles la atenci\u00f3n debida.<\/p>\n Ruego al buen Padre Celestial que, mediante la iluminaci\u00f3n de su Esp\u00edritu Santo, abra nuestro entendimiento y nos d\u00e9 un coraz\u00f3n dispuesto a recibir las cosas como Dios las presenta por sobre nuestro parecer.<\/p>\n En los d\u00edas dif\u00edciles que enfrenta nuestra amada denominaci\u00f3n se levanta gloriosa la obra de nuestro hermano Judas. Llegar\u00e1 el momento de conocerlo y agradecerle por haber estado dispuesto a ponerse en las manos del Esp\u00edritu Santo para ser objeto de la inspiraci\u00f3n divina.<\/p>\n Para una mejor comprensi\u00f3n del texto, el estudio se presenta dividido en siete secciones:<\/p>\n Secci\u00f3n Vers\u00edculos Descripci\u00f3n del contenido<\/strong> En este trabajo se emplea la Versi\u00f3n Reina Valera, revisi\u00f3n 1909. Oro al buen Padre Celestial que este trabajo pueda ser de bendici\u00f3n a la Iglesia fiel y que al leerlo podamos exclamar como el ciego a quien Jes\u00fas le volvi\u00f3 la vista, quien ante los fariseos testific\u00f3 \u201cuna cosa s\u00e9, que habiendo sido ciego, ahora veo\u201d Jn. 9:25b.<\/p>\n Alvar Carre\u00f1o E.<\/p>\n Santiago, Diciembre de 2004.<\/p>\n —————————————————————————<\/p>\n En el Nuevo Testamento se menciona a varios Judas:<\/p>\n El autor de la ep\u00edstola de Judas se presenta sencillamente como \u201chermano de Jacobo\u201d. Lo m\u00e1s probable es que se trate del escritor de la ep\u00edstola de Santiago y autoridad de la Iglesia de Jerusal\u00e9n. En tal caso, se tratar\u00eda del hermano del Se\u00f1or Jes\u00fas y no del ap\u00f3stol. La menci\u00f3n del nombre de Judas entre los hermanos de Jes\u00fas corroborar\u00eda esta afirmaci\u00f3n, mientras el v.17 \u201cMas vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes han sido dichas por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em>, confirmar\u00eda el hecho de que no pertenec\u00eda al grupo de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n Pr\u00e1cticamente lo \u00fanico que sabemos de este Judas es que, al igual que sus hermanos, no crey\u00f3 en Jes\u00fas mientras \u00e9ste desarroll\u00f3 su ministerio (\u201cPorque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00e9l\u201d<\/em> Jn. 7:5), no fue hasta despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or que ellos creyeron en Jes\u00fas, convirti\u00e9ndose en sus disc\u00edpulos (\u201cTodos \u00e9stos perseveraban un\u00e1nimes en oraci\u00f3n y ruego, con las mujeres, y con Mar\u00eda la madre de Jes\u00fas, y con sus hermanos\u201d<\/em> Hech. 1:14)<\/p>\n Seg\u00fan Hegesipo (alrededor de 110-180 d.C.), citado por Eusebio (Historia Eclesi\u00e1stica 3:20), dos nietos de Judas, el hermano del Se\u00f1or, comparecieron ante el emperador Domiciano, porque eran de linaje dav\u00eddico. Fueron dejados libres como personas inofensivas. Este relato confirma la deducci\u00f3n l\u00f3gica de 1a Cor. 9:5 \u201c\u00bfNo tenemos potestad de traer con nosotros una hermana mujer tambi\u00e9n como los otros ap\u00f3stoles, y los hermanos del Se\u00f1or, y Cefas?\u201d , por la que Judas estar\u00eda casado. La cita de Eusebio implica que Judas muri\u00f3 antes del a\u00f1o 80 d. C.<\/p>\n Se estima que la ep\u00edstola fue escrita entre los a\u00f1os 66 y 68.<\/p>\n Desde muy temprano en la historia de la Iglesia aparece entre los libros aceptados por los Padres y por la Iglesia misma, ubic\u00e1ndose a continuaci\u00f3n de las ep\u00edstolas del ap\u00f3stol Juan.<\/p>\n 1. Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y conservados en Jesucristo:<\/em> 5. Os quiero pues amonestar, ya que alguna vez hab\u00e9is sabido esto, que el Se\u00f1or habiendo salvado al pueblo de Egipto, despu\u00e9s destruy\u00f3 a los que no cre\u00edan:<\/em> 8. De la misma manera tambi\u00e9n estos so\u00f1adores amancillan la carne, y menosprecian la potestad, y vituperan las potestades superiores.<\/em> 11. \u00a1Ay de ellos! porque han seguido el camino de Ca\u00edn, y se lanzaron en el error de Balaam por recompensa, y perecieron en la contradicci\u00f3n de Cor\u00e9.<\/em> 17. Mas vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes han sido dichas por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jescristo.<\/em> 24. A aquel, pues, que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda, y presentaros delante de su gloria irreprensibles, con grande alegr\u00eda,<\/em> v1, 2: Judas inicia la carta dando un cordial saludo a quienes se est\u00e1 dirigiendo.<\/p>\n Habiendo comprendido el evangelio y la real posici\u00f3n de Jes\u00fas, en cuanto a Hijo de Dios, no atina a anteponer su condici\u00f3n de hermano carnal para as\u00ed captar la atenci\u00f3n e inter\u00e9s de la iglesia ni ejercer influencia en la conciencia del pueblo de Dios. Ten\u00eda clara conciencia de su antigua incredulidad y de c\u00f3mo s\u00f3lo por el amor de Dios hab\u00eda alcanzado la salvaci\u00f3n eterna de su alma. Esto lo lleva a presentarse sinceramente como \u201csiervo de Jesucristo\u201d.<\/p>\n Esta es la primera lecci\u00f3n que nos ense\u00f1a Judas: su humildad<\/p>\n (\u201cPorque as\u00ed dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de esp\u00edritu, para hacer vivir el esp\u00edritu de los humildes, y para vivificar el coraz\u00f3n de los quebrantados\u201d<\/em> Is. 57:15;<\/p>\n \u201cLlevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas.<\/em> Mat. 11:29),<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ntas veces creemos que somos m\u00e1s de lo que realmente somos?<\/p>\n \u201cDigo pues por la gracia que me es dada, a cada cual que est\u00e1 entre vosotros, que no tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener, sino que piense de s\u00ed con templanza, conforme a la medida de la fe que Dios reparti\u00f3 a cada uno\u201d<\/em> Rom. 12:3.<\/p>\n La humildad expresada por Judas es una necesidad diaria en cada creyente<\/p>\n \u201cBuscad a Jehov\u00e1 todos los humildes de la tierra, que pusisteis en obra su juicio; buscad justicia, buscad mansedumbre\u201d<\/em> Sof. 2:3.<\/p>\n \u00bfA qui\u00e9n est\u00e1 dirigida?<\/p>\n \u201cA los llamados, santificados en Dios Padre, y conservados en (guardados para) Jesucristo\u201d, entonces, est\u00e1 escrita a toda la Iglesia. Lo que hallamos a continuaci\u00f3n es un mensaje dado bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo para cada hijo de Dios. No es para algunos, es para todos.<\/p>\n \u201cY sabemos que a los que a Dios aman, todas las cosas les ayudan a bien, es a saber, a los que conforme al prop\u00f3sito son llamados\u201d<\/em> Rom. 8:28.<\/p>\n Est\u00e1 escribiendo a los santificados en Dios Padre. Tal vez hayas olvidado ya el inmenso alcance que tiene esta acci\u00f3n divina en tu vida.<\/p>\n Una cita basta para situarnos nuevamente en nuestra realidad:<\/p>\n \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no poseer\u00e1n el reino de Dios? Y esto erais algunos: mas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas ya sois justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d 1\u00aa Cor. 6:9-11.<\/p>\n Gracias a Dios por ser objeto de esta acci\u00f3n tan especial de \u00e9l en nuestras vidas. S\u00f3lo por su soberana voluntad es que podemos contar con esta santificaci\u00f3n que nos habilita para estar en comuni\u00f3n con nuestro Padre Celestial. Acabamos de citar la pregunta que plantea Pablo a los Corintios: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no poseer\u00e1n el reino de Dios?<\/em>\u201d 1\u00aa Cor. 6:9\u00aa.<\/p>\n Es el mismo Pablo el que da una respuesta de libertad al pueblo cristiano, al escribir: \u201cJustificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em> Rom. 5:1.<\/p>\n Tengamos en especial consideraci\u00f3n que los hijos de Dios somos objeto de un cuidado especial (\u201cconservados\u201d) de parte de nuestro Padre Celestial. As\u00ed ha respondido Dios Padre a una oraci\u00f3n personal del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u201cPadre santo, a los que me has dado, gu\u00e1rdalos por tu nombre\u201d<\/em> Jn. 17:11 (\u201cPara nosotros que somos guardados en la virtud de Dios por fe, para alcanzar la salud que est\u00e1 aparejada para ser manifestada en el postrimero tiempo\u201d<\/em> 1\u00b0 Ped. 1:5). Sin duda, somos objeto de este cuidado.<\/p>\n David, al verificar esta realidad en su vida, escribe: \u201cEl \u00e1ngel de Jehov\u00e1 acampa en derredor de los que le temen, y los defiende\u201d<\/em> Sal. 34:7. Esta acci\u00f3n tiene un efecto pr\u00e1ctico en cada hijo de Dios: El enemigo no tendr\u00e1 \u00e9xito en su af\u00e1n de destruirnos: \u201cSometeos pues a Dios; resistid al diablo, y de vosotros huir\u00e1\u201d.<\/em> Stgo. 4:7; \u201cCaer\u00e1n a tu lado mil, y diez mil a tu diestra: Mas a ti no llegar\u00e1\u201d<\/em> Sal. 91:7.<\/p>\n El saludo de Judas termina deseando a cada creyente:<\/p>\n – Misericordia.<\/p>\n (Atributo de Dios, en cuya virtud perdona y remedia los pecados y miserias de sus hijos).<\/p>\n \u201cEs por la misericordia de Jehov\u00e1 que no somos consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada ma\u00f1ana; grande es tu fidelidad. Mi parte es Jehov\u00e1, dijo mi alma; por tanto en \u00e9l esperar\u00e9\u201d<\/em> Lam. 3:22-24.<\/p>\n – Paz.<\/p>\n (Virtud que pone en el \u00e1nimo tranquilidad y sosiego).<\/p>\n \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da, yo os la doy. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo<\/em>\u201d Jn. 14:27.<\/p>\n – Amor. \u201cHaya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas: El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpaci\u00f3n ser igual a Dios: Sin embargo, se anonad\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallado en la condici\u00f3n como hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d<\/em> Filip. 2:5-8;<\/p>\n \u201cY nosotros hemos conocido y cre\u00eddo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que vive en amor, vive en Dios, y Dios en \u00e9l. En esto es perfecto el amor con nosotros, para que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio; pues como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. En amor no hay temor; mas el perfecto amor echa fuera el temor: porque el temor tiene pena. De donde el que teme, no est\u00e1 perfecto en el amor\u201d<\/em> 1\u00aa Jn. 4:16-18;<\/p>\n \u201cY en el temor de Dios, amor fraternal, y en el amor fraternal caridad. Porque si en vosotros hay estas cosas, y abundan, no os dejar\u00e1n estar ociosos, ni est\u00e9riles en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Mas el que no tiene estas cosas, es ciego, y tiene la vista muy corta, habiendo olvidado la purificaci\u00f3n de sus antiguos pecados\u201d.<\/em> 2\u00aa Ped. 1:7-9.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo pueden estas tres gracias divinas ser multiplicadas en nosotros?<\/p>\n Dios es quien act\u00faa en nuestro favor:<\/p>\n \u201cEmpero Dios, que es rico en misericordia, por su mucho amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo; por gracia sois salvos; y juntamente nos resucit\u00f3, y asimismo nos hizo sentar en los cielos con Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas\u201d<\/em> Ef. 2:4-7.<\/p>\n v3, 4: \u201cAmados<\/strong>\u201d. Como Judas, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros debemos caracterizarnos por un amor sincero hacia todos nuestros hermanos en la fe.<\/p>\n Tal como sucede habitualmente con las personas que han rechazado por un largo tiempo el evangelio y son enfrentadas a la realidad y descubren entonces el error en que estaban perseverando y entienden el destino que les esperaba (condenaci\u00f3n a consecuencia del pecado: \u201cPorque la paga del pecado es muerte\u201d<\/em> Rom 6:23a), del que son librados al aceptar a Jes\u00fas como Salvador personal, (\u201cmas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d<\/em> Rom 6:23b), ocurre con Judas. El hab\u00eda tomado conciencia y ten\u00eda una gratitud inmensa por haber sido objeto del amor de Dios.<\/p>\n Ahora deseaba ardientemente compartir con los hermanos de la Iglesia su testimonio de salvaci\u00f3n. Sin embargo, cuando se apresta a cumplir este cometido, pues deseaba escribir de la \u201ccom\u00fan salud\u201d, el Esp\u00edritu Santo le muestra otra necesidad: Es imperioso presentar al pueblo de Dios UN DESAF\u00cdO.<\/p>\n Una crisis se ha producido en la Iglesia y Judas da la voz de alerta para advertir la importancia de despertar y velar.<\/p>\n Pablo tambi\u00e9n participa en este llamado al pueblo de Dios a despertar de la somnolencia en que ha ca\u00eddo: \u201cDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo\u201d Ef. 5:14. Al aconsejar a Timoteo le dice que no se fije en lo que otros est\u00e9n haciendo: \u201cPero t\u00fa vela en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio\u201d<\/em> 2\u00aa Tim. 4:5.<\/p>\n Y Pedro agrega: \u201cSed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devore\u201d 1\u00aa Ped. 5:8.<\/p>\n Lo que encontramos en el v3 es un comunicado con \u00a1URGENCIA!<\/p>\n Un comunicado que llama al pueblo de Dios a CONTENDER EFICAZMENTE, es algo intensivo: \u201cSolamente que convers\u00e9is (comportamiento o conducta) como es digno del evangelio de Cristo; para que, o sea que vaya a veros, o que est\u00e9 ausente, oiga de vosotros que est\u00e1is firmes en un mismo esp\u00edritu, un\u00e1nimes combatiendo juntamente por la fe del evangelio\u201d<\/em> Fil. 1:27.<\/p>\n Si volvemos a fijarnos en los consejos de Pablo a Timoteo hallamos:<\/p>\n – \u201cPelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo eres llamado, habiendo hecho buena profesi\u00f3n delante de muchos testigos\u201d<\/em> 1\u00aa Tim. 6:12.<\/p>\n – \u201cHe peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe\u201d<\/em> 2\u00aa Tim. 4:7.<\/p>\n Estamos en medio de una contienda como jam\u00e1s el pueblo cristiano ha tenido que enfrentar. En esa situaci\u00f3n no es posible que el cristiano viva despreocupado, como si nada estuviera pasando.<\/p>\n La lucha es por la fe. En este caso esta palabra se refiere al conjunto de ense\u00f1anzas que conforman la Palabra de Dios. Es entonces una lucha por la verdad de Dios.<\/p>\n Es as\u00ed como el v3 nos presenta un desaf\u00edo inmenso. Podemos hallar un paralelo en cuanto a este desaf\u00edo en la predicaci\u00f3n del evangelio en Heb 2:16: \u201cPorque ciertamente no tom\u00f3 a los \u00e1ngeles, sino a la simiente de Abraham tom\u00f3\u201d.<\/em><\/p>\n Dios pudo entregar el evangelio al mundo a trav\u00e9s de sus \u00e1ngeles, y sin duda habr\u00edan cumplido la tarea a la perfecci\u00f3n. Sin embargo, por su voluntad soberana, dispuso que fuera divulgado por medio de la predicaci\u00f3n dada por su pueblo<\/p>\n \u201cPorque no me envi\u00f3 Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio: no en sabidur\u00eda de palabras, porque no sea hecha vana la cruz de Cristo. Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; mas a los que se salvan, es a saber, a nosotros, es potencia de Dios\u201d<\/em> 1\u00aa Cor. 1:17,18.<\/p>\n As\u00ed tambi\u00e9n la lucha por la fe la ha dispuesto como una tarea para su pueblo, la Iglesia:<\/p>\n \u201cNosotros nos alegraremos por tu salud, y alzaremos pend\u00f3n en el nombre de nuestro Dios\u201d<\/em> Sal.20:5;<\/p>\n \u201cHas dado a los que te temen bandera que alcen por la verdad\u201d<\/em> Sal. 60:4.<\/p>\n \u201cPorque no seamos enga\u00f1ados de Satan\u00e1s: pues no ignoramos sus maquinaciones\u201d<\/em> 2\u00aa Cor. 2:11.<\/p>\n Para ir a la batalla por la vida que nos presenta Judas es necesario conocer al enemigo que debemos enfrentar. La Palabra de Dios nos presenta y advierte sobre el enemigo que tenemos al frente, para que sepamos con qui\u00e9n nos enfrentamos:<\/p>\n \u201cVest\u00edos de toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra se\u00f1ores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is resistir en el d\u00eda malo, y estar firmes, habiendo acabado todo\u201d<\/em> Ef. 6:11-13.<\/p>\n Nuestro enemigo es Satan\u00e1s seguido de todas sus huestes demon\u00edacas y multitud de gentes que le siguen el juego.<\/p>\n Desde que Satan\u00e1s se rebel\u00f3 contra su creador ha estado empe\u00f1ado en destruir toda la obra de Dios. El no tiene capacidad de crear, s\u00f3lo toma la obra de Dios y la corrompe.<\/p>\n Es oportuno recordar que las profec\u00edas claramente nos se\u00f1alan que estamos viviendo en los \u00faltimos tiempos. Este es un hecho que el Diablo conoce y por eso est\u00e1 m\u00e1s activo que nunca poniendo la mayor cantidad de obst\u00e1culos a su alcance para que la obra de redenci\u00f3n divina se lleve a cabo<\/p>\n \u201cNo os enga\u00f1e nadie en ninguna manera; porque no vendr\u00e1 sin que venga antes la apostas\u00eda, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdici\u00f3n\u201d<\/em> 2\u00aa Tes. 2:3.<\/p>\n La Iglesia es el pueblo de Dios (\u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido\u201d<\/em> 1\u00aa Ped. 2:9). Esto la convierte inmediatamente en blanco de destrucci\u00f3n para el Diablo, quien seguido de sus demonios no escatiman esfuerzos para lograr su objetivo.<\/p>\n Este enemigo no es invencible, pero no podemos subestimar su capacidad y menos pretender enfrentarlo sin estar tomados de la mano de nuestro Padre Celestial (\u201cSometeos pues a Dios; resistid al diablo, y de vosotros huir\u00e1\u201d<\/em> Stgo. 4:7).<\/p>\n Las artima\u00f1as empleadas por Satan\u00e1s a lo largo de la historia han sido muy variadas: persecuci\u00f3n con c\u00e1rcel, torturas, hoguera. Sin embargo, esa represi\u00f3n sangrienta fue la que mantuvo la llama del evangelio y la pasi\u00f3n de los creyentes; hoy el ataque caracter\u00edstico es de otro tipo, ha cambiado la estrategia logrando mejores resultados al inundar la iglesia con gente sin temor de Dios, la que ha arrastrado a muchos cristianos fieles a una tibieza espiritual que para Dios resulta abominable. \u201cMas porque eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca\u201d<\/em> Apoc. 3:16.<\/p>\n \u201cCompra la verdad, y no la vendas\u201d<\/em> Prov. 23:23.<\/p>\n Resulta imposible tener una posici\u00f3n totalmente b\u00edblica y dejar de lado la defensa de la fe. Surge en este punto una situaci\u00f3n que es imposible pasar por alto:<\/p>\n \u201cPues as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Pensad bien sobre vuestros caminos\u201d<\/em> Hag. 1:5.<\/p>\n Cuando una persona desecha parte del consejo de Dios (como lo hacen aquellos que dicen que la Palabra de Dios se defiende sola y que no es necesario que ellos participen en esta labor), dicha persona lo que est\u00e1 haciendo es ponerse por sobre Dios, juzgando qu\u00e9 es lo que se debe considerar y qu\u00e9 desechar en la Palabra de Dios.<\/p>\n Esta posici\u00f3n adem\u00e1s de significar una muestra de absoluta rebeld\u00eda hacia Dios, permite el inicio de un proceso que la historia muestra que s\u00f3lo arrastra a la ruina, pues cuando alguien desecha alg\u00fan consejo divino queda expuesto a desechar algo m\u00e1s el d\u00eda de ma\u00f1ana.<\/p>\n En realidad lo que ocurre es que se abre la puerta a la degradaci\u00f3n del evangelio (\u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Meditad sobre vuestros caminos\u201d<\/em> Hag. 1:7).<\/p>\n Fue lo que aconteci\u00f3 en el huerto del Ed\u00e9n (\u201cMas temo que como la serpiente enga\u00f1o a Eva con su astucia, sean corrompidos as\u00ed vuestros sentidos en alguna manera, de la simplicidad que es en Cristo\u201d<\/em> 2\u00aa Cor. 11:3).<\/p>\n Ocurri\u00f3 a mediados del siglo XIX con el modernismo y hoy no es distinta la situaci\u00f3n. Como ejemplo baste mencionar la introducci\u00f3n en la alabanza a Dios de la m\u00fasica del mundo, bajo el pretexto de que hay personas que es la \u00fanica manera como escuchar\u00e1n el evangelio, y que de otra manera jam\u00e1s habr\u00edan estado dispuestas a prestarle atenci\u00f3n.<\/p>\n Parece una buena raz\u00f3n, pero la Biblia afirma otra cosa: \u201cPorque por no haber el mundo conocido en la sabidur\u00eda de Dios a Dios por sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n\u201d<\/em> 1\u00aa Cor. 1:21.<\/p>\n El v4 da la raz\u00f3n de este llamado: Existe un peligro que amenaza la integridad de la Iglesia, en forma secreta, sutil. Personas no creyentes se han introducido en la Iglesia. El s\u00f3lo hecho de entrar en forma encubierta nos muestra que su finalidad no es buena \u201cDe cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, mas sube por otra parte, el tal es ladr\u00f3n y robador\u201d<\/em> Jn. 10:1.<\/p>\n Judas no expresa ninguna sorpresa de que esto est\u00e9 ocurriendo en medio del pueblo de Dios; conoce que estas personas han sido \u201cordenados para esta condenaci\u00f3n\u201d. Son hombres imp\u00edos, personas que no tienen ninguna reverencia ni adoran a Dios (el v15 enfatiza esta idea). Pedro y Juan advierten:<\/p>\n \u201cPero hubo tambi\u00e9n falsos profetas en el pueblo, como habr\u00e1 entre vosotros falsos doctores, que introducir\u00e1n encubiertamente herej\u00edas de perdici\u00f3n, y negar\u00e1n al Se\u00f1or que los rescat\u00f3, atrayendo sobre s\u00ed mismos perdici\u00f3n acelerada\u201d<\/em> 2\u00aa Ped. 2:1;<\/p>\n \u201dAmados, no cre\u00e1is a todo esp\u00edritu, sino probad los esp\u00edritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo\u201d<\/em> 1\u00aa Jn. 4:1.<\/p>\n Una caracter\u00edstica de los imp\u00edos es la falta de reverencia en la adoraci\u00f3n a Dios; sin embargo, han entrado en la Iglesia, tratando de tomar lugares de preeminencia.<\/p>\n \u201cEl principio de la sabidur\u00eda es el temor (reverencia) de Jehov\u00e1: Los insensatos desprecian la sabidur\u00eda y la ense\u00f1anza\u201d<\/em> Prov. 1:7.<\/p>\n – Cambian o convierten en libertinaje la gracia de Dios<\/p>\n (Libertinaje: algo desenfrenado, sin control, disoluci\u00f3n, lascivia \u2013 propensi\u00f3n a los deleites carnales, apetito inmoderado por algo).<\/p>\n No podemos dejar de llamar la atenci\u00f3n de lo que dice Rom 6:1: \u201c\u00bfPues qu\u00e9 diremos? \u00bfPerseveraremos en pecado para que la gracia crezca?\u201d<\/em><\/p>\n Ellos creen que como sea Dios los tendr\u00e1 que perdonar por todo lo que han hecho \u201cpara \u00e9l\u201d y responden livianamente que s\u00ed a Rom 6:1.<\/p>\n Con sus acciones maltratan la gracia. Tan s\u00f3lo recordemos las palabras del Se\u00f1or en el Serm\u00f3n del Monte:<\/p>\n \u201dNo todo el que me dice: Se\u00f1or, Se\u00f1or, entrar\u00e1 en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos mucho milagros? Y entonces les protestar\u00e9: Nunca os conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, obradores de maldad\u201d<\/em>\u00a0 Mat 7:21-23.<\/p>\n Sin duda, la crisis doctrinal de irreverencia afecta a las personas a las cuales se refiere Judas.<\/p>\n – Niegan a Dios y a Jes\u00fas.<\/p>\n Lo hacen como Pablo lo dice a Tito:<\/p>\n \u201dProf\u00e9sanse conocer a Dios; mas con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados para toda buena obra\u201d<\/em> Tito 1:16.<\/p>\n La vida diaria de estas personas muestra que en realidad han desechado la idea de un Dios Todopoderoso, lo que es sin\u00f3nimo de no creer en Dios. Para ellos David escribi\u00f3:<\/p>\n \u201cDijo el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios. Corrompi\u00e9ronse, hicieron obras abominables; no hay quien haga bien\u201d<\/em> Sal. 14:1.<\/p>\n <\/p>\n Se puede tener una doctrina correcta y vivir conforme o no a la voluntad de Dios. <\/strong>Pero es imposible tener una doctrina err\u00f3nea y vivir correctamente para Dios. <\/strong><\/p>\n Considera entonces este consejo: \u201dTen cuidado de ti mismo y de la doctrina\u201d<\/em> 1\u00aa Tim. 4:16.<\/p>\n La realidad de estas personas es que nunca han recibido la fe dada a los santos, es por eso que no tienen el menor respeto por ella y todo lo hacen bajo consideraciones \u00fanicamente humanas. Sus pr\u00e1cticas las toman de las pr\u00e1cticas que el mundo usa para llamar la atenci\u00f3n, cambian el evangelio en otra cosa, algo extra\u00f1o al mensaje de la Palabra de Dios.<\/p>\n \u201cMas aun si nosotros o un \u00e1ngel del cielo os anunciare otro evangelio del que os hemos anunciado, sea anatema<\/em> (maldito)\u201d Gal. 1:8;<\/p>\n \u201cSi alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recib\u00e1is en casa, ni le dig\u00e1is: \u00a1bienvenido! Porque el que le dice bienvenido, comunica con sus malas obras\u201d<\/em> 2\u00aa Jn 10,11.<\/p>\n Este problema ha estado presente en la Iglesia siempre y as\u00ed ser\u00e1 hasta la venida del Se\u00f1or. \u201d\u00a1Ay del mundo por los esc\u00e1ndalos! porque necesario es que vengan esc\u00e1ndalos; mas \u00a1ay de aquel hombre por el cual viene el esc\u00e1ndalo!\u201d Mat 18:7.<\/p>\n – Discernimiento – conformidad con la doctrina fundamental -:<\/p>\n Probar los esp\u00edritus, debemos aprender a discriminar:<\/p>\n \u201dNo todo el que me dice: Se\u00f1or, Se\u00f1or… Y entonces les protestar\u00e9: Nunca os conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, obradores de maldad\u201d<\/em> Mat 7:21,23;<\/p>\n \u201cAmados, no cre\u00e1is a todo esp\u00edritu, sino probad los esp\u00edritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo\u201d<\/em> 1\u00aa Jn. 4:1.<\/p>\n Un conocimiento acabado de la Palabra de Dios, acompa\u00f1ado de una firme convicci\u00f3n de que ella es la \u00fanica fuente de la revelaci\u00f3n que Dios estimo necesario entregarnos, es el camino para desarrollar el discernimiento que requiere cada hijo de Dios para enfrentar a los falsos maestros que pululan por todas partes.<\/p>\n Este conocimiento de la Palabra de Dios nos permitir\u00e1 tomar decisiones como la de Zorobabel, Jesu\u00e1 y los dem\u00e1s cabezas de los padres de Israel que ante el \u201cgentil\u201d ofrecimiento de los paganos de cooperar en la construcci\u00f3n del templo no dudaron un momento en responder:<\/p>\n \u201cNo nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehov\u00e1 Dios de Israel\u201d<\/em>. Esd. 4:3.<\/p>\n Es en este punto que los principios de separaci\u00f3n b\u00edblica que nuestra Iglesia ha sostenido desde sus inicios deben ser renovados.<\/p>\n – Debemos concentrarnos y enfatizar la ense\u00f1anza de la sana doctrina.<\/p>\n Este fue el centro de las instrucciones de Pablo a Timoteo y a Tito \u201cEntre tanto que voy, oc\u00fapate en leer, en exhortar, en ense\u00f1ar\u201d 1\u00aa Tim. 4:13; \u201cRetenedor de la fiel palabra que es conforme a la doctrina\u201d<\/em> Tito 1:9.<\/p>\n S\u00f3lo el conocimiento profundo de la Palabra de Dios es lo que nos permite identificar el error \u201cEste pueblo de labios me honra; mas su coraz\u00f3n lejos est\u00e1 de m\u00ed. Mas en vano me honran, ense\u00f1ando doctrinas y mandamientos de hombres\u201d<\/em> Mat. 15:8,9.<\/p>\n Hay quienes creen que profundizando en el conocimiento de los errores de las sectas falsas podr\u00e1n estar preparados para resistir sus ense\u00f1anzas. Algo de cierto hay en ese argumento, sin embargo, adolece del riesgo de que cada d\u00eda surgen nuevas herej\u00edas y si nos concentramos en estudiar cada una de ellas no tendremos tiempo para estudiar la Biblia.<\/p>\n Por otro lado, el conocimiento de la verdad nos permitir\u00e1 distinguir claramente el error, pues cada cosa que no concuerde con ella claramente ser\u00e1 una falsificaci\u00f3n: \u201cCompra la verdad, y no la vendas; la sabidur\u00eda, la ense\u00f1anza, y la inteligencia. Dame, hijo m\u00edo, tu coraz\u00f3n, y miren tus ojos por mis caminos\u201d<\/em> Prov. 23:23, 26.<\/p>\n Es oportuno hacer una recomendaci\u00f3n: Muchos dicen que leen la Biblia diariamente, pero cuando se les consulta por lo que leyeron s\u00f3lo tienen respuestas dubitativas, pues \u201cpicotean\u201d por un lado y otro, no tienen ning\u00fan m\u00e9todo para seguir ordenadamente la lectura. Esto es poco provechoso. Adem\u00e1s es posible que as\u00ed haya partes de la Biblia que jam\u00e1s leer\u00e1n, priv\u00e1ndose de bendiciones que ah\u00ed est\u00e1n, pero que no son descubiertas en el estudio. Por otra parte, leer en forma \u201clibre\u201d impide hacer evaluaciones de nuestro progreso en el estudio.<\/p>\n Por las razones expuestas es muy conveniente programar el estudio de la Palabra de Dios y pedir la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, para que nos gu\u00ede al conocimiento de toda la verdad (\u201cCuando viniere aquel Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda verdad\u201d<\/em> Jn. 16:13).<\/p>\n – Liderazgo:<\/p>\n Estamos en una sociedad (iglesia) que est\u00e1 acomod\u00e1ndose al consumismo. As\u00ed se explica el fen\u00f3meno que cunde por muchas iglesias hoy: la iglesia que satisface \u201cal cliente\u201d (mensajes cortos, show para entretener, \u201calabanzas\u201d que imitan los modos usados por el mundo, etc.)<\/p>\n \u201cY no os conform\u00e9is a este siglo; mas reformaos por la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que experiment\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d<\/em> Rom. 12:2.<\/p>\n Es muy importante notar cual es el camino que Dios traza para que sus hijos disfruten de la \u201dbuena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d. Curiosamente es justamente el camino opuesto al que muchos est\u00e1n tomando hoy. Dios nos llama a no conformarnos con el mundo sino que a cambiar totalmente:<\/p>\n \u201cDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas\u201d<\/em> 2\u00aa Cor. 5:17.<\/p>\n Muchos pastores prefieren transar con ideas humanas en vez de acudir a la Biblia. De esta manera lo que se genera no es evangelio, sino que un sustituto, que por no ser real es vano. S\u00f3lo puede producir cambios temporales y superficiales, pero no es eficaz para llevar almas a los pies de Cristo:<\/p>\n \u201cEstoy maravillado de que tan pronto os hay\u00e1is traspasado del que os llam\u00f3 a la gracia de Cristo, a otro evangelio: No que hay otro, sino que hay algunos que os inquietan, y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas aun si nosotros o un \u00e1ngel del cielo os anunciare otro evangelio del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, tambi\u00e9n ahora decimos otra vez: Si alguno os anunciare otro evangelio del que hab\u00e9is recibido, sea anatema\u201d<\/em> G\u00e1l. 1:6-9.<\/p>\n Si queremos evitar esto en nosotros, la \u00fanica manera de no sucumbir es:<\/p>\n – Fidelidad a Dios, vidas santas y entregadas al Se\u00f1or:<\/p>\n \u201cSino como aquel que os ha llamado es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda conversaci\u00f3n (comportamiento o conducta): Porque escrito est\u00e1: Sed santos, porque yo soy santo\u201d<\/em> 1\u00aa Ped. 1:15,16.<\/p>\n – Fidelidad a la Palabra de Dios, con estudio profundo y predicaci\u00f3n del evangelio. Como lo hallamos en la Biblia<\/p>\n \u201cToda Escritura es inspirada divinamente y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instituir en justicia<\/em>\u201d 2\u00aa Tim 3:16.<\/p>\n Hoy vivimos en un mundo de concesiones.<\/p>\n La sociedad actual ha abandonado los par\u00e1metros morales y los principios cristianos a cambio de la conveniencia<\/p>\n \u201cPorque manifiesta es la ira de Dios del cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que detienen la verdad con injusticia\u201d<\/em> Rom. 1:18.<\/p>\n CONVENIENCIA <=> PRAGMATISMO<\/strong> = Alcanzar nuestros objetivos sin que importen los medios usados.<\/p>\n El fin justifica los medios <=> Si te sirve, hazlo<\/strong><\/p>\n Esta filosof\u00eda inevitablemente compromete la conciencia y las convicciones.<\/p>\n Cuando el hombre se fabrica un \u201cdios\u201d a su medida los sentimientos de culpa y el remordimiento no determinan su conducta, s\u00f3lo se considera la retribuci\u00f3n inmediata. As\u00ed, la gente aprende a mentir, a enga\u00f1ar, a robar y a esconder la verdad<\/p>\n \u201cPorque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio coraz\u00f3n de ellos fue entenebrecido\u201d<\/em> Rom. 1:21<\/p>\n <\/p>\n Al aceptar esta filosof\u00eda:<\/p>\n El acomodo se convierte en un estilo de vida.<\/strong><\/p>\n El resultado pr\u00e1ctico: La tolerancia con todo llega a nuestro medio y la iglesia comienza a actuar as\u00ed para \u201cganar\u201d a los perdidos.<\/p>\n En nuestros d\u00edas, muchas iglesias buscan como presentar el evangelio en forma \u201catractiva\u201d (Se omite el hecho de que el evangelio confronta al hombre con su pecado).<\/p>\n Mat. 20:16 \u201c…muchos son llamados, mas pocos escogidos\u201d<\/em>.<\/p>\n Aunque muchos ya han transado sus principios, el testimonio cristiano, hoy, debe ser expresado por una devoci\u00f3n a la Palabra de Dios como la autoridad suprema, sean cuales sean las consecuencias inmediatas. Dios atrae a los escogidos por medio de cristianos que demuestran ser diferentes del mundo, que revelan su verdadera fidelidad por su devoci\u00f3n y obediencia a las normas de Dios.<\/p>\n Vivir as\u00ed, atraer\u00e1 la oposici\u00f3n del mundo secular. Consideren esta descripci\u00f3n de la presi\u00f3n que el mundo ejerce sobre los hijos de Dios:<\/p>\n \u201cEl mundo es un seductor que trata de atraer nuestra atenci\u00f3n y nuestra devoci\u00f3n. Se halla tan cercano, tan visible y tan tentador, que eclipsa nuestra visi\u00f3n del cielo. Lo que vemos reclama nuestra atenci\u00f3n. Atrae nuestra mirada, a menos que la dirijamos hacia un lugar mejor cuyo arquitecto y constructor es Dios. Nos agrada (por lo menos gran parte del tiempo) y, desafortunadamente, a menudo vivimos nuestra vida para agradarlo a \u00e9l. Y all\u00ed es donde surge el conflicto, porque agradar al mundo rara vez coincide con agradar a Dios.<\/p>\n El llamado divino que recibimos es \u00e9ste: \u201cNo os conform\u00e9is a este siglo\u201d<\/em> Rom. 12:2.<\/p>\n Pero el mundo quiere que nos asociemos con \u00e9l. Se nos apremia para que participemos al m\u00e1ximo de \u00e9l. Nos presiona grandemente por medio de nuestros compa\u00f1eros de generaci\u00f3n.\u201d (de \u201cAvergonzados del Evangelio\u201d J.F. MacArthur, 2001).<\/p>\n La iglesia est\u00e1 ahora tan versada en cuanto a comprometerse con el mundo, que ha olvidado el c\u00f3mo no transigir. Es por eso que aceptamos con tanta facilidad valores del mundo y nos entregamos a ellos y as\u00ed nuestras normas sustituyen a las de Dios. \u201cNo am\u00e9is al mundo, ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo\u201d 1\u00aa Jn. 2:15,16.<\/p>\n Dios en su Palabra nos exige justamente lo contrario, El nos ordena vivir separados del mundo.<\/p>\n – Un principio b\u00edblico que no nos deja opci\u00f3n:<\/p>\n \u201d\u00bfNo sab\u00e9is que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera pues que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios\u201d<\/em> Stgo. 4:4.<\/p>\n \u201dApartaos, apartaos, salid de ah\u00ed, no toqu\u00e9is cosa inmunda; salid de en medio de ella; limpiaos los que llev\u00e1is los vasos de Jehov\u00e1\u201d<\/em> Is. 52:11.<\/p>\n \u201dSalid de en medio de ella, pueblo m\u00edo, y salvad cada uno su vida de la ira del furor de Jehov\u00e1\u201d<\/em> Jer. 51:45.<\/p>\n – La raz\u00f3n:<\/p>\n \u201cYo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreci\u00f3, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo\u201d<\/em> Jn. 17:14.<\/p>\n \u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido…\u201d<\/em> 1\u00aa Ped. 2:9.<\/p>\n – La motivaci\u00f3n:<\/p>\n \u201dNosotros le amamos a \u00e9l, porque \u00e9l nos am\u00f3 primero\u201d<\/em> 1\u00aa Jn. 4:19: amor y gratitud a Dios.<\/p>\n – La necesidad: una tarea por cumplir:<\/p>\n \u201cpara que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable\u201d<\/em> 1\u00aa Ped. 2:9.<\/p>\n <\/p>\n Este es el principio que expone Judas en los vers\u00edculos 1 al 4:<\/p>\n Por ser de Cristo y ver la crisis existente => \u00a1CONTENDAMOS!<\/strong><\/p>\n <\/p>\n El v3 y una lecci\u00f3n de sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios. En el v3 se encuentra una lecci\u00f3n vital para todo hijo de Dios, pero que, en una lectura r\u00e1pida, pasa inadvertida.<\/p>\n Judas se aprestaba a dar testimonio de la salvaci\u00f3n (\u201cpor la gran solicitud que ten\u00eda de escribiros de la com\u00fan salud\u201d), pero hab\u00eda otra idea en el plan de Dios. De inmediato, Judas, da un giro en su determinaci\u00f3n y adapta su voluntad a la voluntad de Dios. Esta acci\u00f3n est\u00e1 en concordancia con la humildad que se refleja en el saludo del v1.<\/p>\n Si debes enfrentar una situaci\u00f3n similar \u00bfCu\u00e1l camino es el que est\u00e1s dispuesto a seguir?<\/p>\n La lecci\u00f3n:<\/p>\n Mantente atento a hacer lo que Dios desea que hagas y no te empecines en tu propia opini\u00f3n.<\/p>\n \u201cNo seas sabio en tu opini\u00f3n: Teme a Jehov\u00e1, y ap\u00e1rtate del mal\u201d<\/em> Prov. 3:7.<\/p>\n v5-7: Iniciemos esta secci\u00f3n enunciando la conclusi\u00f3n: Dios siempre castiga la rebeld\u00eda.<\/p>\n Para que no queden dudas de esta realidad, Judas cita tres ejemplos de juicios divinos bien conocidos por el pueblo de Dios, todos referidos a la historia del Antiguo Testamento. Veamos cada uno de ellos brevemente:<\/p>\n v5: Israel.<\/strong><\/p>\n Dios libr\u00f3 al pueblo de la esclavitud que estaban viviendo en Egipto haciendo no una sino muchas demostraciones de su poder. Desde la conservaci\u00f3n de la vida de Mois\u00e9s, pasando por las diez plagas y el cruce del Mar Rojo, nada ocurre al azar, todo es guiado por Dios, al punto que no puede quedar la menor duda de que as\u00ed es.<\/p>\n Cada manifestaci\u00f3n del poder de Dios permit\u00eda aprender a confiar m\u00e1s en este Dios Todopoderoso. Sin embargo, todo march\u00f3 bien hasta que bajaron la mirada y al pensar que deber\u00edan enfrentar a pueblos de \u201cgigantes\u201d creyeron que tendr\u00edan que hacerlo solos y, sinti\u00e9ndose incapaces, se rebelaron contra Dios. Se olvidaron de la poderosa mano de Dios y c\u00f3mo los hab\u00eda librado del yugo opresor. (v\u00e9ase N\u00fam. 14).<\/p>\n El resultado:\u201dMas de muchos de ellos no se agrad\u00f3 Dios; por lo cual fueron postrados en el desierto\u201d<\/em> 1\u00aa Cor. 10:5.<\/p>\n \u00bfQui\u00e9nes fueron los destruidos? Los que no cre\u00edan. v6: Los seres celestiales.<\/strong> Esta rebeli\u00f3n les cost\u00f3 la expulsi\u00f3n del cielo y quedar bajo una sentencia de condenaci\u00f3n eterna en el infierno<\/p>\n \u201cDios no perdon\u00f3 a los \u00e1ngeles que hab\u00edan pecado, sino que habi\u00e9ndolos despe\u00f1ado en el infierno con cadenas de oscuridad, los entreg\u00f3 para ser reservados al juicio\u201d<\/em> 2\u00aa Ped. 2:4.<\/p>\n v7: Los gentiles.<\/strong> \u201cY libr\u00f3 al justo Lot, acosado por la nefanda conducta de los malvados; (Porque este justo, con ver y oir, morando entre ellos, aflig\u00eda cada d\u00eda su alma justa con los hechos de aquellos injustos;) Sabe el Se\u00f1or librar de tentaci\u00f3n a los p\u00edos, y reservar a los injustos para ser atormentados en el d\u00eda del juicio\u201d<\/em> 2\u00aa Ped 2:7-9.<\/p>\n La Palabra del Se\u00f1or nos ense\u00f1a que \u00e9l es inmutable en su ser, que su Palabra es permanente, nunca cambia<\/p>\n \u201cS\u00e9case la hierba, c\u00e1ese la flor: mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre\u201d<\/em> Is. 40:8;<\/p>\n \u201cSiendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre\u201d<\/em> 1\u00aa Ped. 1:23),<\/p>\n Sin embargo, hay quienes creen que pueden tomar el camino de la rebeli\u00f3n contra Dios y pasar inadvertidos a los ojos del Creador.<\/p>\n \u201dPues que los caminos del hombre est\u00e1n ante los ojos de Jehov\u00e1, y \u00e9l considera todas sus veredas\u201d<\/em> Prov. 5:21.<\/p>\n Estamos en presencia de un hecho indesmentible: Cualquiera que se rebela contra Dios recibir\u00e1 el juicio de Dios.<\/p>\n \u201cPorque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, el cual se har\u00e1 sobre toda cosa oculta, buena o mala\u201d<\/em> Ecc. 12:14;<\/p>\n \u201cPorque es menester que todos nosotros parezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, ora sea bueno o malo\u201d<\/em> 2\u00aa Cor 5:10.<\/p>\n Es por esto que Judas dice: \u201cquiero pues amonestar\u201d<\/em> o de otra manera: Consideren que en el pasado hubo brotes de rebeld\u00eda contra Dios y Dios actu\u00f3 inflexiblemente.<\/p>\n Ni siquiera los \u00e1ngeles pueden escapar al juicio de Dios, si se rebelan \u00bfQui\u00e9nes somos nosotros para creer que correremos una suerte distinta?<\/p>\n No podemos olvidar lo que ha ocurrido en la historia. C\u00f3mo Dios actu\u00f3 en esos momentos, pues no ser\u00e1 distinto con nosotros.<\/p>\n Este caso es un ejemplo de las alarmas de advertencia que Dios coloc\u00f3 en su Palabra para que sus hijos establezcan l\u00edmites en su conducta.<\/p>\n El mensaje inequ\u00edvoco de advertencia que recibimos en los v5-7 es:<\/p>\n Si Dios siempre castiga la rebeld\u00eda, debemos actuar seg\u00fan sus reglas.<\/strong><\/p>\n v8-10: Los que se citan en los v5-7, ya recibieron el juicio (castigo) de Dios. Ninguno pudo escapar a este veredicto de Dios.<\/p>\n En los v8-10 encontramos a un nuevo grupo que correr\u00e1 la misma suerte de los ya mencionados. Los llama \u201cso\u00f1adores\u201d, esto es, personas que echan a volar su imaginaci\u00f3n para sentar los fundamentos de sus actuaciones, dej\u00e1ndose llevar s\u00f3lo por la sabidur\u00eda humana que creen tener.<\/p>\n El resultado de este proceso es obvio y no puede ser otro, ya que salen de mentes extraviadas por el pecado<\/p>\n \u201c\u00a1Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generaci\u00f3n de malignos, hijos depravados! Dejaron a Jehov\u00e1, provocaron a ira al Santo de Israel, torn\u00e1ronse atr\u00e1s. \u00bfPara qu\u00e9 hab\u00e9is de ser castigados a\u00fan? todav\u00eda os rebelar\u00e9is. Toda cabeza est\u00e1 enferma, y todo coraz\u00f3n doliente. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en \u00e9l cosa ilesa, sino herida, hinchaz\u00f3n y podrida llaga: no est\u00e1n curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite\u201d<\/em> Is. 1:4-6.<\/p>\n La caracter\u00edstica principal que muestra este grupo de personas es que se tornan insensibles a las advertencias de las Escrituras. De esto dan cuenta sus acciones:<\/p>\n Amancillan la carne<\/strong><\/p>\n (Amancillar: deslustrar la fama o linaje. Afear, ajar).<\/p>\n Se corrompen, dan rienda suelta a los deseos del cuerpo (pecados sexuales), ponen sus propias reglas, que son reflejo de un coraz\u00f3n \u201cesclavo\u201d del pecado.<\/p>\n Esto es caracter\u00edstico de todos aquellos que no tienen a Dios en sus vidas, se construyen mentalmente un \u201cdios peque\u00f1o\u201d que est\u00e1 dispuesto a aceptar sus costumbres y tolerarlas. Claramente no puede ser de otra manera, pues es un dios falso, producto de la imaginaci\u00f3n de criaturas limitadas.<\/p>\n \u201cTrocaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, y de aves, y de animales de cuatro pies, y de serpientes. Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de suerte que contaminaron sus cuerpos entre s\u00ed mismos: los cuales mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo a las criaturas antes que al Criador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por esto Dios los entreg\u00f3 a afectos vergonzosos; Y como a ellos no les pareci\u00f3 tener a Dios en su noticia, Dios los entreg\u00f3 a una mente depravada, para hacer lo que no conviene, estando atestados de toda iniquidad, de fornicaci\u00f3n, de malicia, de avaricia, de maldad; llenos de envidia, de homicidios, de contiendas, de enga\u00f1os, de malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia: Que habiendo entendido el juicio de Dios que los que hacen tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, m\u00e1s a\u00fan consienten a los que las hacen\u201d<\/em> Rom. 1:23-32.<\/p>\n Menosprecian la potestad.<\/strong><\/p>\n
\n1) 1-2: Saludo.
\n2) 3-4: Motivo de la ep\u00edstola.
\n3) 5-7: Advertencia: la rebeld\u00eda no queda impune, entonces: \u00a1Cu\u00eddate!
\n4) 8-10: Estos so\u00f1adores hacen lo que no deben hacer.
\n5) 11-16: Las caracter\u00edsticas del error y sus consecuencias.
\n6) 17-23: \u201cMas vosotros\u201d. El contraste necesario entre creyente e inconverso.
\n7) 24-25: Bendici\u00f3n final. Un c\u00e1ntico de alabanza a nuestro Dios.<\/p>\nAlgo sobre el autor de la Ep\u00edstola.<\/h4>\n
\n
La ep\u00edstola de Judas (transcripci\u00f3n versi\u00f3n Reina Valera 1909)<\/h4>\n
\n2. Misericordia, y paz, y amor os sean multiplicados.<\/em>
\n3. Amados, por la gran solicitud que ten\u00eda de escribiros de la com\u00fan salud, me ha sido necesario escribiros amonest\u00e1ndoos que contend\u00e1is eficazme<\/em>
\nnte por la fe que ha sido una vez dada a los santos.<\/em>
\n4. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los cuales desde antes hab\u00edan estado ordenados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, convirtiendo la gracia de nuestro Dios en disoluci\u00f3n, y negando a Dios que solo es el que tiene dominio, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/em><\/p>\n
\n6. Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su dignidad, mas dejaron su habitaci\u00f3n, los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta el juicio del gran d\u00eda:<\/em>
\n7. Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades comarcanas, las cuales de la misma manera que ellos hab\u00edan fornicado, y hab\u00edan seguido la carne extra\u00f1a, fueron puestas por ejemplo: sufriendo el juicio del fuego eterno.<\/em><\/p>\n
\n9. Pero cuando el arc\u00e1ngel Miguel contend\u00eda con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Mois\u00e9s, no se atrevi\u00f3 a usar de juicio de maldici\u00f3n contra \u00e9l, sino que dijo: El Se\u00f1or te reprenda.<\/em>
\n10. Pero \u00e9stos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas.<\/em><\/p>\n
\n12. Estos son manchas en vuestros convites, que banquetean juntamente, apacent\u00e1ndose a s\u00ed mismos sin temor alguno: nubes sin agua, las cuales son llevadas de ac\u00e1 para all\u00e1 de los vientos: \u00e1rboles marchitos como en oto\u00f1o, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados;<\/em>
\n13. Fieras ondas de la mar, que espuman sus mismas abominaciones; sido dichas por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; estrellas err\u00e1ticas, a las cuales es reservada eternalmente la oscuridad de las tinieblas.<\/em>
\n14. De los cuales tambi\u00e9n profetiz\u00f3 Enoc, s\u00e9ptimo desde Adam, diciendo: He aqu\u00ed, el Se\u00f1or es venido con sus santos millares,<\/em>
\n15. A hacer juicio contra todos, y a convencer a todos los imp\u00edos de entre ellos tocante a todas sus obras de impiedad que han hecho imp\u00edamente, y a todas las cosas duras que los pecadores imp\u00edos han hablado contra \u00e9l.<\/em>
\n16. Estos son murmuradores, querellosos, andando seg\u00fan sus deseos; y su boca habla cosas soberbias, teniendo en admiraci\u00f3n las personas por causa del provecho.<\/em><\/p>\n
\n18. Como os dec\u00edan: Que en el postrer tiempo habr\u00eda burladores, que andar\u00edan seg\u00fan sus malvados deseos.<\/em>
\n19. Estos son los que hacen divisiones, sensuales, no teniendo el Esp\u00edritu.<\/em>
\n20. Mas vosotros, oh amados, edific\u00e1ndoos sobre vuestra sant\u00edsima fe, orando por el Esp\u00edritu Santo.<\/em>
\n21. Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, para vida eterna.<\/em>
\n22. Y recibid a los unos en piedad, discerniendo:<\/em>
\n23 Mas haced salvos a los otros por temor, arrebat\u00e1ndolos del fuego; aborreciendo aun la ropa que es contaminada de la carne.<\/em><\/p>\n
\n25. Al Dios solo sabio, nuestro Salvador, sea gloria y magnificencia, imperio y potencia, ahora y en todos los siglos. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\nSALUDO.<\/h4>\n
\n1 Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y conservados en Jesucristo: 2 misericordia, y paz, y amor os sean multiplicados.<\/em><\/p>\n
\n(Caracter\u00edstica propia de la naturaleza de Dios que lo impulsa a darse por nosotros sin escatimar el precio, siendo nosotros sus hijos debemos responder de la misma forma hacia \u00e9l).<\/p>\n<\/h4>\n
MOTIVO DE LA CARTA.<\/h4>\n
\n3 Amados, por la gran solicitud que ten\u00eda de escribiros de la com\u00fan salud, me ha sido necesario escribiros amonest\u00e1ndoos que contend\u00e1is eficazmente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. 4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los cuales desde antes hab\u00edan estado ordenados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, convirtiendo la gracia de nuestro Dios en disoluci\u00f3n, y negando a Dios que solo es el que tiene dominio, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/em><\/p>\n
\nLa Iglesia es una familia. Est\u00e1 compuesta por todos aquellos que reconociendo sus pecados acuden a la cruz de Cristo y arrepentidos de coraz\u00f3n confiesan sus pecados y la sangre de Cristo les limpia de todo pecado. Este simple hecho es corroborado por Dios al afirmar: \u201cMas a todos los que le recibieron, di\u00f3les potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre\u201d<\/em> Jn. 1:12.<\/p>\n<\/h5>\n
Es una batalla por la vida.<\/h4>\n
<\/h5>\n
El enemigo, sus huestes del mal y nosotros.<\/h4>\n
<\/h5>\n
El abandono paulatino de la verdad b\u00edblica.<\/h4>\n
\u00bfQu\u00e9 motivaba este desaf\u00edo?<\/h4>\n
\u00bfC\u00f3mo se manifiesta esto?<\/h4>\n
\u00bfC\u00f3mo tratar con esto?<\/h4>\n
<\/h4>\n
La Iglesia de hoy, una realidad a la que debemos prestarle atenci\u00f3n.<\/h4>\n
La Separaci\u00f3n B\u00edblica.<\/h4>\n
<\/h4>\n
ADVERTENCIA: LA REBELD\u00cdA NO QUEDA IMPUNE, ENTONCES CU\u00cdDATE.<\/h4>\n
\n5 Os quiero pues amonestar, ya que alguna vez hab\u00e9is sabido esto, que el Se\u00f1or habiendo salvado al pueblo de Egipto, despu\u00e9s destruy\u00f3 a los que no cre\u00edan:6 Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su dignidad, mas dejaron su habitaci\u00f3n, los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta el juicio del gran d\u00eda: 7 Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades comarcanas, las cuales de la misma manera que ellos hab\u00edan fornicado, y hab\u00edan seguido la carne extra\u00f1a, fueron puestas por ejemplo: sufriendo el juicio del fuego eterno.<\/em><\/p>\n
\nNo creer a lo que Dios dice en su Palabra es el acto de la mayor rebeld\u00eda en el que puede caer el ser humano.<\/p>\n
\nHubo seres ang\u00e9licos que entre el cumplimiento de los sagrados oficios y la alabanza a Dios, y seguir el camino tomado por Satan\u00e1s escogieron esto \u00faltimo.<\/p>\n
\nSe presenta el caso de las ciudades de Sodoma y Gomorra (G\u00e9n. 19). Sus habitantes se dejaron llevar por sus instintos pecaminosos y se rebelaron contra Dios, viviendo como si \u00e9l no existiera y se dieron a una vida de corrupci\u00f3n. Hoy, sus restos yacen bajo el Mar Muerto; la destrucci\u00f3n enviada por Dios fue total. El juicio divino contra la rebeli\u00f3n de estas ciudades nos se\u00f1ala que ni un solo justo fue hallado en ellas, salvo Lot.<\/p>\n<\/h4>\n
ESTOS SO\u00d1ADORES HACEN LO QUE NO DEBEN HACER.<\/h4>\n
\n8 de la misma manera tambi\u00e9n estos so\u00f1adores amancillan la carne, y menosprecian la potestad, y vituperan las potestades superiores. 9 Pero cuando el arc\u00e1ngel Miguel contend\u00eda con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Mois\u00e9s, no se atrevi\u00f3 a usar de juicio de maldici\u00f3n contra \u00e9l, sino que dijo: El Se\u00f1or te reprenda. 10 Pero \u00e9stos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas.<\/em><\/p>\n